(Le d\u00e9but de la premi\u00e8re partie de ce texte, chronique d\u2019avril 2016, donne des explications utiles \u00e0 sa compr\u00e9hension)<\/p>\n
Le lecteur \u2013En cet instant m\u00eame, je ne fais pas l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence ou de la pr\u00e9sence comme en d\u2019autres circonstances. Et incontestablement, je reste pris. Il y a, tant\u00f4t les pens\u00e9es rebattues dans lesquelles je peux me perdre un moment, tant\u00f4t seulement l\u2019ambiance qui leur est associ\u00e9e ou l\u2019impression \u00e9prouv\u00e9e de l\u2019emprise. Je ne suis pas pleinement pr\u00e9sent \u00e0 ce qui est, je ne suis pas, tout simplement\u00a0! Au lieu d\u2019\u00eatre, je pense\u00a0; au lieu d\u2019observer, je juge. Je suis dans la t\u00eate, comme on dit\u00a0!<\/p>\n
La r\u00e9ponse \u2013 Observe d\u2019abord, lors de ces autres circonstances, que l\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence n\u2019a vraisemblablement pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 du \u00ab\u00a0vouloir\u00a0\u00bb, de l\u2019attente. L\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence n\u2019est pas quelque chose et encore moins quelque chose qui se fabrique. L\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment la pr\u00e9sence est ce que tu es et\/ou ce qui reste in\u00e9vitablement quand a cess\u00e9 l\u2019attrait du penser et que demeure la vigilance. Quand tu as manifest\u00e9 cela, lors des circonstances \u00e9voqu\u00e9es, quand tu t\u2019es manifest\u00e9 en tant que pr\u00e9sence, quelque chose t\u2019a comme extrait du penser compulsif et de toute ambiance lourde, p\u00e9nible ou compensatoirement distrayante. L\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence ne d\u00e9pend \u00e9videmment pas d\u2019un AJOUT (attente, vouloir, tentatives), mais il se manifeste apr\u00e8s un RETRAIT (celui de l\u2019attachement aux pens\u00e9es et aux \u00e9motions).
\n<\/p>\n
Dans notre vie, quelque chose de semblable se produit parfois qui \u00e9voque la r\u00e9alit\u00e9 de la possibilit\u00e9 d\u2019un changement soudain et remarquable d\u2019\u00e9tat de conscience. Par exemple, tu rentres chez toi, tout harass\u00e9 par une journ\u00e9e de travail pleine de contrari\u00e9t\u00e9s, avec un moral au plus bas et, ext\u00e9nu\u00e9, press\u00e9 d\u2019aller te coucher. Voici que d\u00e9boule chez toi un vieil ami cher que tu n\u2019avais pas revu depuis longtemps et qui t\u2019invite au restaurant pour f\u00eater vos retrouvailles ou simplement passer un bon moment ensemble. Oubli\u00e9s la fatigue, le moral dans les chaussettes et toutes les contrari\u00e9t\u00e9s du jour, et tout enjou\u00e9 maintenant, tu acceptes l\u2019invitation\u00a0!<\/p>\n
Un m\u00eame changement peut avoir lieu en apprenant tout \u00e0 coup une bonne nouvelle, une nouvelle dynamisante\u2026 \u00c0 ce moment-l\u00e0, oubli\u00e9e la lourdeur, oubli\u00e9es les pens\u00e9es rebattues, oubli\u00e9e m\u00eame l\u2019impression d\u2019emprise, oubli\u00e9e l\u2019emprise\u00a0!… N\u2019as-tu jamais v\u00e9cu pareille exp\u00e9rience\u00a0? L\u2019attente n\u2019a pas pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019occasion qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e inopin\u00e9ment\u00a0: le vieil ami cher, la bonne nouvelle ou la gr\u00e2ce. Ce qui se passe alors, avec le vieil ami cher, la bonne nouvelle ou la gr\u00e2ce, c\u2019est l\u2019abandon du vieux programme rejou\u00e9 \u00e0 ce moment-l\u00e0. Il a pu t\u2019arriver aussi de vivre un changement soudain d\u2019\u00e9tat de conscience (maintenu sur une p\u00e9riode prolong\u00e9e), par exemple en te r\u00e9veillant \u00ab\u00a0tout autre\u00a0\u00bb un beau matin, sans le support d\u2019un vieil ami ou d\u2019une bonne nouvelle.<\/p>\n
Rappelle-toi une telle bonne nouvelle et la sortie \u00e9motionnelle imm\u00e9diate qui en a r\u00e9sult\u00e9. Ensuite, retiens seulement la sortie \u00e9motionnelle, le fait ou le moment \u00ab\u00a0sortie \u00e9motionnelle\u00a0\u00bb, sa r\u00e9alit\u00e9, sa possibilit\u00e9. Il n\u2019est m\u00eame pas s\u00fbr que la bonne nouvelle utilis\u00e9e alors produise aujourd\u2019hui le m\u00eame effet. La sortie \u00e9motionnelle est un l\u00e2cher-prise dont tu as d\u00e9j\u00e0 fait l\u2019exp\u00e9rience. Tu peux refaire cette m\u00eame exp\u00e9rience et tu vas n\u00e9cessairement la refaire.<\/p>\n
Ne cherche surtout pas \u00e0 repousser ton \u00e9tat mental \u00e9motionnel du moment. Ne veuille rien de la sorte, ne sois pas dans le vouloir, mais sache vraiment ou rappelle-toi que tu peux en \u00eatre lib\u00e9r\u00e9, \u00eatre libre. On \u00e9prouve toujours \u00ab\u00a0je le veux\u00a0\u00bb et l\u2019on ne ressent jamais \u00ab\u00a0je le peux\u00a0\u00bb. Reconnais l\u2019ambiance diff\u00e9rente que sugg\u00e8re, par exemple, \u00ab\u00a0je veux [changer]\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0je peux changer\u00a0\u00bb. \u00catre avec \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb est un pi\u00e8ge et un mensonge car ce que l\u2019on veut, c\u2019est juste\u2026 vouloir. \u00catre avec \u00ab\u00a0je peux\u00a0\u00bb, c\u2019est reconna\u00eetre une v\u00e9rit\u00e9. Per\u00e7ois bien cette diff\u00e9rence\u00a0!<\/p>\n
Revenons \u00e0 l\u2019attente plus ou moins vague dont on a sugg\u00e9r\u00e9 qu\u2019elle \u00ab\u00a0utilisait\u00a0\u00bb tout et n\u2019importe quoi pour subsister, incluant la sph\u00e8re spirituelle. Elle peut et va se manifester aussi sous la forme du vouloir plus conscient, constitu\u00e9 n\u00e9anmoins d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui sont eux compl\u00e8tement inconscients. Selon ta blessure, tu te mets\u00a0:<\/p>\n
\u00c0 d\u00e9sirer et\/ou \u00e0 r\u00eaver (\u00e0 partir d\u2019id\u00e9es fixes)\u00a0;
\n\u00c0 envier et\/ou \u00e0 ha\u00efr (sous influence des apparences)\u00a0;
\n\u00c0 convoiter et formuler exigence apr\u00e8s exigence\u00a0;
\n\u00c0 jalouser et revendiquer\u00a0;
\n\u00c0 esp\u00e9rer et\/ou fantasmer.<\/p>\n
D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, tu veux alors, consciemment, sans voir que c\u2019est vouloir que tu veux, plus que la chose utilis\u00e9e pour vouloir, expliquant que l\u2019effet devient si vite fade ou banal quand tu obtiens une chose voulue. Et l\u2019attente continue de r\u00e9gner. Pour pouvoir faciliter et maintenir le vouloir, tu projettes du beau, du bon, du bien, du mieux, et tu le d\u00e9sires, l\u2019envies, le convoites, le jalouses ou le fantasmes, tu le veux\u00a0!<\/p>\n
Or, tu projettes de m\u00eame l\u2019id\u00e9e que \u00ab\u00a0\u00e7a ne sera pas possible\u00a0\u00bb, que tu ne devrais pas, que tu ne le m\u00e9rites pas, que tu ne dois pas, que tu n\u2019as pas le droit, que \u00ab\u00a0\u00e7a ne marchera pas\u00a0\u00bb, que \u00ab\u00a0c\u2019est trop dur ou trop compliqu\u00e9\u00a0\u00bb, et tu veux de plus belle, et l\u2019on veut de plus belle. Nous retrouvons l\u00e0 le sch\u00e9ma de la double attente contradictoire (voir chronique pr\u00e9c\u00e9dente).<\/p>\n
On peut \u00e9voquer encore, toujours en lien \u00e0 ce vouloir compensateur, ce que tu n\u2019exprimes pas, ce que tu ne fais pas, que tu ne tentes m\u00eame pas, et qui est pourtant \u00e0 ta port\u00e9e, ainsi que tout ce que tu fais de contraire \u00e0 tes pr\u00e9f\u00e9rences\u2026 On voudrait, ce qui est toujours vouloir et \u00e7a n\u2019en finit jamais. Quoi qu\u2019il en soit, tu es pris, tu ne peux pas alors \u00eatre pr\u00e9sent, ni satisfait.<\/p>\n
S\u2019ils sont re\u00e7us, compris, ces premiers \u00e9l\u00e9ments peuvent \u00eatre une aide en ce sens qu\u2019ils diminuent l\u2019intensit\u00e9 de son propre vouloir (aussi en termes de fr\u00e9quence). Mais on peut encore aller plus loin\u00a0!<\/p>\n
L. \u2013 Ce th\u00e8me \u00ab\u00a0je veux versus je peux\u00a0\u00bb que tu viens d\u2019\u00e9voquer me semble si important que j\u2019aimerais effectivement que tu le poursuives un peu. J\u2019ai pu percevoir un effet tr\u00e8s diff\u00e9rent entre \u00eatre dans le vouloir, avec \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb, et \u00eatre avec le pouvoir, \u00ab\u00a0je peux\u00a0\u00bb. J\u2019ai bien compris que tu parlais du vouloir obs\u00e9dant, du vouloir compensateur.<\/p>\n
R. – Oui, avec ce vouloir-l\u00e0, le \u00ab\u00a0je peux\u00a0\u00bb est compl\u00e8tement absent, \u00ab\u00a0\u00e9vacu\u00e9\u00a0\u00bb. Maintenant, remarquons bien qu\u2019il est surtout remplac\u00e9 par le \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb, par du \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb. Plus il y a en toi du \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb et plus il y aura de vouloir (d\u00e9sir, envie, espoir, etc.). Certains de ses r\u00eaves ou fantasmes peuvent bien \u00eatre irr\u00e9alisables, il reste qu\u2019ils sont nourris du seul fait de cultiver par ailleurs un \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb irrationnel et d\u00fb \u00e0 son conditionnement. Plus on est positionn\u00e9 comme si l\u2019on ne pouvait pas et plus on veut. Les int\u00e9r\u00eats compensateurs existent gr\u00e2ce au \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb et au \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il peut \u00eatre plus ou moins difficile de reconna\u00eetre que l\u2019on est effectivement concern\u00e9 par une forme d\u2019impuissance ou par le fait de ne pas pouvoir. Notre \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb est pourtant et notamment r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 travers des positionnements et\/ou ressentis tels que \u00ab\u00a0c\u2019est impossible, c\u2019est interdit, c\u2019est inaccessible, je n\u2019ose pas, je n\u2019ai pas le droit, je n\u2019ai jamais de chance, on ne voudra pas, on refusera\u00a0\u00bb, etc.<\/p>\n
Pour encore d\u00e9busquer en toi l\u2019\u00e9ventuel \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb v\u00e9rifie aussi s\u2019il ne t\u2019arrive pas d\u2019\u00e9prouver quelque chose qui pourrait te faire dire\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne peux pas me permettre de ne pas accepter ceci, cela, de dire non, de ne pas faire ceci, cela, de ne pas me comporter \u00e0 la fa\u00e7on que je crois attendue de moi, de ne pas r\u00e9pondre \u00e0 certaines invitations ou propositions\u2026<\/p>\n
Autrement, reconnais aussi la r\u00e9action \u00e9motionnelle \u00e9ventuellement pr\u00e9sente quand, en effet, tu ne peux manifestement pas sur le moment quoi que ce soit\u00a0: joindre au t\u00e9l\u00e9phone quelqu\u2019un qui ne r\u00e9pond pas, payer des courses quand tu n\u2019as pas assez d\u2019argent sur toi, ni autre mode de paiement\u2026 Le rappel du \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb est bien s\u00fbr douloureux, confrontant, et suscite plus de \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Reprenons tout \u00e7a avant de poursuivre\u00a0! \u00c0 certains moments de r\u00e9activation qui peuvent \u00eatre nombreux et prolong\u00e9s (selon son conditionnement), on peut \u00eatre pris par le d\u00e9sir, l\u2019envie, le fantasme ou autre, autrement dit par le vouloir. D\u00e9sirer, c\u2019est vouloir\u00a0; envier, c\u2019est vouloir\u00a0; fantasmer, jalouser, revendiquer, exiger, c\u2019est vouloir. L\u2019objet utilis\u00e9 pour exercer le vouloir peut \u00eatre d\u2019ordre relationnel et sexuel, mais il peut s\u2019appliquer \u00e0 n\u2019importe quoi d\u2019autre\u00a0: des services attendus, des acquisitions envisag\u00e9es, des accomplissements recherch\u00e9s, un mode de vie pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, etc. Cet objet est de si peu d\u2019importance qu\u2019il est tr\u00e8s vite remplac\u00e9 par un autre quand il a pu \u00eatre obtenu, v\u00e9cu, atteint. C\u2019est ce qui m\u2019a fait dire que ce que l\u2019on veut n\u2019est pas la chose, que ce que l\u2019on veut, c\u2019est la d\u00e9sirer, l\u2019envier\u2026 donc la vouloir. On veut\u2026 vouloir.<\/p>\n
C\u2019est une mani\u00e8re de dire les choses, voire simplement un aspect des choses. Et l\u2019on peut percevoir et le formuler maintenant d\u2019une fa\u00e7on diff\u00e9rente. Le vouloir compensateur d\u00e9coulant directement de l\u2019\u00e9prouv\u00e9 \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb, on peut dire aussi que ce qui est voulu, outre le fait m\u00eame de vouloir, c\u2019est pouvoir. Moins on peut et plus on veut. Plus on est positionn\u00e9 comme si l\u2019on ne pouvait pas et plus on va vouloir, vouloir comme pour en arriver \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience compensatrice que l\u2019on peut. \u00c9tant justement compensatrice, cette exp\u00e9rience ne r\u00e8gle rien quand elle est v\u00e9cue et l\u2019on s\u2019empresse de plaquer sur une autre occurrence le \u00ab\u00a0vouloir pouvoir\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Si l\u2019on parvient \u00e0 ses fins, on est cens\u00e9 se sentir bien et \u00e7a le fait dans une certaine mesure puisqu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0, on est \u00e9loign\u00e9 du \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb. Or, dans ce fonctionnement conditionn\u00e9, pour maintenir la mise \u00e0 distance, on reste d\u00e9pendant du vouloir pouvoir et de toute circonstance o\u00f9 l\u2019appliquer. Quelle \u00e9nergie d\u00e9pens\u00e9e inutilement\u00a0! Et l\u2019\u00e9tat d\u2019insatisfaction ou m\u00eame de frustration reste intact. Et, tant que l\u2019on reste le jouet inconscient de ces vieux sch\u00e9mas conditionn\u00e9s, tant que l\u2019on r\u00e9siste, on passe le plus clair de son temps \u00e0 fonctionner ainsi. Un jour, on voit \u00e0 quel point on est positionn\u00e9 comme si l\u2019on ne pouvait pas, combien cela nous affecte en r\u00e9alit\u00e9, comment on tente vainement de le contourner, de le compenser, et l\u2019on s\u2019en d\u00e9tache progressivement.<\/p>\n
Donc, si cet aspect des choses te parle, d\u00e9busque en toi le \u00ab\u00a0je ne peux pas\u00a0\u00bb, per\u00e7ois-le, reconnais-le, accueille-le\u00a0! Ne le revendique pas, n\u2019y crois pas, n\u2019y tiens pas, mais v\u00e9rifie justement au besoin comment ce n\u2019est fondamentalement qu\u2019un \u00ab\u00a0mensonge\u00a0\u00bb, qu\u2019un positionnement jamais remis en question. \u00c0 partir de ta v\u00e9ritable nature qui est pr\u00e9sence, tu es aussi puissance.<\/p>\n
L. \u2013 Je per\u00e7ois justement de la puissance ici, je re\u00e7ois de l\u2019aide, je ressens ou j\u2019approche le possible, devine comme une autre \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. J\u2019ai encore envie de t\u2019\u00e9couter. Je suis certainement encore dans l\u2019attente, mais \u00e7a se r\u00e9veille, \u00e7a bouge\u00a0! C\u2019est diff\u00e9rent\u00a0!<\/p>\n
R. \u2013Relaxe un peu. Per\u00e7ois ta \u00ab\u00a0soif\u00a0\u00bb et d\u00e9tends-toi\u00a0! C\u2019est probablement juste du \u00ab\u00a0je veux r\u00e9siduel\u00a0\u00bb. En m\u00eame temps, appr\u00e9cie un peu plus, juste ce qui est ici et maintenant, mais ne t\u2019y attache pas. L\u2019appr\u00e9ciation de ce qui est repr\u00e9sente aussi un ajustement par rapport \u00e0 l\u2019attente quand elle est v\u00e9cue sans attachement. Mais sois tranquille, ce n\u2019est pas tout ou rien et puisque tu per\u00e7ois ce qui se passe, tout est pour le mieux.<\/p>\n
Il y a l\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence, \u00eatre pr\u00e9sent, s\u2019exprimer en tant que pr\u00e9sence, LE C\u0152UR, et il y a l\u2019\u00e9tat de conscience ordinaire, le vagabondage mental doubl\u00e9 parfois d\u2019un climat \u00e9motionnel plus ou moins p\u00e9nible, LA T\u00caTE. Puisqu\u2019\u00eatre pr\u00e9sent, c\u2019est \u00eatre sorti dudit climat, tu peux devenir le \u00ab\u00a0vieil ami cher\u00a0\u00bb qui t\u2019y invite. Et la bonne nouvelle, c\u2019est que cela se fait d\u00e9j\u00e0. Appr\u00e9cie cette bonne nouvelle. D\u2019autant que tu sortiras de toute fa\u00e7on compl\u00e8tement de cet \u00e9tat du moment, de ta t\u00eate, tu le peux aussi tout de suite. J\u2019ai juste dit que tu le peux et non pas que tu le dois. Te rappeler que tu le peux en effet est seulement une information \u00e0 ton intention, rien de plus\u00a0! Mais quelle information\u00a0! \u00ab\u00a0Je le peux\u2026\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Et oublie m\u00eame ta disposition \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent car, faite aussi en partie du \u00ab\u00a0je veux\u00a0\u00bb, elle risque fort d\u2019encourager des pens\u00e9es, d\u2019autres pens\u00e9es, de te maintenir dans la t\u00eate. Je ne t\u2019en bl\u00e2me pas, bien s\u00fbr, mais quand tu es dans la t\u00eate, tu n\u2019es pas vraiment l\u00e0, pas vraiment avec moi et, d\u2019une certaine fa\u00e7on, tu pourrais m\u00eame \u00ab\u00a0me manquer\u00a0\u00bb. Alors, viens avec moi, viens un peu plus pr\u00e8s\u00a0! On va danser et chanter ensemble. On va jouer ou faire ce que tu veux. On peut m\u00eame aller prendre un verre\u00a0! Vois qu\u2019ainsi, tu sors de ta t\u00eate et tu gagnes\u2026 en pr\u00e9sence\u00a0!<\/p>\n
L. \u2013 Oui, \u00e7a le fait, \u00e7a marche\u00a0! \u00c7a donne envie\u00a0!<\/p>\n
R. \u2013 Si \u00e7a donne envie, c\u2019est sans doute que quelque chose est d\u00e9j\u00e0 appr\u00e9ci\u00e9 ici et maintenant. Reconnais davantage cette appr\u00e9ciation (si c\u2019est le cas) et profite-s-en\u00a0!<\/p>\n
L. \u2013 Je suis d\u00e9sol\u00e9, mais j\u2019ai l\u2019impression que l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019appr\u00e9ciation reste toute relative, proportionnelle au rel\u00e2cher mental momentan\u00e9, au fait d\u2019\u00eatre encore avec [l\u2019attente] ou ce \u00ab\u00a0vieux truc tenace\u00a0\u00bb. Je peux dire tout de suite que le seul fait d\u2019avoir dit cela, de l\u2019avoir pos\u00e9 ici a en soi un effet heureux. Je reconnais l\u2019effet de l\u2019expression juste, sinon plus juste.<\/p>\n
R. \u2013 Outre l\u2019importance de l\u2019expression juste dont tu viens encore de faire l\u2019exp\u00e9rience, une chose tr\u00e8s importante doit \u00eatre pr\u00e9cis\u00e9e ou expliqu\u00e9e maintenant. Rappelons tout d\u2019abord que les p\u00e9riodes \u00e9prouvantes que l\u2019on vit, parfois m\u00eame d\u00e9pressives, existent, parce qu\u2019il y a en soi du douloureux qui n\u2019a jamais pu \u00eatre reconnu et accueilli en tant que tel, qui n\u2019a donc pas \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0d\u00e9coll\u00e9\u00a0\u00bb. Quand \u00e7a va mal, c\u2019est toujours du rev\u00e9cu, du \u00ab\u00a0r\u00e9chauff\u00e9\u00a0\u00bb. Ce qui est l\u00e0, en soi, ordinairement cach\u00e9, recouvert, \u00e9vit\u00e9, ce qui a toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0 depuis sa prime enfance, se met en certaines circonstances propices \u00e0 fr\u00e9mir, \u00e0 bouillir, \u00e0 exploser\u2026<\/p>\n
Et puis on sort de la \u00ab\u00a0d\u00e9pression\u00a0\u00bb, du dernier gros clash \u00e9motionnel ou les choses s\u2019apaisent, soit simplement avec le temps, soit parce que l\u2019on a pu y mettre de la conscience, de la lumi\u00e8re, \u00ab\u00a0y \u00eatre pleinement pr\u00e9sent\u00a0\u00bb. Or, il y a alors \u00e9ventuellement comme un malaise r\u00e9siduel, qui peut m\u00eame au d\u00e9but \u00eatre assez prenant ou d\u00e9rangeant, ou comme une ombre qui plane et qui peut se muer en vague \u00e9motionnelle passag\u00e8re. Il ne s\u2019agit de rien d\u2019autre que ce \u00ab\u00a0vieux truc tenace\u00a0\u00bb, comme tu l\u2019as appel\u00e9. Il a toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0, il a toujours \u00e9t\u00e9 cause des conditions de vie difficiles, et en circonstances plus violentes, il s\u2019est fait conna\u00eetre ou reconna\u00eetre davantage, pourrait-on dire. Il s\u2019est surtout fait \u00e9prouver\u00a0!<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 la derni\u00e8re tourmente, nous savons donc (au moins) un peu mieux ce qu\u2019est ce truc conditionn\u00e9 qui a \u00ab\u00a0empoisonn\u00e9\u00a0\u00bb notre existence toute enti\u00e8re, qui nous a maintenus dans la t\u00eate, qui a incit\u00e9 nos r\u00e9actions\u2026 Nous le percevons, nous le ressentons, nous le tenons\u00a0; nous pouvons le ressentir davantage que l\u2019\u00e9prouver encore, le reconna\u00eetre davantage que le subir et en souffrir encore. Disons que c\u2019est le conditionnement lui-m\u00eame ou l\u2019un de ses aspects primordiaux et il ne pourra jamais \u00eatre modifi\u00e9. Il ne pourra pas \u00eatre modifi\u00e9, mais, ce qui est bien mieux, il pourra \u00eatre abandonn\u00e9 et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 ce qui se passe. \u00ab\u00a0Maintenant, je sais ce qui est \u00e0 l\u00e2cher et maintenant, je peux le l\u00e2cher\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Gr\u00e2ce aux pannes de ta voiture ou de ton ordinateur, par exemple, tu as peut-\u00eatre pu rep\u00e9rer l\u2019un des points faibles de la machine. Et maintenant que tu le connais, tu peux peut-\u00eatre t\u2019\u00e9pargner certaines pannes. Maintenant que tu connais ton propre point faible, ton talon d\u2019Achilles, ton \u00ab\u00a0vieux truc tenace\u00a0\u00bb, ton conditionnement, tu vas pouvoir de m\u00eame t\u2019\u00e9pargner des plongeons t\u00e9n\u00e9breux. Tu vas surtout assister \u00e0 la dissipation de ton attachement au vieux conditionnement. La qualit\u00e9 de pr\u00e9sence est relative au d\u00e9tachement du pass\u00e9. (\u00c0 suivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Le d\u00e9but de la premi\u00e8re partie de ce texte, chronique d\u2019avril 2016, donne des explications utiles \u00e0 sa compr\u00e9hension) Le lecteur \u2013En cet instant m\u00eame, je ne fais pas l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence ou de la pr\u00e9sence comme en …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n