{"id":859,"date":"2017-01-01T00:00:23","date_gmt":"2016-12-31T23:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=859"},"modified":"2016-12-30T11:57:02","modified_gmt":"2016-12-30T10:57:02","slug":"la-presence-ce-que-nous-sommes-34","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/la-presence-ce-que-nous-sommes-34\/","title":{"rendered":"La pr\u00e9sence, ce que nous sommes (3\/4)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><i>L\u2019essentiel n\u2019est en rien ce que nous vivons, \u00e9prouvons, pensons, mais c\u2019est la possibilit\u00e9 offerte \u00e0 tous de s\u2019\u00e9veiller et d\u2019\u00eatre en paix.<\/i><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>L\u2019apprenti \u2013 LE MENTAL, UN PI\u00c8GE INSOUP\u00c7ONN\u00c9-. S\u2019agissant de s\u2019\u00e9veiller spirituellement ou simplement de se sortir de ses probl\u00e8mes ordinaires et plus ou moins \u00e9prouvants, l\u2019\u00eatre humain n\u2019est-il pas aussi limit\u00e9 par la croyance que l\u2019\u00e9panouissement, la lib\u00e9ration, c\u2019est pour demain, pour plus tard, pour une autre incarnation\u00a0? Dans bien des cas, ce ne serait m\u00eame pas une croyance, mais une posture qui fut dict\u00e9e par sa propre exp\u00e9rience. L\u2019enfant qui attend \u00ab\u00a0en vain\u00a0\u00bb des soins, de l\u2019attention, de l\u2019amour, ne conna\u00eet pas d\u2019autre exp\u00e9rience\u00a0: \u00ab\u00a0Au mieux, le contentement arrive apr\u00e8s des lustres\u00a0\u00bb.<\/li>\n<li>La pr\u00e9sence \u2013 Oui, cette sorte de croyances (ou de posture) existe et elle influence m\u00eame tout un chacun peu ou prou. Or, quand cette croyance limitative est peu \u00e0 peu abandonn\u00e9e, une autre prend place ou se r\u00e9v\u00e8le. Elle peut se r\u00e9v\u00e9ler, parce que cette autre croyance peut elle-m\u00eame se nicher en tout un chacun \u00e0 un certain degr\u00e9. Et c\u2019est alors la croyance contraire que l\u2019\u00e9veil ou tout changement va se produire en un claquement de doigt. Oh, la lib\u00e9ration peut tout \u00e0 fait arriver de fa\u00e7on effectivement spontan\u00e9e, mais certainement pas pour qui y croit. Croire ou ne pas croire reste du mental et repr\u00e9sente toujours un obstacle. Quel est cet obstacle\u00a0?\n<p>Croire, ne pas croire, penser inutilement, c\u2019est r\u00eaver et souvent cauchemarder\u00a0; c\u2019est \u00eatre et rester endormi. Et tu parles d\u2019\u00e9veil\u00a0! Tu continues de r\u00eaver. Tu penses et tu y tiens, mais c\u2019est normal et \u00ab\u00a0in\u00e9vitable\u00a0\u00bb. C\u2019est la fonction indispensable du r\u00eave. Le r\u00eave a besoin du mental. Il n\u2019y a pas de r\u00eave sans mental, qu\u2019il s\u2019agisse du r\u00eave nocturne ou du r\u00eave diurne. Au passage, si tu peux te rappeler l\u2019un de tes cauchemars (nocturnes), regarde ce que le mental pers\u00e9cuteur est capable de te faire vivre. Le mental n\u2019est pas seulement chim\u00e9rique, il finit surtout par \u00eatre tr\u00e8s cruel. Il passe du \u00ab\u00a0croire\u00a0\u00bb positif, g\u00e9n\u00e9ralement illusoire, au \u00ab\u00a0non-croire\u00a0\u00bb, au \u00ab\u00a0croire\u00a0\u00bb n\u00e9gatif, souvent effroyable.<\/p>\n<p>Alors, dans l\u2019instant, est-ce le dormeur seul qui re\u00e7oit ces mots ou y a-t-il un peu de pr\u00e9sence pour les accueillir\u00a0? Il y a certainement des pens\u00e9es (du r\u00eave) qui passent, mais si tu vois l\u2019attachement aux pens\u00e9es, c\u2019est un peu comme si tu surprenais le dormeur, le r\u00eaveur. Et c\u2019est alors magnifique. Les pens\u00e9es ne deviennent probl\u00e8me que s\u2019il y a quelqu\u2019un pour s\u2019en emparer. Ce quelqu\u2019un n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un programme sophistiqu\u00e9. La capture avide des pens\u00e9es est un ph\u00e9nom\u00e8ne g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, mais dont l\u2019int\u00e9r\u00eat varie pourtant. Le degr\u00e9 de l\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 s\u2019emparer des pens\u00e9es indique d\u2019ailleurs celui de l\u2019identification au \u00ab\u00a0quelqu\u2019un\u00a0\u00bb, au \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>C\u2019est parce que la transformation ou la lib\u00e9ration ne se produit pas en un claquement de doigt, en g\u00e9n\u00e9ral, que nous continuons de nous int\u00e9resser aux enseignements spirituels, d\u2019enseigner aussi, de revenir sur les m\u00eames propositions, souvent \u00e0 travers d\u2019autres biais. On approfondit ainsi son recevoir, son appr\u00e9ciation, son int\u00e9gration. C\u2019est un peu comme toute \u0153uvre d\u2019art qui nous pla\u00eet (une peinture, une musique, une sculpture\u2026). On y revient r\u00e9guli\u00e8rement, la d\u00e9couvre et la red\u00e9couvre sous d\u2019autres angles, \u00e0 travers d\u2019autres nuances et l\u2019on s\u2019en impr\u00e8gne ainsi, la fait sienne en quelque sorte.<\/li>\n<li>A. \u2013 RENDRE, UN VRAI L\u00c2CHER-PRISE-. Oui, et j\u2019ai ainsi fini par retenir qu\u2019il n\u2019y avait autrement rien \u00e0 faire, qu\u2019il fallait au contraire cesser de faire, si l\u2019on veut en tout cas emprunter la voie lib\u00e9ratrice, celle de l\u2019\u00e9veil, de la pr\u00e9sence d\u00e9voil\u00e9e.<\/li>\n<li>P. \u2013 Et cesser de faire, comme nous l\u2019avons sugg\u00e9r\u00e9, c\u2019est notamment cesser de prendre, de s\u2019emparer des pens\u00e9es, des images, des \u00e9v\u00e9nements, des douleurs\u2026 L\u00e2cher prise, c\u2019est en fait cesser de prendre. Le l\u00e2cher-prise est souvent envisag\u00e9 \u00e0 partir de ce qui a \u00e9t\u00e9 pris, ce qui est pertinent, mais c\u2019est en fait davantage arr\u00eater de prendre (nous aurons \u00e0 y revenir). D\u2019une certaine mani\u00e8re, l\u00e2cher prise, c\u2019est m\u00eame parfois rendre, rendre ce qui a \u00e9t\u00e9 pris \u00e0 tort. Rendre peut \u00eatre une fa\u00e7on parfois utile de l\u00e2cher. C\u2019est abandonner un fardeau dont on s\u2019\u00e9tait \u00e0 tort cru responsable.\n<p>Cet abandon est encore une sortie du r\u00eave et tu es alors ce qui reste quand le r\u00eave a cess\u00e9, \u00e0 savoir la pr\u00e9sence, ce qui est conscient notamment du r\u00eave, de tous les r\u00eaves. Tu as restitu\u00e9 ce qui ne t\u2019appartient pas, ce qui ne t\u2019incombe pas, et tu es libre comme l\u2019air, tu es libre, tu es. Tu n\u2019es plus identifi\u00e9 au conditionnement, tu ne te prends plus pour un soi s\u00e9par\u00e9. Tu n\u2019es plus que pr\u00e9sence. OK, tu n\u2019en es pas l\u00e0 ou tu ne le vis que de fa\u00e7on \u00e9pisodique. Le plus souvent, tu restes pris dans l\u2019identification \u00e0 un soi s\u00e9par\u00e9, \u00e0 un \u00ab\u00a0je s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb. Ce \u00ab\u00a0je s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0existe\u00a0\u00bb ou s\u2019exprime \u00e0 travers ce positionnement g\u00e9n\u00e9ral que tu as \u00e9voqu\u00e9 et qui n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un vieux programme, non pas qui tu es.<\/p>\n<p>Si tu ne peux percevoir le positionnement \u00ab\u00a0soi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, la non-existence du soi s\u00e9par\u00e9, l\u2019identification trompeuse au conditionnement, invite-toi \u00e0 renoncer un instant \u00e0 chaque fois \u00e0 \u00eatre quelqu\u2019un. Ne sois personne ou sois comme dans un \u00e9tat o\u00f9 tu ne sais strictement rien, o\u00f9 tu n\u2019attends absolument rien et o\u00f9 le pass\u00e9 a perdu tout attrait. Reconnais le positionnement que tu adoptes ou sois conscient d\u2019\u00eatre conscient, d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent, juste d\u2019\u00eatre. N\u2019\u00eatre personne, c\u2019est essentiellement renoncer \u00e0 l\u2019importance auto-accord\u00e9e, au fait de se prendre au s\u00e9rieux\u2026<\/p>\n<p>Sache aussi (rappelle-toi) que le seul obstacle est la honte et la culpabilit\u00e9, en fait la s\u00e9paration primordiale. Peu importe la forme qu\u2019il prend, il n\u2019y a qu\u2019un seul obstacle, c\u2019est la s\u00e9paration. Il te reste \u00e0 te pardonner. Tu n\u2019en es g\u00e9n\u00e9ralement pas conscient, mais tu te fais toi-m\u00eame ce que tu subis et non pas seulement pendant les cauchemars de la nuit. N\u2019est-ce pas atroce\u00a0? \u00ab\u00a0On s\u2019inflige soi-m\u00eame ce que l\u2019on endure car on est la seule personne \u00e0 pouvoir se d\u00e9poss\u00e9der de la paix de Dieu\u00a0\u00bb (Michael Dawson). Et ce n\u2019est pas hier, ni il y a des d\u00e9cennies, mais c\u2019est aujourd\u2019hui, en ce moment m\u00eame que l\u2019on \u00ab\u00a0s\u2019inflige soi-m\u00eame ce que l\u2019on endure\u00a0\u00bb. Rends d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019univers ce que tu as pris par m\u00e9garde\u00a0!<\/li>\n<li>A. ) Si j\u2019ai compris le risque de la rechute, ph\u00e9nom\u00e8ne apparemment fr\u00e9quent, il reste quelque chose qui m\u2019\u00e9chappe ou quelque chose qui a pu souvent me sembler dur \u00e0 vivre. Quand il y a conscience d\u2019un \u00e9tat \u00e9motionnel douloureux et, d\u2019une certaine mani\u00e8re, conscience aussi de l\u2019identification \u00e0 son vieux conditionnement, comment est-ce possible qu\u2019il arrive que le rappel de la sagesse, l\u2019auto-invitation \u00e0 retrouver la pr\u00e9sence ne fasse pas son effet avant longtemps, trop longtemps\u00a0?<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>P. \u2013 LE CONDITIONNEMENT R\u00c9CALCITRANT-. Dans cet \u00e9tat sp\u00e9cifi\u00e9 de \u00ab\u00a0souffrance\u00a0\u00bb, il se passe strictement la m\u00eame chose que pour une personne qui n\u2019a jamais entendu parler de sagesse ni de pr\u00e9sence. Dans les deux cas, on est avec son conditionnement ou avec certains aspects du conditionnement, avec certains de ses effets. Admettons que tu vives une circonstance probl\u00e9matique ou que tu ne cesses de t\u2019en rem\u00e9morer une.\n<p>Pour ce qui te concerne, tu sais d\u00e9j\u00e0 qu\u2019elle n\u2019a rien \u00e0 voir avec le douloureux qui est en toi, qui l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e, qui appartient au vieux conditionnement, celui dont tu te lib\u00e8res pour retrouver ta v\u00e9ritable nature. Et cette circonstance probl\u00e9matique doit bien comporter un facteur d\u2019insolvabilit\u00e9 puisqu\u2019elle est chronique ou se repr\u00e9sente sans cesse. Parfois, cet aspect est m\u00eame caricatural.<\/p>\n<p>Si l\u2019expression juste contribuera toujours au d\u00e9passement des conflits, que vas-tu faire si ton malaise se r\u00e9veille \u00e0 la seule id\u00e9e de toute expression\u00a0? Si le contexte qui te fait revivre ton impuissance, par exemple, est un sc\u00e9nario o\u00f9 personne jamais ne te vient en aide et sera m\u00eame prompt \u00e0 t\u2019enfoncer, crois-tu encore que tu trouveras l\u2019issue dans ce m\u00eame contexte\u00a0? Si ton conditionnement t\u2019interdit encore d\u2019envisager tout ce qui peut\/pourrait te faire vraiment plaisir, comment pourras-tu faire appel \u00e0 une aide en cas de besoin d\u00e8s lors qu\u2019\u00eatre aid\u00e9 est des choses qui te font le plus plaisir\u00a0? Dans ces cas de figure, tu te retrouves comme la personne qui ne doit appeler la hotline de son fournisseur d\u2019acc\u00e8s Internet qu\u2019avec sa ligne enregistr\u00e9e et qui n\u2019a plus de connexion.<\/p>\n<p>LA R\u00c9PONSE INAPPROPRI\u00c9E, AGGRAVANTE-. Il y a donc la situation probl\u00e9matique du moment (m\u00eame si elle date parfois) et il y a tout le conditionnement. En fait, il y a surtout le conditionnement. On l\u2019\u00e9voque g\u00e9n\u00e9ralement pour lui restituer le douloureux que l\u2019on imputait \u00e0 tort \u00e0 la situation impliqu\u00e9e. Or, le conditionnement n\u2019intervient pas qu\u2019\u00e0 ce seul niveau. Il te fait aussi traiter la situation comme tu les as trait\u00e9es toutes, comme tu as trait\u00e9 la circonstance ou l\u2019ambiance originelle, traitement qui t\u2019a fait si mal.<\/p>\n<p>Autrement dit, le conditionnement t\u2019a caus\u00e9 du douloureux \u2013 ton histoire existentielle t\u2019a mis en situation d\u2019\u00eatre mal, d\u2019avoir mal d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre &#8211; et t\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 te positionner de telle sorte \u00e0 ajouter une autre couche douloureuse. Tu n\u2019as pas pu faire autrement, au d\u00e9part, mais tu as bel et bien superpos\u00e9 de la souffrance \u00e0 la douleur. Sois conscient des deux aspects, consid\u00e8re-les\u00a0!<\/p>\n<p>Est-ce que tu me suis bien\u00a0? C\u2019est ici un point d\u2019une importance primordiale. Je le r\u00e9p\u00e8te\u00a0: ton conditionnement te met r\u00e9guli\u00e8rement en situation d\u2019\u00eatre mal, de revisiter le douloureux qu\u2019il implique (peine, impuissance, col\u00e8re, peur, honte, culpabilit\u00e9), d\u2019une part, et, d\u2019autre part, ce m\u00eame conditionnement te sugg\u00e8re une r\u00e9ponse ou un ensemble de r\u00e9ponses au douloureux qui resurgit, lesquelles r\u00e9ponses sont en fait inappropri\u00e9es, contreproductives et donc aggravantes.<\/p>\n<p>Prenons un exemple. Admettons que tu aies v\u00e9cu de l\u2019abandon, exp\u00e9rience douloureuse en soi, n\u2019est-ce pas\u00a0? Tu en as conclu qu\u2019il te faudrait toujours \u00eatre seul, ne jamais recevoir d\u2019aide. Les r\u00e9ponses sont\u00a0: \u00ab\u00a0Je baisse les bras, me r\u00e9signe, ne tente plus rien et je me rends juste utile aux autres\u00a0\u00bb. C\u2019est de la souffrance surajout\u00e9e \u00e0 la douleur (de la \u00ab\u00a0mati\u00e8re\u00a0\u00bb pour en faire). Si tu as \u00e9t\u00e9 ou t\u2019es senti d\u00e9valoris\u00e9, autre douleur, tu en as notamment conclu que tu n\u2019aurais pas le droit de te faire plaisir\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019attends l\u2019occasion, le bon moment\u00a0; je subis ce qui se passe et je me d\u00e9bats avec mes propres moyens\u00a0\u00bb. Que de souffrance surajout\u00e9e (que de souffrance en perspective)\u00a0!<\/p>\n<p>Eh bien, aujourd\u2019hui m\u00eame, peut-\u00eatre en ce moment, quand tu restes dans ton malaise persistant, comme quand quiconque souffre, ind\u00e9pendamment de la sagesse \u00e0 laquelle tu peux avoir acc\u00e8s, tu es en train de faire, de refaire exactement la m\u00eame chose. Tu es en train de consolider ta blessure d\u2019abandon, de d\u00e9valorisation ou autre. Ici, tu t\u2019\u00e9tonnes de ne pas pouvoir sortir du probl\u00e8me sans voir, bien s\u00fbr, que tu es surtout en train d\u2019y entrer. Par habitude, parce que tu ne connais rien d\u2019autre, tu adoptes le m\u00eame positionnement. Rappelle-toi ou consid\u00e8re un peu ce que disait Albert Einstein\u00a0: \u00ab\u00a0La folie, c&rsquo;est de faire toujours la m\u00eame chose et de s&rsquo;attendre \u00e0 un r\u00e9sultat diff\u00e9rent\u00a0\u00bb (ou agir toujours \u00e0 partir d\u2019un m\u00eame \u00e9tat de conscience et s\u2019attendre \u00e0 autre chose).<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>A. \u2013 L\u2019\u00caTRE HUMAIN DEVIENT CE QU\u2019IL R\u00c9SISTE \u00c0 \u00caTRE-. Je per\u00e7ois clairement ce qui est dit l\u00e0 car j\u2019ai \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment touch\u00e9 de m\u2019entendre dire un jour\u00a0: \u00ab\u00a0Tu es toujours en train de devenir aveugle\u00a0\u00bb. En l\u2019occurrence, je r\u00e9sistais notamment \u00e0 voir comment j\u2019\u00e9tais trait\u00e9 ou comment je me sentais trait\u00e9 (bref, je ne voulais pas voir, jusqu\u2019\u00e0 m\u2019attirer le pire). \u00c0 l\u2019instar de ce positionnement perfide \u00ab\u00a0personnel\u00a0\u00bb, je d\u00e9couvre aujourd\u2019hui m\u00eame que nous sommes toujours en train de devenir et de fabriquer cela m\u00eame que nous d\u00e9plorons ou pouvons d\u00e9plorer.<\/li>\n<li>P. \u2013 Oui, et tu vois donc que ce ph\u00e9nom\u00e8ne n\u2019est en rien personnel, qu\u2019il appartient au fonctionnement humain ordinaire. Ainsi, nous pouvons avoir une perception assez claire de notre probl\u00e8me existentiel (avoir identifi\u00e9 notre blessure principale), sans voir ce faisant que nous continuons de le poser, de le cr\u00e9er, de le renforcer. Nous cr\u00e9ons et recr\u00e9ons le probl\u00e8me que nous d\u00e9plorons en d\u00e9plorant en m\u00eame temps de ne pas pouvoir en sortir. Alors m\u00eame que nous d\u00e9plorons d\u2019\u00eatre ceci ou cela, du fait m\u00eame de le d\u00e9plorer, nous sommes en train de le devenir, en y contribuant d\u2019instant en instant.\n<p>Un cours en miracles nous pr\u00e9cise que notre unique probl\u00e8me est la s\u00e9paration originelle d\u2019avec le Divin et, plus exactement, notre croyance en cette s\u00e9paration. Une telle compr\u00e9hension spirituelle n\u2019est pas ais\u00e9ment accessible, y compris pour ceux qui ne doutent pas de leur nature essentielle (divine), mais le sentiment de s\u00e9paration est \u00e9prouv\u00e9 quoi qu\u2019il en soit tr\u00e8s t\u00f4t dans l\u2019existence. On s\u2019est senti s\u00e9par\u00e9, on s\u2019est cru s\u00e9par\u00e9 et l\u2019on s\u2019est surtout s\u00e9par\u00e9 (\u00e0 travers divers positionnements s\u00e9parateurs). Or, il ne s\u2019agit l\u00e0 finalement que du pass\u00e9 et de quelle mani\u00e8re ce pass\u00e9 peut-il toujours repr\u00e9senter un probl\u00e8me\u00a0?<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019est pas que l\u2019on se soit senti s\u00e9par\u00e9, cru s\u00e9par\u00e9, que l\u2019on se soit s\u00e9par\u00e9, mais que l\u2019on continue singuli\u00e8rement de se sentir s\u00e9par\u00e9, de se croire s\u00e9parer et surtout de se s\u00e9parer. Simultan\u00e9ment, on souffre de la s\u00e9paration et l\u2019on se s\u00e9pare. Simultan\u00e9ment, on souffre du manque d\u2019aide et l\u2019on refuse l\u2019aide. Simultan\u00e9ment, on se croit n\u00e9glig\u00e9 et l\u2019on se n\u00e9glige. Simultan\u00e9ment, on d\u00e9plore le chaos et l\u2019on provoque le chaos. Simultan\u00e9ment, on veut \u00eatre bien vu et l\u2019on agit de telle sorte \u00e0 \u00eatre mal vu. Et l\u2019on fonctionne ainsi\u2026 maintenant\u00a0!<\/p>\n<p>Ce peut \u00eatre une autre mani\u00e8re de voir que l\u2019on se traite soi-m\u00eame comme on craint d\u2019\u00eatre trait\u00e9 (comme on s\u2019est toujours senti trait\u00e9). Admettons que tu en veuilles \u00e0 quelqu\u2019un de ne pas te respecter ou de te critiquer, il te reste \u00e0 percevoir combien ou comment tu te critiques et ne te respecte pas toi-m\u00eame (ce qui peut d\u2019ailleurs \u00eatre la m\u00eame chose). Et, m\u00eame ou surtout si c\u2019est inconscient, c\u2019est ce que tu te fais toi-m\u00eame\u2026 maintenant. Par ta r\u00e9action, tu pr\u00e9tends au besoin de respect et, dans le m\u00eame temps, tu ne te respectes pas.<\/p>\n<p>Voici donc le douloureux qui r\u00e9appara\u00eet, \u00e0 travers un probl\u00e8me, un nouveau probl\u00e8me, et il va (pouvoir) monter en puissance, voire durer longtemps, parfois tr\u00e8s longtemps. Il peut bien y avoir de temps en temps une forme d\u2019acceptation v\u00e9ritable, on va toujours y plaquer quelque chose de son positionnement identificatoire qui n\u2019a pas lui \u00e9t\u00e9 per\u00e7u et encore moins per\u00e7u comme \u00e9tant irr\u00e9el. D\u2019instant en instant, on recr\u00e9e le probl\u00e8me, le perp\u00e9tue. On pourrait ajouter encore et multiplier les exemples de la fa\u00e7on dont on maintient le probl\u00e8me, le projette en direct, mais il suffit bien de juste percevoir le point de d\u00e9part.<\/p>\n<p>Voici donc le douloureux qui r\u00e9appara\u00eet et que se passe-t-il instantan\u00e9ment\u00a0? On le prend, on s\u2019en saisit, on s\u2019en empare, on le fait sien. On n\u2019est pas seulement celle ou celui qui souffre, mais on est la souffrance elle-m\u00eame. On n\u2019est plus que \u00e7a, on n\u2019est plus rien d\u2019autre. Plus rien d\u2019autre n\u2019existe. Quoi que tu fasses alors, que tu r\u00e9agisses ou non, tu es int\u00e9rieurement positionn\u00e9 de cette fa\u00e7on habituelle qui ne peut que cristalliser dans l\u2019instant ce que tu \u00e9prouves. Tu souffres de ce douloureux que tu es en train de cr\u00e9er, ce qui est bien s\u00fbr tout \u00e0 fait compr\u00e9hensible. Comment ne pas avoir mal en se faisant mal\u00a0? Simultan\u00e9ment, tu t\u2019enfermes donc dans le pi\u00e8ge dont tu veux sortir.<\/p>\n<p>Quand on s\u2019engage sur le chemin spirituel, d\u00e9marche bien s\u00fbr honorable, on peut finir par d\u00e9couvrir que l\u2019on est rest\u00e9 anim\u00e9 par son seul conditionnement et un m\u00eame positionnement familier qu\u2019il implique\u00a0: l\u2019attente du bonheur, de l\u2019abondance, d\u2019une rencontre amoureuse\u00a0; vouloir d\u00e9velopper des dons psychiques ou toute autre aptitude\u00a0; chercher \u00e0 \u00e9viter de ressentir ses vieilles douleurs\u2026 Autrement dit, on se trouve ici, non pas face \u00e0 son probl\u00e8me en conscience, mais face au Divin avec\u2026 toute sa r\u00e9sistance \u00e0 ce qui est.<\/p>\n<p>R\u00e9soudre le probl\u00e8me, d\u00e9passer un conflit, se lib\u00e9rer de ses douleurs ne coule pas de source si l\u2019on aspire \u00e0 une lib\u00e9ration r\u00e9elle et durable. Le probl\u00e8me apparu et saisi (r\u00e9actionnellement) exige une solution et la tentative habituelle, illusoire et p\u00e9nible de le r\u00e9soudre arrive en m\u00eame temps. C\u2019est un pi\u00e8ge, c\u2019est le pi\u00e8ge\u00a0! Le probl\u00e8me n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre r\u00e9solu, ne peut certainement pas \u00eatre r\u00e9solu par le mental, par le \u00ab\u00a0petit moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, mais il doit \u00eatre abandonn\u00e9, mentalement abandonn\u00e9. Nous verrons plus tard que le pardon est un abandon.<\/li>\n<li>A. \u2013 En sommes, nous sommes pitoyables\u00a0! Au moyen du mental, nous tissons en permanence la toile dans laquelle nous sommes enferm\u00e9s. Nous nous taillons nous-m\u00eame des croupi\u00e8res. Nous projetons les murs contre lesquels nous nous cognons. Ce qui m\u2019appara\u00eet ici comme une r\u00e9v\u00e9lation semble connu par le bon sens commun qui fait dire parfois\u00a0: \u00ab\u00a0Tu te compliques bien la vie\u00a0!\u00a0\u00bb On ne fait que \u00e7a\u00a0!<\/li>\n<li>P. \u2013 RENONCER AUX SOLUTIONS MENTALES-. Disons que le conditionnement humain est fou et pitoyable\u00a0! Or, ce n\u2019est jamais qu\u2019un r\u00eave et tous les r\u00eaves sont g\u00e9n\u00e9ralement incoh\u00e9rents, qu\u2019ils soient nocturnes ou diurnes. Il serait vain de les juger davantage et revenons surtout \u00e0 la possibilit\u00e9 de s\u2019\u00e9veiller\u2026 tout de suite\u00a0! Et puis, attention, on va tr\u00e8s certainement devoir encore composer avec son conditionnement et les positionnements impliqu\u00e9s\u00a0! Il est mieux de les consid\u00e9rer avec bienveillance. Tant que l\u2019on reste identifi\u00e9 peu ou prou \u00e0 son conditionnement, tout jugement s\u00e9v\u00e8re sur ce dernier sera pris am\u00e8rement contre soi-m\u00eame.\n<p>Admets humblement qu\u2019il est difficile de renoncer \u00e0 ses fonctionnements habituels, \u00e0 la r\u00e9action car c\u2019est ultimement renoncer \u00e0 soi-m\u00eame, soi-m\u00eame en tant qu\u2019entit\u00e9 s\u00e9par\u00e9 et illusoire. \u00c9tant ce que l\u2019on \u00e9prouve et manifeste \u00e0 l\u2019ordinaire, l\u2019\u00e9tat r\u00e9actionnel (son positionnement) ne peut pas ais\u00e9ment \u00eatre reconnu comme tel. Comprendre cela repr\u00e9sente une aide pr\u00e9cieuse, un point de d\u00e9part d\u00e9j\u00e0 lib\u00e9rateur. Un changement radical d\u2019\u00e9tat de conscience est n\u00e9cessaire et l\u2019on peut bien s\u2019accorder le temps lui-m\u00eame n\u00e9cessaire pour y parvenir.<\/p>\n<p>Puisses-tu \u00eatre assez curieux, assez int\u00e9ress\u00e9 pour me suivre ici\u00a0! La mauvaise foi, la duplicit\u00e9, l\u2019\u00e9tat r\u00e9actionnel, le positionnement, l\u2019ego, l\u2019identification, le r\u00eave, le soi s\u00e9par\u00e9, le \u00ab\u00a0je pensant\u00a0\u00bb, le \u00ab\u00a0je historique\u00a0\u00bb sont souvent synonymes. Consid\u00e8re-les tranquillement et tu approfondiras ta compr\u00e9hension de ce que signifie et implique \u00ab\u00a0se prendre pour quelqu\u2019un\u00a0\u00bb. Tu percevras de mieux en mieux ce que repr\u00e9sente le ph\u00e9nom\u00e8ne du sentiment de \u00ab\u00a0soi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb auquel tu es donc compl\u00e8tement identifi\u00e9.<\/p>\n<p>Oui, reconnais humblement ton ambiance r\u00e9actionnelle g\u00e9n\u00e9rale et elle te d\u00e9voilera ce qu\u2019est ton propre \u00ab\u00a0sentiment de soi\u00a0\u00bb. Il te faut parfois une forme de mauvaise foi pour te culpabiliser toi-m\u00eame comme tout le monde le fait, tant de choses attestant pourtant de ta dignit\u00e9. La reconnaissance de ton attitude r\u00e9actionnelle marqu\u00e9e pr\u00e9c\u00e8de celle de ton \u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral, de ton positionnement identificatoire. Il est seul la cause de ton trouble.<\/p>\n<p>En effet, \u00e0 partir de ton conditionnement, de l\u2019ego, du \u00ab\u00a0je pensant\u00a0\u00bb (etc.), tu \u00ab\u00a0te compliques l\u2019existence\u00a0\u00bb, comme tout un chacun. Or, tout un chacun l\u2019ignore et toi, d\u00e9sormais, tu le sais\u00a0! Alors, regarde encore et vois\u00a0! Par ton c\u0153ur ouvert, vois que l\u2019abandon des complications auxquelles tu as particip\u00e9 se fait havre de paix qui appelle et entra\u00eene bien d\u2019autres \u00e2mes. (\u00c0 suivre).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puisque l\u2019\u00e9poque nous permet de nous pr\u00e9senter des v\u0153ux, puissions-nous de plus en plus nous rappeler la paix et l\u2019amour o\u00f9, certes, ont lieu guerres et conflits, folie et cruaut\u00e9\u00a0! Face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 bleut\u00e9e imperturbable, que gagnons-nous \u00e0 ne voir que les nuages qui la traversent \u00e9ph\u00e9m\u00e8rement\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019essentiel n\u2019est en rien ce que nous vivons, \u00e9prouvons, pensons, mais c\u2019est la possibilit\u00e9 offerte \u00e0 tous de s\u2019\u00e9veiller et d\u2019\u00eatre en paix. L\u2019apprenti \u2013 LE MENTAL, UN PI\u00c8GE INSOUP\u00c7ONN\u00c9-. S\u2019agissant de s\u2019\u00e9veiller spirituellement ou simplement de se sortir de <span class=\"excerpt-dots\">&hellip;<\/span> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/la-presence-ce-que-nous-sommes-34\/\"><span class=\"more-msg\">Lire la suite &rarr;<\/span><\/a><\/p>\n<div class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_vertical_sharing heateor_sss_bottom_sharing' style='width:44px;left: -10px;top: 100px;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none;' data-heateor-sss-href='https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/859'><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a aria-label=\"Facebook\" class=\"heateor_sss_facebook\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fgeoffroyrobert.com%2Fwordpress%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F859\" title=\"Facebook\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" style=\"font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;vertical-align:middle\"><span 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