Si ces chroniques vous appellent, retiennent votre attention, sans doute est-ce parce que vous avez d\u00e9j\u00e0 fait le \u00ab\u00a0bond du poisson volant\u00a0\u00bb, parce qu\u2019il vous a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de voir. Tout comme moi, vous vous \u00eates rendu compte que des choses nous \u00e9chappent et vous \u00eates suffisamment ouvert pour que se fasse la lumi\u00e8re. La plupart des gens vivent leur vie de fa\u00e7on routini\u00e8re, automatique et inconsciente. Ils sont tellement pris dans la production constante de pens\u00e9es et\/ou d\u2019actions\/r\u00e9actions qu\u2019ils ne se laissent aucune chance d\u2019en voir les effets principalement n\u00e9gatifs.
\n<\/p>\n
Et pour eux, ce genre de textes ne susciterait pas le moindre int\u00e9r\u00eat. Ils le liraient sans s\u2019arr\u00eater sur une seule proposition, sans se laisser interpell\u00e9 ou alors en jugeant, mentalisant chaque phrase, concernant la forme aussi bien que le fond. Et c\u2019est compr\u00e9hensible\u00a0: ils sont tellement identifi\u00e9s \u00e0 leur conditionnement qu\u2019ils ne peuvent envisager un seul instant que leurs conditions de vie puissent \u00eatre autres que ce qu\u2019elles sont. En toute inconscience et d\u2019une fa\u00e7on incroyablement efficace, ils maintiennent en l\u2019\u00e9tat lesdites conditions, s\u2019en attirent parfois de pires, tout en les d\u00e9plorant bien entendu.<\/p>\n
Eh oui, pour la plupart des gens, mais pour nous-m\u00eames en certaines circonstances, seul le conditionnement existe, occupe la place, s\u2019exprime. J\u2019\u00e9voque parfois le \u00ab\u00a0je pensant\u00a0\u00bb ou le \u00ab\u00a0je historique\u00a0\u00bb et l\u2019on peut donc l\u2019appeler aussi le \u00ab\u00a0je conditionn\u00e9\u00a0\u00bb. Le \u00ab\u00a0je conditionn\u00e9\u00a0\u00bb se sent facilement concern\u00e9 par tout ce qui lui permet de subsister, mais il manifeste aussi une capacit\u00e9 incroyable \u00e0 d\u00e9daigner divers effets de son fonctionnement, comme si, pour le coup, ces derniers ne le concernaient pas. Ce qu\u2019il juge ou son seul jugement, par exemple, n\u2019a rien \u00e0 voir avec lui, \u00e9videmment\u00a0! \u00c0 partir de cette illusion, de fa\u00e7on grossi\u00e8re ou plus subtile, on fait, sinon de son existence toute enti\u00e8re, d\u2019une chose apr\u00e8s l\u2019autre un probl\u00e8me\u2026<\/p>\n
La tendance \u00e0 faire des choses un probl\u00e8me repose globalement sur le positionnement r\u00e9actionnel adopt\u00e9 en conformit\u00e9 avec le v\u00e9cu de la prime enfance. D\u2019autres causes \u00e0 ce conditionnement puissant pourraient \u00eatre explor\u00e9es, mais ce n\u2019est pas le sujet des pr\u00e9sents textes. \u00c0 travers de multiples circonstances incrimin\u00e9es de jour en jour, on se sent trait\u00e9 comme on s\u2019est toujours senti trait\u00e9 et l\u2019on y r\u00e9agit \u00e0 l\u2019avenant\u00a0; on \u00e9prouve ainsi un probl\u00e8me ou un autre, ses probl\u00e8mes habituels. On n\u2019a pas pour rien d\u00e9velopp\u00e9 une attitude r\u00e9actionnelle sp\u00e9cifique et il faut donc bien l\u2019utiliser, l\u2019animer, la mettre en action. Pour ce faire, il suffit simplement de voir un probl\u00e8me \u00ab\u00a0l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y en a pas\u00a0\u00bb et de s\u2019attirer en cons\u00e9quence de quoi fonctionner de la sorte encore et encore.<\/p>\n
Quand on est prioritairement domin\u00e9 par la r\u00e9action, il est difficile de l\u2019admettre, de reconna\u00eetre la r\u00e9action comme telle, parce que ce que l\u2019on veut alors, ce qui est voulu alors, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment r\u00e9agir et non pas voir quoi que ce soit, ni m\u00eame favoriser une solution. Il faut le probl\u00e8me, c\u2019est tout\u00a0! Certes, ce qui est d\u00e9clar\u00e9 ici est difficile \u00e0 envisager, \u00e0 percevoir, mais rien ne peut \u00eatre per\u00e7u sans le \u00ab\u00a0bon du poisson volant\u00a0\u00bb, sans la disposition \u00e0 regarder tranquillement et donc \u00e0 voir… humblement\u00a0!<\/p>\n
Nous fonctionnons tous comme indiqu\u00e9, \u00e0 un degr\u00e9 ou \u00e0 un autre, en certaines circonstances de fa\u00e7on plus marqu\u00e9e qu\u2019\u00e0 d\u2019autres. Bien s\u00fbr, comme je me suis permis de le faire, nous pouvons y voir la \u00ab\u00a0folie humaine\u00a0\u00bb, d\u2019un point de vue tr\u00e8s large, mais ne nous jugeons pas cependant. Nous sommes inscrits dans le fonctionnement humain dit normal et nous pouvons seulement nous arr\u00eater un peu et nous rendre compte de ces vieux sch\u00e9mas habituels. Voici un simple premier pas qui peut \u00eatre franchi en douceur\u00a0: plut\u00f4t que de r\u00e9sister \u00e0 envisager que ce que nous voulons en certaines circonstances appropri\u00e9es, c\u2019est r\u00e9agir et non pas une solution, juste admettre que c\u2019est dur de ne pas r\u00e9agir comme nous r\u00e9agissons, de ne pas c\u00e9der \u00e0 la tentation de vivre les choses en tant que probl\u00e8mes.<\/p>\n
Oui, c\u2019est dur, tr\u00e8s dur m\u00eame, car tout ce jeu r\u00e9actionnel repose sur de la douleur profonde et s\u2019arr\u00eater soudainement de r\u00e9agir (m\u00eame illusoirement en l\u2019occurrence), ce serait un peu comme s\u2019emp\u00eacher f\u00e2cheusement de crier \u00ab\u00a0a\u00efe\u00a0!\u00a0\u00bb quand on vient de cogner l\u2019un de ses orteils contre le pied du lit. Le cri qui accompagne une douleur physique a un r\u00e9el effet lib\u00e9rateur. Le retenir impliquerait d\u2019ailleurs une autre r\u00e9action conditionn\u00e9e (r\u00e9signation, soumission, renoncement). Les pleurs du b\u00e9b\u00e9 qui a mal aussi bien physiquement qu\u2019\u00e9motionnellement jouent le m\u00eame r\u00f4le. Reste \u00e0 savoir si ses pleurs sont accueillis, chaleureusement accueillis. Et c\u2019est parce que nous avons d\u00fb, enfants, contenir bien des pleurs que nous avons d\u00e9velopp\u00e9 nos vaines r\u00e9actions compulsionnelles.<\/p>\n
L\u2019ambiance \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb peut d\u2019ailleurs \u00eatre \u00e9prouv\u00e9e sans que soit concern\u00e9e une attitude r\u00e9actionnelle pr\u00e9dominante. Il y a un malaise, un inconfort, une confusion \u00e9motionnelle, une angoisse\u2026 un \u00e9tat simplement subi \u00e0 ce moment-l\u00e0. Plus subtile, la seule r\u00e9action est alors de la r\u00e9sistance, une non-acceptation. Ce n\u2019est plus de la r\u00e9action contre un probl\u00e8me projet\u00e9, mais c\u2019est de la r\u00e9sistance \u00e0 ce qui est ressenti.<\/p>\n
Et il y a surtout inconscience de ce qui se joue en r\u00e9alit\u00e9. On ignore compl\u00e8tement que ces moments p\u00e9nibles sont surtout des occasions id\u00e9ales pour reconna\u00eetre des vieux ressentis douloureux ou encore des positionnements sp\u00e9cifiques, normalement subis comme seconde nature, et que les reconna\u00eetre en tant que tels, c\u2019est s\u2019en lib\u00e9rer enfin. Ici, on a \u00e0 composer \u00e9ventuellement avec un obstacle mental\u00a0: croire que subir une chose est d\u00e9j\u00e0 la reconna\u00eetre. Subir un \u00e9tat douloureux est une chose, en penser quoi que ce soit en est une autre et juste reconna\u00eetre la douleur en est une troisi\u00e8me.<\/p>\n
Du reste, aussi magnifique que soit la consid\u00e9ration bienveillante de sa tendance \u00e0 \u00e9prouver illusoirement un probl\u00e8me, il n\u2019en demeure pas moins que les vieilles douleurs r\u00e9prim\u00e9es doivent \u00eatre lib\u00e9r\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. S\u2019il y a en soi de la culpabilit\u00e9, de la honte, du regret, du remords, de la peur, du chagrin, par exemple, une d\u00e9charge \u00e9motionnelle reste n\u00e9cessaire. L\u2019exp\u00e9rience montre que seul un plein accueil des choses permet leur dissipation. Il y a un \u00e9tat \u00e9motionnel qui va machinalement se voir opposer des pens\u00e9es aussi incongrues qu\u2019innombrables alors que cet \u00e9tat \u00e9motionnel peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 en tant que tel. On peut tenter ce questionnement\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce qui est l\u00e0\u00a0? Que se passe-t-il\u00a0? Qu\u2019est-ce qui n\u2019est pas reconnu sciemment et qui est seulement subi\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
J\u2019ai \u00e9crit \u00ab\u00a0voir un probl\u00e8me l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y en a pas\u00a0\u00bb, mais en v\u00e9rit\u00e9, il n\u2019y a nulle part la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un probl\u00e8me tel qu\u2019on le vit. Le probl\u00e8me tel qu\u2019on le vit, le d\u00e9plore, le relate d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale n\u2019existe pas. Il n\u2019est qu\u2019une forme-pens\u00e9e, qu\u2019une projection mentale, qu\u2019une interpr\u00e9tation. Il y a pourtant bien un probl\u00e8me. Il y a bien du mal-\u00eatre, de la souffrance, et que peut-on dire alors de ce probl\u00e8me\u00a0? La projection ou le fait de projeter est un probl\u00e8me. Subir sans voir ce qui est subi, c\u2019est un probl\u00e8me. Le positionnement ou la croyance \u00ab\u00a0il y a un probl\u00e8me\u00a0\u00bb, c\u2019est un probl\u00e8me. Faire d\u2019une chose ou d\u2019une autre un probl\u00e8me, c\u2019est un vrai probl\u00e8me. \u00catre et rest\u00e9 positionn\u00e9 comme on l\u2019est, c\u2019est un probl\u00e8me. R\u00e9sister \u00e0 voir\/sentir ce qui en a besoin, c\u2019est un probl\u00e8me.<\/p>\n
Quand nous d\u00e9plorons nos probl\u00e8mes, reconnaissons que nous ne mettons jamais en avant ce genre de ph\u00e9nom\u00e8nes probl\u00e9matiques, les seuls qui soient pourtant incontestables. Les choses que nous pourrions lister comme \u00e9tant nos probl\u00e8mes sont celles qui, apparemment, nous \u00e9nervent, nous irritent, nous agacent, nous contrarient, nous font ruminer, ressasser, nous plaindre\u2026 Maintenant, si cette chose que nous vivons ordinairement comme probl\u00e8me n\u2019est pas un probl\u00e8me, qu\u2019est-ce que c\u2019est alors\u00a0?<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il se met \u00e0 pleuvoir alors que je voulais sortir. Mon rasoir est en panne. Je n\u2019ai pas de connexion Internet. Je me suis lev\u00e9 ce matin avec un lumbago. J\u2019ai appris que ma fille se droguait.\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n
D\u2019abord et dans tous les cas, ce sont des faits dont aucun n\u2019est \u00e0 nier. Un tr\u00e8s grand nombre des choses que nous vivons comme probl\u00e8mes sont seulement des ph\u00e9nom\u00e8nes physiques in\u00e9vitables. Les choses s\u2019usent, tombent en panne et sont remplac\u00e9es. Les humeurs et les comportements humains fluctuent en fonction des conditionnements de chacun. Le cycle naturel de l\u2019existence implique les hauts et les bas, le chaud et le froid, le plaisant et le d\u00e9plaisant\u2026<\/p>\n
Quand on pointe ou d\u00e9couvre la tendance \u00e0 faire un probl\u00e8me d\u2019une chose et d\u2019une autre, l\u2019attention n\u2019est plus sur la chose, sur telle chose en particulier, mais exclusivement sur la tendance elle-m\u00eame. D\u00e9busquer cette seule dynamique en soi est potentiellement lib\u00e9rateur. Comme je l\u2019ai sugg\u00e9r\u00e9, il se peut bien s\u00fbr que la prise de conscience ne se fasse pas en parcourant ces pages. Il pourrait y avoir \u00e0 la place une sorte de \u00ab\u00a0d\u00e9saccord mental\u00a0\u00bb ou la difficult\u00e9 \u00e0 prendre le recul suffisant, \u00e0 faire le \u00ab\u00a0bond du poisson volant\u00a0\u00bb pour percevoir en soi la tendance mentionn\u00e9e. Dans ce dernier cas, je proposerais simplement de relire attentivement les textes et de rester ouvert, patient, tranquille.<\/p>\n
Maintenant, parmi ces choses v\u00e9cues comme probl\u00e8mes, il en est certaines qui m\u00e9ritent sans doute une attention particuli\u00e8re ou plus exactement une qualit\u00e9 particuli\u00e8re d\u2019attention. Chaque chose dont on fait un probl\u00e8me a d\u00e9j\u00e0 toute l\u2019attention et on serait bien avis\u00e9 de l\u2019en retirer pour l\u2019accorder \u00e0 la tendance elle-m\u00eame. Percevez-vous cela, le changement de cible\u00a0? En fait, ce qui est retir\u00e9 \u00e0 la chose, c\u2019est la \u00ab\u00a0projection probl\u00e9matique\u00a0\u00bb. Ce qui est accord\u00e9 \u00e0 la tendance, c\u2019est la perception pure. Or, la chose dont on ne fait plus alors un probl\u00e8me peut tout autant b\u00e9n\u00e9ficier de la perception pure et r\u00e9v\u00e9ler au besoin son propre message.<\/p>\n
Admettons que la chose du moment soit un mal de dos. Sans la projection probl\u00e9matique, le mal sera toujours l\u00e0, mais d\u00e9j\u00e0 nettement moins p\u00e9nible. Je rappelle que la souffrance est de la douleur mentalis\u00e9e. La douleur qui n\u2019est plus mentalis\u00e9e reste douleur (souvent plus pour longtemps), mais elle n\u2019est plus souffrance. Et voici que cette douleur, au lieu d\u2019\u00eatre jug\u00e9e, d\u00e9plor\u00e9e, rejet\u00e9e, est d\u00e9sormais reconnue comme jamais, accueillie comme jamais, per\u00e7ue purement et simplement comme jamais. Soudain, voici aussi, par exemple, que vous vous rendez compte dans cet espace d\u2019accueil de comment vous traitez votre corps, du repos que vous ne vous accordez pas, des contraintes que vous vous infligez…<\/p>\n
Si elle n\u2019\u00e9tait donc pas un probl\u00e8me, qu\u2019\u00e9tait cette chose-l\u00e0\u00a0? Un appel, un signal, un message et, en d\u00e9finitive, un cadeau\u00a0! Ne serait-ce pas magnifique d\u2019en arriver \u00e0 consid\u00e9rer que nombre des choses v\u00e9cues comme probl\u00e8mes ne sont en r\u00e9alit\u00e9 que des cadeaux de la vie\u00a0? Je ne veux pas insister trop sur cette vision, tant je sais les circonstances douloureuses auxquelles nous pouvons \u00eatre confront\u00e9s, mais v\u00e9rifiez tout de m\u00eame si ce qui suit ne pourrait pas vous \u00e9voquer aussi du connu\u00a0!<\/p>\n
Elle avait \u00e9t\u00e9 malheureuse lorsque le poste qu\u2019elle avait convoit\u00e9, pour lequel elle s\u2019\u00e9tait longtemps pr\u00e9par\u00e9e et qui lui avait m\u00eame \u00e9t\u00e9 promis fut confi\u00e9 \u00e0 un coll\u00e8gue plus jeune\u00a0: son \u00ab\u00a0gros probl\u00e8me\u00a0\u00bb du moment\u00a0! Quelques semaines plus tard, ce fut ce m\u00eame jeune coll\u00e8gue qui, en vantant ses comp\u00e9tences, la pr\u00e9senta \u00e0 un autre employeur qui l\u2019embaucha avec des conditions qu\u2019elle n\u2019aurait m\u00eame pas os\u00e9 esp\u00e9rer\u2026<\/p>\n
Cet ami musicien accompagnait une chanteuse \u00e0 succ\u00e8s des ann\u00e9es 70 pour un spectacle \u00e0 Bruxelles quand l\u2019organisateur leur dit quelques minutes avant la prestation\u00a0: \u00ab\u00a0On peut annuler votre tour de chant si vous le voulez, il n\u2019y a que deux personnes dans la salle\u00a0!\u00a0\u00bb Voil\u00e0 de quoi projeter un \u00ab\u00a0beau probl\u00e8me\u00a0\u00bb, mais la chanteuse de r\u00e9pondre\u00a0: \u00ab\u00a0Puisque nous sommes l\u00e0, je chanterais m\u00eame pour une seule personne\u00a0!\u00a0\u00bb Et ces deux seuls spectateurs \u00e9taient des organisateurs de spectacles qui firent signer \u00e0 la chanteuse une tourn\u00e9e de plusieurs semaines en Afrique\u2026<\/p>\n
Ce fut l\u2019un des deux pires moments de ma vie lorsque fut prise la d\u00e9cision de me placer en pension, alors que j\u2019avais dix ans, parce que j\u2019\u00e9tais malvoyant et que l\u2019on consid\u00e9ra qu\u2019il \u00e9tait mieux que je poursuive ma scolarit\u00e9 dans un \u00e9tablissement pour aveugles et malvoyants. Deux mois plus tard et un mois avant mon admission pr\u00e9vue dans ledit \u00e9tablissement, j\u2019ai re\u00e7u un coup de poing sur mon seul \u0153il encore voyant (trois dixi\u00e8mes) et je suis devenu aveugle. Il y avait une cascade de \u00ab\u00a0probl\u00e8mes\u00a0\u00bb\u00a0! Ce fut pendant le mois d\u2019hospitalisation qui s\u2019en suivit (op\u00e9ration due au d\u00e9collement de la r\u00e9tine) que j\u2019ai v\u00e9cu une transformation inoubliable, un premier \u00e9veil. Oh, je pr\u00e9f\u00e9rerais toujours voir physiquement, mais en aucun cas en perdant cet \u00e9veil et ce qui en a d\u00e9coul\u00e9 avec le temps.<\/p>\n
Certes, les choses ne sont pas toujours aussi \u00ab\u00a0spectaculaires\u00a0\u00bb, mais je suis s\u00fbr que nous ignorons beaucoup de ce dont on a pu b\u00e9n\u00e9fiquement \u00eatre \u00e9pargn\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 moult circonstances pourtant \u00e9prouv\u00e9es comme probl\u00e8mes. Certaines personnes ont d\u00fb faire face \u00e0 l\u2019une de ces \u00ab\u00a0choses terribles\u00a0\u00bb (le gros probl\u00e8me du moment) qui les a emp\u00each\u00e9es de prendre un avion (billet perdu de surcro\u00eet) pour d\u00e9couvrir le lendemain que l\u2019avion s\u2019\u00e9tait \u00e9cras\u00e9. Que nous le voulions ou non, que nous en soyons conscients ou non, les choses ont toujours un sens et y r\u00e9sister n\u2019est que cette folie humaine (que je partage avec vous).<\/p>\n
Ce qui est racont\u00e9 dans ces pages fait simplement partie de ce que nous pouvons d\u00e9couvrir lors de notre \u00ab\u00a0bond de poisson volant\u00a0\u00bb, autrement dit lorsque nous nous hissons au-del\u00e0 de l\u2019activit\u00e9 mentale et de notre implication \u00e9motionnelle et r\u00e9actionnelle dans nos fonctionnements automatiques habituels. La perception ainsi permise est cens\u00e9e cr\u00e9er une br\u00e8che et finalement une transformation. En suppl\u00e9ment, finissons avec un petit exercice qui pourrait repr\u00e9senter \u00e9galement une aide. D\u2019abord, reformulons une d\u00e9finition au fait de vivre comme probl\u00e8me une chose ou une autre\u00a0: projection mentale d\u2019un probl\u00e8me. Une chose est saisie et matraqu\u00e9e de jugements, de consid\u00e9rations probl\u00e9matiques.<\/p>\n
Inconsid\u00e9r\u00e9ment, on projette un probl\u00e8me, avec beaucoup d\u2019\u00e9nergie, avec une foi in\u00e9branlable. On le maintient ainsi, on y tient m\u00eame, mais dans le m\u00eame temps, on y r\u00e9siste et l\u2019on veut s\u2019en d\u00e9barrasser. Oui, on fabrique quelque chose dont on veut se d\u00e9barrasser. N\u2019est-ce pas fou\u00a0? N\u2019est-ce pas insens\u00e9\u00a0? D\u00e8s lors que vous pourrez faire ce m\u00eame constat, l\u2019exercice \u00ab\u00a0marchera\u00a0\u00bb pour vous (produira un effet). Percevoir ce vieux sch\u00e9ma humain n\u2019implique pas de l\u2019expliquer. Les explications ont leur place, mais le mental en use pour repousser la perception, la prise de conscience.<\/p>\n
Alternativement et en boucle, percevez la projection du probl\u00e8me sur telle ou telle chose, le sentiment de gravit\u00e9 projet\u00e9e, puis la r\u00e9sistance au r\u00e9sultat, le \u00ab\u00a0vouloir s\u2019en d\u00e9barrasser\u00a0\u00bb. Passez donc de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre en consacrant quelques secondes \u00e0 l\u2019un et \u00e0 l\u2019autre\u00a0: probl\u00e8me projet\u00e9 \u2026 s\u2019en d\u00e9barrasser \u2026 probl\u00e8me projet\u00e9 \u2026 s\u2019en d\u00e9barrasser \u2026 probl\u00e8me projet\u00e9 \u2026 s\u2019en d\u00e9barrasser\u2026 Voyez alors ce qui se passe\u00a0! S\u2019il ne se passe rien, s\u2019il semble ne rien se passer, ce sont les pens\u00e9es qui dominent encore. Voyez si vous pouvez ne pas en faire un probl\u00e8me et pers\u00e9v\u00e9rez, maintenant ou plus tard\u00a0!<\/p>\n
Ces articles \u00e9voquent certainement des points qui m\u00e9riteraient d\u2019\u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s davantage. Certains l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 (ailleurs) et d\u2019autres le seront ult\u00e9rieurement. Les retours sont dans ce sens autant de contributions toujours appr\u00e9ci\u00e9es. Or, tout lecteur qui n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 interpell\u00e9 par rien de ce qu\u2019il a lu ne le sera pas davantage avec des explications suppl\u00e9mentaires. Je connais et comprends ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Je me suis forc\u00e9 \u00e0 finir deux ou trois livres, sans en retirer quoi que ce soit, pour y revenir bien des ann\u00e9es plus tard avec, cette fois \u00e0 ce moment-l\u00e0, l\u2019impression que je n\u2019avais jamais rien lu de plus pertinent (et sans explications suppl\u00e9mentaires). Ce qui nous manque le plus, au-del\u00e0 des explications et consid\u00e9rations mentales, c\u2019est seulement le \u00ab\u00a0bond du poisson volant\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si ces chroniques vous appellent, retiennent votre attention, sans doute est-ce parce que vous avez d\u00e9j\u00e0 fait le \u00ab\u00a0bond du poisson volant\u00a0\u00bb, parce qu\u2019il vous a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de voir. Tout comme moi, vous vous \u00eates rendu compte que …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n