(Depuis deux ou trois ans, j\u2019ai pris l\u2019habitude de twitter quotidiennement des \u00ab\u00a0visions invitantes\u00a0\u00bb, aussi diffus\u00e9es automatiquement sur ma page et mon compte Facebook. Je recueille fid\u00e8lement ces \u00ab\u00a0visions\u00a0\u00bb qui sont g\u00e9n\u00e9ralement inspir\u00e9es ou dict\u00e9es par les circonstances et j\u2019en ai \u00e0 ce jour environ neuf mille. Et comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait pour des chroniques pr\u00e9c\u00e9dentes, je vais encore en lister ici quelques-unes pour enrichir mon propos. De plus en plus, ces \u00ab\u00a0visions\u00a0\u00bb me viennent en s\u00e9ries et en d\u00e9clinaison d\u2019un m\u00eame th\u00e8me.)<\/p>\n
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La plupart d\u2019entre nous (sinon tout le monde) admettrons ais\u00e9ment que nous sommes bien des fois confront\u00e9s \u00e0 diverses \u00e9preuves (certaines pouvant \u00eatre \u00ab\u00a0effroyables\u00a0\u00bb) ou, au moins, que tout ne se passe pas toujours comme nous le souhaiterions. Si cette affirmation fait l\u2019unanimit\u00e9, il en va tout autrement quand on \u00e9voque la fa\u00e7on de se positionner par rapport \u00e0 ce qui nous pose probl\u00e8me. Nous sommes conditionn\u00e9s \u00e0 y r\u00e9agir, en g\u00e9n\u00e9ral, et c\u2019est ce qui devient le vrai probl\u00e8me. Voil\u00e0 l\u2019affirmation qui risque de faire grincer des dents ou de susciter du d\u00e9saccord, de l\u2019incompr\u00e9hension\u00a0!<\/p>\n
Je parle de \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tat r\u00e9actionnel\u00a0\u00bb et nous allons bien s\u00fbr le d\u00e9finir. L\u2019\u00e9voquant en consultation, il me fut dit une ou deux fois\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026.Mais face \u00e0 une telle situation, c\u2019est bien normal de r\u00e9agir et tout le monde r\u00e9agirait de la m\u00eame fa\u00e7on\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Normal\u00a0\u00bb, certainement, puisque la norme de la communication, pourrait-on dire, est la r\u00e9action\u00a0! En revanche, ce n\u2019est pas vrai que tout le monde r\u00e9agirait de la m\u00eame fa\u00e7on, chacun pouvant avoir sa propre attitude r\u00e9actionnelle. Elle est fonction de sa blessure principale ou de sa blessure revisit\u00e9e en l\u2019occurrence.<\/p>\n
Rappelons justement que, de fa\u00e7on sp\u00e9cifique\u00a0:<\/p>\n
Ce ne sont l\u00e0 bien s\u00fbr que des aspects grossiers de nos r\u00e9actions possibles. Certains ne saisissent pas d\u2019embl\u00e9e l\u2019aspect contreproductif de la r\u00e9action, parce qu\u2019ils la confondent avec la r\u00e9ponse \u00e9ventuellement souhaitable ou m\u00eame n\u00e9cessaire \u00e0 apporter face \u00e0 moult circonstances plus ou moins probl\u00e9matiques. Ils pensent que ne pas r\u00e9agir signifie ne pas agir, ne pas se positionner. L\u2019action juste est bas\u00e9e sur la r\u00e9alit\u00e9 de la circonstance et la r\u00e9action sur un vieux sch\u00e9ma (conditionn\u00e9). Puisqu\u2019elle prend forc\u00e9ment en compte la situation, l\u2019action juste ou la posture ad\u00e9quate est relativement originale, souvent inspir\u00e9e, alors que la r\u00e9action est une r\u00e9p\u00e9tition, une vieille rengaine, une attitude d\u2019ailleurs attendue par qui nous conna\u00eet bien.<\/p>\n
Selon notre blessure, notre conditionnement, nous avons donc d\u00e9velopp\u00e9 un mode r\u00e9actionnel sp\u00e9cifique, en standby en g\u00e9n\u00e9ral, mais que nous pouvons parfois deviner, sentir, et ce, ind\u00e9pendamment de ce qui se passe pour nous. D\u2019autres fois, voire tr\u00e8s souvent, ce m\u00eame mode r\u00e9actionnel \u00ab\u00a0se saisit\u00a0\u00bb de la premi\u00e8re occasion disponible pour se manifester avec ampleur (ou \u00ab\u00a0en pleurs\u00a0\u00bb). Cette premi\u00e8re occasion peut \u00eatre n\u2019importe quoi, y compris un souvenir, l\u2019interpr\u00e9tation ou m\u00eame l\u2019invention partielle d\u2019un \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n
Si j\u2019ai \u00ab\u00a0soudainement\u00a0\u00bb besoin de bougonner, je vous assure que je ne mettrai pas longtemps \u00e0 trouver de quoi le faire. Il semble m\u00eame, \u00e0 partir de cet \u00e9tat d\u2019esprit, que j\u2019aie le pouvoir de m\u2019attirer toute circonstance id\u00e9ale pour r\u00e9agir \u00e0 ma guise. Ne m\u2019enviez pas et ne me f\u00e9licitez pas, vous avez ce m\u00eame pouvoir et je ne doute pas que vous en usiez autant que moi\u00a0! Est-ce que ce ne sont pas \u00ab\u00a0toujours\u00a0\u00bb les m\u00eames s\u00e9ries de contrari\u00e9t\u00e9s qui vous font r\u00e9agir comme vous r\u00e9agissez\u00a0? Bravo, votre pouvoir d\u2019attraction est grand\u00a0!<\/p>\n
Tr\u00eave de plaisanterie, l\u2019attitude r\u00e9actionnelle manifest\u00e9e est notamment la r\u00e9sistance \u00e0 ce qui est et persiste ce \u00e0 quoi l\u2019on r\u00e9siste. Et il y a pire que la r\u00e9sistance, \u00e0 savoir vouloir absolument rester accroch\u00e9 \u00e0 la chose qui bouleverse, \u00ab\u00a0tenir \u00e0 y rester accroch\u00e9\u00a0\u00bb. Ce sont deux postures diff\u00e9rentes et consid\u00e9rons justement une premi\u00e8re liste d\u2019\u00e9nonc\u00e9s \u00ab\u00a0\u00e0 twitter\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n
Tant que l\u2019on conserve intacte sa tendance \u00e0 r\u00e9agir, on se trouve ou s\u2019attire de quoi le faire et l\u2019observation de son existence en t\u00e9moigne pour peu que l\u2019on veuille bien le voir. Or, ces choses d\u00e9plaisantes que l\u2019on s\u2019attire et les autres d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes que l\u2019on utilise servent seulement \u00e0 justifier notre m\u00e9contentement, notre indignation, notre r\u00e9action. En fait, aucune circonstance n\u2019a en elle-m\u00eame le pouvoir de nous affecter, notre r\u00e9action d\u00e9pendant seulement de ce que nous en pensons, de ce que nous y PROJETONS. On peut d\u00e9couvrir que l\u2019\u00eatre humain (que nous sommes) est, sinon tr\u00e8s dr\u00f4le, au moins tr\u00e8s \u00e9tonnant\u00a0!<\/p>\n
On n\u2019est pas mal, on ne souffre pas, parce qu\u2019il se passe ceci ou cela, mais on utilise ceci ou cela pour r\u00e9agir comme on a toujours r\u00e9agi et donc pour\u2026 souffrir\u00a0! Bien s\u00fbr, pour que \u00ab\u00a0\u00e7a marche\u00a0\u00bb, il faut y croire, comme on dit\u00a0! Mais on y croit, \u00ab\u00a0y a pas de probl\u00e8me\u00a0!\u00a0\u00bb Pour faire une diff\u00e9rence heureuse dans sa vie, pour b\u00e9n\u00e9ficier des invitations qui \u00e9veillent, d\u2019aucuns d\u00e9clarent \u00e9ventuellement et avec innocence qu\u2019il faut y croire (ce qui est compl\u00e8tement faux), parce qu\u2019effectivement, pour \u00eatre mal comme on peut l\u2019\u00eatre, il faut penser, se dire des choses et, pour le coup, vraiment y croire. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il faut croire des choses pour \u00eatre mal, on se dit qu\u2019il faut en croire d\u2019autres pour \u00eatre bien.<\/p>\n
Nous croyons d\u2019abord que tel \u00e9v\u00e9nement, telle circonstance est la cause de notre souffrance du moment alors que nous ne faisons que l\u2019utiliser pour \u00ab\u00a0justifier\u00a0\u00bb des vieux ressentis d\u00e9j\u00e0 en nous. Et au lieu de les reconna\u00eetre enfin, on y r\u00e9agit, on est juste dans la r\u00e9action. Faisant fi du douloureux raviv\u00e9, on accuse l\u2019\u00e9v\u00e9nement, la circonstance, la personne, le monde. On use du mode \u00ab\u00a0accusation\u00a0\u00bb sans savoir ce qu\u2019il est, ce qu\u2019il signifie (deuxi\u00e8me liste de visions explicatives)\u00a0:<\/p>\n
Nous jugeons, nous accusons, nous condamnons m\u00eame, ne faisant de la sorte que projeter ce \u00e0 quoi nous r\u00e9sistons, en nous-m\u00eame.<\/p>\n
On CROIT \u00eatre mal, contrari\u00e9, r\u00e9p\u00e9tons-le, \u00e0 CAUSE de ceci ou de cela alors que ceci ou cela n\u2019est que l\u2019EFFET de ce que l\u2019on pense d\u2019abord, de ce que l\u2019on craint, de ce que l\u2019on croit. Un cours en miracles nous enseigne que l\u2019on n\u2019est pas contrari\u00e9 pour la raison \u00e0 laquelle on pense, pour ce que l\u2019on croit. Ce qui est dit l\u00e0 est d\u2019une importance primordiale, susceptible de transformer toute son existence si on l\u2019int\u00e8gre. Il s\u2019agit de le v\u00e9rifier pour soi, d\u2019en faire l\u2019exp\u00e9rience et en aucun cas d\u2019y croire.<\/p>\n
Ce qui se passe dans l\u2019\u00e9tat r\u00e9actionnel accusateur, c\u2019est que l\u2019on \u00ab\u00a0se d\u00e9barrasse\u00a0\u00bb d\u2019une faille personnelle, d\u2019une caract\u00e9ristique de son propre conditionnement, de quelque chose de \u00ab\u00a0soi\u00a0\u00bb que l\u2019on n\u2019aime vraiment pas (et c\u2019est peu dire). On s\u2019en d\u00e9barrasse ou, pour \u00eatre plus pr\u00e9cis, on croit s\u2019en d\u00e9barrasser en l\u2019attribuant \u00e0 l\u2019autre, voire \u00e0 une chose \u00e0 laquelle on s\u2019en prend. On lui attribue ce qui est \u00e0 soi et cela s\u2019appelle \u00ab\u00a0la projection\u00a0\u00bb (troisi\u00e8me liste de twits)\u00a0:<\/p>\n
Du fait de la projection ignor\u00e9e et pratiqu\u00e9e \u00e0 longueur de journ\u00e9e, \u00e0 longueur d\u2019existence, on per\u00e7oit le monde comme il n\u2019est pas\u00a0; on juge les autres comme ils ne sont pas. Or, on ne les affuble pas par hasard de tels d\u00e9fauts et\/ou de telles qualit\u00e9s. C\u2019est soi-m\u00eame que l\u2019on voit \u00e0 travers eux, plus exactement sa propre image de soi dans ses aspects auxquels on r\u00e9siste, que l\u2019on ne veut surtout pas voir ou admettre\u00a0:<\/p>\n
En cette p\u00e9riode-ci, \u00e0 raison d\u2019une petite dizaine par jour, je publie exclusivement sur twitter et Facebook (liens sur le site) des \u00e9nonc\u00e9s sur ce th\u00e8me de la projection (il y en aura environ deux cents). Pour l\u2019heure, pr\u00e9cisons un dernier point qui peut \u00eatre utile en cas de r\u00e9activation \u00e9motionnelle et donc de projection.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, la projection est l\u2019expression d\u00e9tourn\u00e9e du sentiment de culpabilit\u00e9, mais nous n\u2019avons pas que le choix entre r\u00e9agir comme nous r\u00e9agissons et identifier directement son sentiment irrationnel de culpabilit\u00e9. Pour le moins, si nous r\u00e9agissons, c\u2019est que nous sommes \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb, que nous nous sentons mal, et pourquoi ne pas essayer d\u2019\u00eatre juste avec ce ressenti-l\u00e0. Oui, si nous sommes dans la r\u00e9action, c\u2019est que quelque chose ne va pas et c\u2019est l\u00e0, ici et maintenant, non pas dans le pass\u00e9\u2026<\/p>\n
(Depuis deux ou trois ans, j\u2019ai pris l\u2019habitude de twitter quotidiennement des \u00ab\u00a0visions invitantes\u00a0\u00bb, aussi diffus\u00e9es automatiquement sur ma page et mon compte Facebook. Je recueille fid\u00e8lement ces \u00ab\u00a0visions\u00a0\u00bb qui sont g\u00e9n\u00e9ralement inspir\u00e9es ou dict\u00e9es par les circonstances et j\u2019en …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n