Une nouvelle situation ind\u00e9sirable se pr\u00e9sente et voici que nous y r\u00e9agissons comme d\u2019habitude\u00a0! De fa\u00e7on plus manifeste, nous retrouvons un positionnement r\u00e9actionnel tr\u00e8s familier. L\u2019avez-vous d\u00e9j\u00e0 observ\u00e9\u00a0? Dans la n\u00e9gative, il ne serait bien s\u00fbr pas trop tard. Disons d\u2019abord que cette situation peut tout \u00e0 fait \u00eatre inadmissible, pour ainsi dire. Or, la situation dite ind\u00e9sirable et \u00e9ventuellement inadmissible est un \u00e9l\u00e9ment\u00a0; la r\u00e9action en est un autre. Le premier \u00e9l\u00e9ment peut causer le second, mais ce n\u2019est pas une obligation, encore moins une fatalit\u00e9. Pour preuve, face \u00e0 une m\u00eame circonstance, on peut observer que certaines personnes s\u2019\u00e9nervent, s\u2019emportent, par exemple, tandis que d\u2019autres demeurent tout \u00e0 fait impassibles, y compris si l\u2019une d\u2019entre elles est m\u00eame \u00ab\u00a0impliqu\u00e9e\u00a0\u00bb davantage dans ladite situation.
\n
\nBeaucoup d\u2019entre nous connaissent d\u00e9j\u00e0 les effets heureux de la pr\u00e9sence, du fait de demeurer pr\u00e9sent, de percevoir simplement ce qui se joue ici ou l\u00e0, avant tout en nous-m\u00eames. Peut-\u00eatre r\u00e9pondons-nous aussi de plus en plus \u00e0 l\u2019invitation \u00e0 la pr\u00e9sence, \u00e0 la perception pure et directe, \u00e0 l\u2019attention consciente \u00e0 ce qui est. Or, une pratique excellente, nous dit Eckhart Tolle dans la r\u00e9ponse \u00e0 une question (dont j\u2019ai fait ce jour m\u00eame la traduction), consiste \u00e0 redoubler de vigilance, de pr\u00e9sence dans ces moments privil\u00e9gi\u00e9s o\u00f9 nous pouvons \u00eatre r\u00e9activ\u00e9s \u00e9motionnellement. Il nous sugg\u00e8re m\u00eame de faire la liste de ces moments-l\u00e0. Quelles sont les circonstances qui vous font assez facilement r\u00e9agir, qui vous font sortir de vos gonds ou plus simplement vous sentir mal\u00a0?<\/p>\n
\u00c0 ce stade qui est donc le n\u00f4tre, ind\u00e9pendamment de la r\u00e9ussite ou de l\u2019\u00e9chec \u00e0 nos tentatives de demeurer pr\u00e9sent en ces circonstances o\u00f9 nous nous laissons ordinairement embarquer, nous avons d\u00e9j\u00e0 fait un bond vers l\u2019\u00e9veil, vers plus de conscience. En effet, nous sommes conscients de r\u00e9agir, de notre r\u00e9action et du fait de nous laisser embarquer quand nous nous laissons embarquer. Pour la plupart des gens, cette seule \u00e9vocation ne serait que blablabla. Oui, si nous nous permettons de voir cela, c\u2019est vraiment magnifique. \u00c7a fait toute une diff\u00e9rence\u00a0! Et, aujourd\u2019hui, nous allons nous offrir de quoi aller encore plus loin.<\/p>\n
Je dis \u00ab\u00a0r\u00e9agir\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0r\u00e9action\u00a0\u00bb, mais si vous avez lu Le regard qui transforme, vous savez ce qu\u2019il en est pour vous plus pr\u00e9cis\u00e9ment. Que vous vous r\u00e9signiez, vous soumettiez, vous plaigniez, vous r\u00e9voltiez ou vous apitoyiez sur votre sort, quand vous le faites donc, vous r\u00e9agissez, vous \u00eates dans la r\u00e9action. Peut-\u00eatre trouverez-vous d\u2019autres formulations, mais elles s\u2019approcheront tr\u00e8s certainement de l\u2019un ou l\u2019autre de ces positionnements. Ce qui est essentiel, c\u2019est que nous puissions percevoir quand nous r\u00e9agissons, quand nous avons r\u00e9agi, et peu importe au bout du compte ce qu\u2019est la forme de la r\u00e9action… Tout le monde r\u00e9agit \u00e0 sa mani\u00e8re, plus ou moins, et ce qui est magnifique, c\u2019est le reconna\u00eetre en renon\u00e7ant au cr\u00e9dit longtemps accord\u00e9 aux justifications.<\/p>\n
Si je confie ici que je me vois encore souvent dans la r\u00e9action, cela suffit-il pour laisser entendre que je ne dis pas qu\u2019il ne faut pas r\u00e9agir, ni que je ne juge pas le fait d\u2019\u00eatre dans la r\u00e9action\u00a0? Il y a juste que j\u2019ai per\u00e7u depuis longtemps que r\u00e9agir ne sert qu\u2019\u00e0 faire durer ou m\u00eame qu\u2019\u00e0 empirer le malaise d\u00e9plor\u00e9. Je connais aussi ce qui permet une diff\u00e9rence heureuse et j\u2019en fais ici le partage. Quiconque est int\u00e9ress\u00e9 l\u2019adopte \u00e0 sa mesure. Tout le monde fait ce qu\u2019il peut et m\u00eame du mieux qu\u2019il peut.<\/p>\n
La r\u00e9action \u00e0 ce qui est, c\u2019est une r\u00e9ponse, toujours la m\u00eame, une vieille rengaine en quelque sorte. J\u2019ai d\u00fb \u00eatre expert en la mati\u00e8re, je me suis toujours beaucoup int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la chanson\u00a0!… Nos fa\u00e7ons ordinaires de r\u00e9pondre aux circonstances quotidiennes, d\u2019y r\u00e9agir, proviennent de notre enfance, non pas n\u00e9cessairement, qu\u2019en tant qu\u2019enfants, nous ayons pu d\u00e9j\u00e0 r\u00e9agir ostensiblement comme nous le faisons aujourd\u2019hui. Par exemple, demandez donc aux ex-enfants maltrait\u00e9s s\u2019ils avaient le loisir de se plaindre. Ils se sont rattrap\u00e9s depuis\u00a0! Quant \u00e0 ceux qui ont fini par se r\u00e9signer, il n\u2019est pas certain qu\u2019on les ait laiss\u00e9s toujours baisser les bras quand tout leur semblait d\u00e9j\u00e0 impossible…<\/p>\n
Adultes, pourrait-on dire, nous nous laissons largement aller aux r\u00e9actions que notre pouvoir limit\u00e9 d\u2019enfant nous demandait de taire ou de contourner. Il reste que nous avons retenu ces attitudes et positionnements r\u00e9actionnels, et que nous n\u2019en d\u00e9vions jamais (jusqu\u2019au l\u00e2cher-prise). Acceptons de voir cela, sans nous juger, sachant que percevoir vraiment sa r\u00e9action, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 ne plus r\u00e9agir\u00a0! Ne percevez-vous pas une diff\u00e9rence \u00e9norme, par exemple, entre \u00ab\u00a0vivre une grosse col\u00e8re\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0se voir en col\u00e8re, entre \u00ab\u00a0dire non avec du ressentiment ou de la culpabilit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0voir qu\u2019en situation d\u2019avoir \u00e0 dire non, resurgit un \u00e9tat \u00e9motionnel bien connu\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n
Oui, la perception directe des choses produit un bel effet, apaisant et m\u00eame transformateur. Or, il est tout \u00e0 fait possible, souhaitable m\u00eame, de favoriser la transformation. Au pr\u00e9alable, il convient toutefois d\u2019avoir reconnu sa propre mani\u00e8re de traiter les conflits ou les circonstances ind\u00e9sirables, d\u2019y r\u00e9agir, d\u2019y r\u00e9pondre, aussi bien int\u00e9rieurement que dans les faits. Admettons que vous ayez subitement \u00e0 faire face \u00e0 des frais importants. Peut-\u00eatre allez-vous (int\u00e9rieurement) vous dire des choses terribles, plonger dans la peur ou la culpabilit\u00e9, et (dans les faits), soit vous priver de tout, soit chercher \u00e0 faire piti\u00e9, soit \u00ab\u00a0partir en guerre\u00a0\u00bb…<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, permettez-vous simplement d\u2019identifier votre mani\u00e8re \u00e0 vous de r\u00e9agir \u00e0 toute contrari\u00e9t\u00e9 qui se pr\u00e9sente \u00e0 vous. Cela fait, maintenant, prenez vraiment le temps d\u2019envisager d\u2019autres \u00ab\u00a0r\u00e9ponses\u00a0\u00bb possibles. Utilisez une derni\u00e8re occasion o\u00f9 vous avez r\u00e9agi comme toujours et voyez (bien s\u00fbr sans rien vous reprocher) quelle autre r\u00e9ponse vous pourriez adopter \u00e0 l\u2019avenir dans une circonstance similaire. Vous serez capable ou non de pr\u00e9f\u00e9rer une nouvelle r\u00e9ponse et ceci n\u2019est pas ce qui doit ici retenir votre attention. Vous mettez votre attention sur vos r\u00e9actions ordinaires et sur d\u2019autres options possibles, c\u2019est tout\u00a0! Le seul fait de percevoir l\u2019ensemble fera son \u0153uvre. En testant la chose, en la v\u00e9rifiant pour vous, vous comprendrez mieux ce dont il est question.<\/p>\n
\u2022 Il y a \u00ab\u00a0se plaindre de ce que l\u2019on vit\u00a0\u00bb – oui, c\u2019est une option \u2013 et il y a notamment une question du genre \u00ab\u00a0Tiens, face \u00e0 cette situation, n\u2019y a-t-il vraiment pas quelque chose que je puisse faire, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre\u00a0?\u00a0\u00bb – c\u2019est d\u00e9j\u00e0 en soi une autre possibilit\u00e9.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0juger et accuser autrui ou les circonstances\u00a0\u00bb et il y a notamment une pens\u00e9e du genre \u00ab\u00a0Et en fait, si je ne savais pas grand-chose de la r\u00e9alit\u00e9, si je ne voyais que par le petit bout de la lorgnette\u00a0?\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0renoncer d\u2019embl\u00e9e ou m\u00eame ignorer compl\u00e8tement que des possibilit\u00e9s existent\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0s\u2019en remettre \u00e0 l\u2019aide d\u2019autrui, des gens dans son propre entourage dont on ne soup\u00e7onne pas le plaisir qu\u2019ils ont \u00e0 offrir leur aide\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0rechercher la satisfaction en ayant bien du mal \u00e0 faire plaisir \u00e0 autrui\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0la d\u00e9couverte que le plaisir offert est f\u00e9cond\u00a0\u00bb (c\u2019est ici r\u00e9colter ce qui est sem\u00e9).
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0subir mollement\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0se positionner de fa\u00e7on r\u00e9solue\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0s\u2019imposer au m\u00e9pris d\u2019autrui\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0s\u2019affirmer en sa faveur (ce qui est tr\u00e8s diff\u00e9rent).
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0se faire \u00e0 soi-m\u00eame plein de reproches\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0se rappeler qu\u2019on fait toujours du mieux qu\u2019on peut\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0piquer des col\u00e8res\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0s\u2019exprimer clairement et parfois m\u00eame fermement\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a \u00ab\u00a0dire oui en pensant non (ou l\u2019inverse)\u00a0\u00bb et il y a notamment et simplement \u00ab\u00a0prendre le temps avant de donner sa r\u00e9ponse\u00a0\u00bb (ce qui n\u2019est qu\u2019une possibilit\u00e9 parmi d\u2019autres).
\n\u2022 Face \u00e0 une d\u00e9ception, un contretemps ou toute autre contrari\u00e9t\u00e9, il y a \u00ab\u00a0les habituelles pens\u00e9es d\u00e9moralisantes qui surgissent, avec d\u2019autres r\u00e9actions encore\u00a0\u00bb et il y a m\u00eame \u00ab\u00a0s\u2019amuser gentiment de se voir dans cette seule habitude\u00a0\u00bb.
\n\u2022 \u00c0 propos d\u2019une personne \u00ab\u00a0appr\u00e9ci\u00e9e\u00a0\u00bb et rencontr\u00e9e r\u00e9cemment, il y a \u00ab\u00a0se raconter des histoires idylliques\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0s\u2019en tenir \u00e0 ce qui est v\u00e9cu jusque-l\u00e0 en demeurant ouvert \u00e0 ce que pourrait devenir la relation\u00a0\u00bb.
\n\u2022 Il y a r\u00e9agir \u00e0 ceci, \u00e0 cela, juste \u00eatre et demeurer dans la r\u00e9action, et il y a la possibilit\u00e9 de v\u00e9rifier vraiment ce qu\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 en l\u2019occurrence (ainsi, on d\u00e9couvre souvent que ce qu\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 ne justifie en rien la r\u00e9action).
\n\u2022 En rapport avec tout ce qui arrive, il y a \u00ab\u00a0prendre les choses avec gravit\u00e9, en se sentant concern\u00e9\u00a0\u00bb et il y a \u00ab\u00a0se rendre compte que les choses semblent nous concerner seulement en fonction de ce que l\u2019on en pense et, chose sous-estim\u00e9e et pourtant si fondamentale, que l\u2019on n\u2019est pas ce qu\u2019on pense\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ces quelques exemples peuvent en fait inspirer les v\u00f4tres. Et si, une fois ou l\u2019autre, nous essayions \u2013 juste pour voir \u2013 de tester une autre r\u00e9ponse en ces circonstances o\u00f9 nous plongeons ordinairement et si facilement dans nos vieilles r\u00e9actions\u00a0? C\u2019est une proposition \u00e0 consid\u00e9rer sans l\u2019accompagner d\u2019un \u00ab\u00a0il faut que je le fasse\u00a0\u00bb. Il ne faut rien, mais les nouvelles exp\u00e9riences ne sont-elles pas potentiellement enrichissantes\u00a0? Vous observerez par vous-m\u00eame que l\u2019auto-invitation \u00e0 renouveler une exp\u00e9rience heureuse se passe toujours de tout \u00ab\u00a0il faut\u00a0\u00bb.<\/p>\n
De temps en temps, comme ici, je peux donner l\u2019impression d\u2019insister beaucoup sur le respect pour soi-m\u00eame et sur l\u2019indulgence envers soi-m\u00eame en quelque sorte. Certes, une pr\u00e9occupation (subjective) peut tr\u00e8s bien \u00eatre dict\u00e9e par mon propre conditionnement, mais il y a aussi quelque chose de plus profond qui m\u2019anime. Ces attitudes r\u00e9actionnelles que nous avons d\u2019abord du mal \u00e0 reconna\u00eetre, \u00e0 nous avouer, \u00e0 consid\u00e9rer tranquillement, ne sont pas non plus ensuite faciles \u00e0 abandonner. Pourquoi\u00a0? En fait, de fa\u00e7on inconsciente, compensatoire, d\u00e9mesur\u00e9e, nous ne faisons que r\u00e9agir \u00e0 la fa\u00e7on dont nous nous sommes sentis trait\u00e9s enfants.<\/p>\n
Bien malgr\u00e9 eux, des gens et des circonstances nous \u00ab\u00a0rappellent\u00a0\u00bb sans cesse cette fa\u00e7on dont nous ne voulons pas \u00eatre trait\u00e9s. Et cela se produit gr\u00e2ce aux \u00ab\u00a0bonnes personnes\u00a0\u00bb, aux \u00ab\u00a0bonnes choses\u00a0\u00bb que nous nous attirons et surtout \u00e0 nos interpr\u00e9tations, \u00e0 nos projections (mentales). \u00ab\u00a0Oui, mais pourquoi est-ce aussi fort, aussi pr\u00e9sent, aussi tenace\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Eh bien, en r\u00e9alit\u00e9, cette fa\u00e7on dont nous nous sommes sentis trait\u00e9s (abandonn\u00e9s, d\u00e9valoris\u00e9s, maltrait\u00e9s, rejet\u00e9s, trahis), nous ne l\u2019avons toujours pas reconnue, pleinement reconnue\u00a0! Il y a ceux qui l\u2019ignorent compl\u00e8tement, ceux qui pourraient la nier carr\u00e9ment, ceux qui la minimisent, la relativisent, voire qui croient lui devoir leurs forces… Point de reconnaissance ici\u00a0! Or, la reconnaissance pure (celle qui fait d\u00e9faut) ne se trouve pas davantage chez ceux qui se plaignent ou se r\u00e9voltent \u00e0 propos de cette fa\u00e7on d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 trait\u00e9. Et m\u00eame si je vous dis qu\u2019enfant, je me suis personnellement senti trahi, cela veut-il dire que j\u2019ai reconnu la chose de fa\u00e7on pure, pleine, consciente, directe\u00a0? Eh bien, non\u00a0!<\/p>\n
Si vous avez une id\u00e9e de la fa\u00e7on dont vous vous \u00eates vous-m\u00eame senti trait\u00e9, testez ce qui suit, en l\u2019adaptant \u00e0 votre r\u00e9alit\u00e9, et voyez alors ce qui se passe pour vous, en vous.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je me suis senti trahi. Ah, je me suis senti trahi\u00a0! Ah, c\u2019est \u00e7a que j\u2019ai \u00e9prouv\u00e9. Mais oui, c\u2019est bien \u00e7a\u00a0! Oh, je peux d\u2019autant mieux me le rappeler que c\u2019est toujours cette m\u00eame chose que j\u2019\u00e9prouve aujourd\u2019hui dans toutes ces situations qui me font r\u00e9agir (\u00ab\u00a0me le rappeler\u00a0\u00bb, ne serait-ce qu\u2019au sens de la r\u00e9p\u00e9tition incessante dans toute mon existence). Ah, c\u2019est donc \u00e7a que j\u2019ai v\u00e9cu, ressenti, \u00e9prouv\u00e9. Ici, je ne parle pas de faits, ni m\u00eame de coupables\u00a0; je m\u2019arr\u00eate juste et enfin sur mon seul ressenti\u00a0: je me suis senti trahi, j\u2019ai eu mal de \u00e7a. Ah, c\u2019est \u00e7a que je n\u2019aurais pas voulu sentir, que je n\u2019ai pas voulu sentir, que j\u2019ai donc refoul\u00e9\u00a0!<\/p>\n
Ah, c\u2019est \u00e0 cela que je r\u00e9siste encore (quand je r\u00e9agis comme je r\u00e9agis)\u00a0! Et puis, d\u2019une certaine fa\u00e7on, finalement, je me sens toujours coupable. Mais oui, c\u2019est bien \u00e7a, il y a ce ressenti \u00ab\u00a0culpabilit\u00e9\u00a0\u00bb en moi\u00a0! Ah\u00a0!… Autrement dit, je continue d\u2019\u00e9viter de ressentir vraiment et pleinement la fa\u00e7on dont je me suis senti trait\u00e9, tout simplement en y r\u00e9agissant, tout comme je l\u2019ai \u00e9vit\u00e9 au d\u00e9part en concluant que j\u2019\u00e9tais coupable. Comme c\u2019est int\u00e9ressant\u00a0! Ah, et puis me sentir coupable, autrement dit m\u2019en vouloir, c\u2019est vraiment quelque chose sur quoi je n\u2019ai surtout pas envie de m\u2019arr\u00eater\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Nous r\u00e9agissons comme nous r\u00e9agissons, nous sommes souvent dans la r\u00e9action, \u00e0 d\u00e9faut de la PLEINE CONSCIENCE de la fa\u00e7on dont nous nous sommes sentis trait\u00e9s, dont nous sommes encore trait\u00e9s parfois, et pour refouler mieux la culpabilit\u00e9 qui en a r\u00e9sult\u00e9. Percevez ce qui vient d\u2019\u00eatre dit et rappelez-vous la simple possibilit\u00e9 d\u2019explorer d\u2019autres r\u00e9ponses, d\u2019autres positionnements. Faites-moi partager ce qui se passe alors pour vous\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Une nouvelle situation ind\u00e9sirable se pr\u00e9sente et voici que nous y r\u00e9agissons comme d\u2019habitude\u00a0! De fa\u00e7on plus manifeste, nous retrouvons un positionnement r\u00e9actionnel tr\u00e8s familier. L\u2019avez-vous d\u00e9j\u00e0 observ\u00e9\u00a0? Dans la n\u00e9gative, il ne serait bien s\u00fbr pas trop tard. Disons …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n