Si vous y pr\u00eatez attention, vous pouvez remarquer que tout le monde ne r\u00e9agit pas de la m\u00eame fa\u00e7on aux \u00e9preuves qui se pr\u00e9sentent \u00e0 soi. La diff\u00e9rence observable pourrait permettre quelques r\u00e9v\u00e9lations int\u00e9ressantes. Il est question des attitudes r\u00e9actionnelles sp\u00e9cifi\u00e9es dans mon livre, Le regard qui transforme, pour chacune des cinq blessures. Or, dans cette chronique, je veux m\u2019arr\u00eater sur deux tendances proches qui rappellent les \u00ab\u00a0attitudes r\u00e9actionnelles\u00a0\u00bb Mais qui, cette fois, peuvent \u00eatre pareillement v\u00e9cues par toute personne quelle que soit sa blessure. Appelons ici ces deux tendances \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tonnement r\u00e9actionnel\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0le rappel r\u00e9actionnel\u00a0\u00bb. L\u2019\u00c9TONNEMENT R\u00c9ACTIONNEL. Vous pouvez avoir identifi\u00e9 votre blessure principale, selon le jargon du livre mentionn\u00e9, ou avoir une bonne connaissance de votre propre conditionnement, parce que vous avez fait un certain travail sur vous-m\u00eames, parce que vous \u00eates attentif et conscient… Avec cette compr\u00e9hension, normalement, vous savez aussi que ce que vous endurez, ce \u00e0 quoi vous \u00eates confront\u00e9 appartient \u00e0 cette blessure, \u00e0 ce conditionnement.<\/p>\n
Donc, il y a la blessure et il y a ses effets sp\u00e9cifiques. Si vous \u00eates concern\u00e9 par la blessure d\u2019abandon, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle soit gu\u00e9rie, vous pouvez revivre de la s\u00e9paration p\u00e9nible, le manque d\u2019aide… En cas de d\u00e9valorisation, vous pouvez \u00e9prouver que votre travail n\u2019est pas reconnu \u00e0 sa juste valeur. Pour la maltraitance, vous \u00eates attir\u00e9 par ce qui vous fait \u00e9prouver de l\u2019injustice et pour le rejet, vous collectionnez les aventures f\u00e2cheuses. La trahison vous confrontera \u00e0 toutes sortes d\u2019obstacles, d\u2019emp\u00eachements ou de complications. Remarquez \u00e0 chaque fois le conditionnement et ses cons\u00e9quences.<\/p>\n
Eh bien, m\u00eame avec une bonne compr\u00e9hension de cela, quand nous sommes confront\u00e9s \u00e0 la circonstance privil\u00e9gi\u00e9e qui renvoie \u00e0 notre conditionnement, nous pouvons pourtant r\u00e9agir encore comme si la chose \u00e9tait \u00e9tonnante, comme si la chose n\u2019avait pas lieu d\u2019\u00eatre, comme si elle n\u2019\u00e9tait pas normale. Cependant, elle n\u2019a rien d\u2019\u00e9tonnant\u00a0; elle a tout \u00e0 fait lieu d\u2019\u00eatre justement\u00a0; elle est absolument normale. Il est impossible de continuer de se sentir abandonn\u00e9 et de ne pas \u00e9prouver le manque d\u2019aide. Quiconque continue de se d\u00e9valoriser \u00e9prouvera n\u00e9cessairement, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, qu\u2019on ne l\u2019appr\u00e9cie pas \u00e0 sa juste valeur. La personne qui se plaint endurera forc\u00e9ment l\u2019injustice. De m\u00eame, la peur du rejet provoquera les m\u00e9saventures et la d\u00e9ception sans cesse aliment\u00e9e attirera les obstacles.<\/p>\n
En toute logique, apr\u00e8s avoir per\u00e7u, compris et m\u00eame v\u00e9rifi\u00e9 tout cela \u00e0 plusieurs reprises, ne devrait-on pas \u00eatre int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 se lib\u00e9rer de son conditionnement plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 plonger dans la r\u00e9action aux effets de ce dernier\u00a0? Certes, mais c\u2019est sans compter avec l\u2019habitude, avec le fonctionnement en automatique, avec l\u2019attachement \u00e0 la souffrance qui, en tant que tel, reste longtemps ignor\u00e9, parfois m\u00eame ni\u00e9 quand il est simplement \u00e9voqu\u00e9. C\u2019est compr\u00e9hensible, on ne s\u2019attendrait pas \u00e0 un tel attachement\u00a0! \u00c0 d\u00e9faut de mieux, cela peut \u00eatre une mani\u00e8re de se sentir en vie.<\/p>\n
LE RAPPEL R\u00c9ACTIONNEL. Ce point est tr\u00e8s proche du pr\u00e9c\u00e9dent, un effet sp\u00e9cifique du conditionnement. Quand nous souffrons, quand nous sommes simplement mal, comme nous venons de l\u2019\u00e9voquer, nous sommes en r\u00e9action \u00e0 divers effets de notre conditionnement. Or, il en est certains qui nous indiff\u00e8rent en apparence d\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale et qui, \u00ab\u00a0allez savoir pourquoi\u00a0\u00bb, sont soudainement et de fa\u00e7on \u00e9pisodique mont\u00e9s en \u00e9pingle. C\u2019est ce qui peut faire tomber des nues certains (dont nous sommes parfois) quand d\u2019autres (dont nous sommes parfois) leur reprochent un jour une circonstance qui avait \u00e9t\u00e9 la veille v\u00e9cue \u00e0 l\u2019inverse avec complaisance.<\/p>\n
Une des personnes qui me consulte a per\u00e7u, reconnu sa tendance \u00e0 refuser a priori toute proposition qui lui est faite. Cela ne l\u2019emp\u00eache pas, de temps en temps, de d\u00e9plorer \u00e2prement de n\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0jamais\u00a0\u00bb invit\u00e9e. Une autre sait de m\u00eame son souci de faire (aussi parfaitement que possible) tout ce qu\u2019on attend d\u2019elle au bureau \u2013 histoire de d\u00e9mentir son autod\u00e9valorisation \u2013 et, de fa\u00e7on r\u00e9currente, elle se sent d\u00e9bord\u00e9e, \u00e9puis\u00e9e. Elle s\u2019en plaint. Certains d\u00e9ploreront du peu de temps qui leur reste \u00e0 accomplir diverses t\u00e2ches sans se pr\u00e9occuper autant de leur tendance ordinaire \u00e0 la procrastination qu\u2019ils connaissent pourtant bien.<\/p>\n
En tant que probl\u00e8me, pour prendre un autre exemple, le surpoids est l\u2019effet notamment du \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb qu\u2019est la compulsion \u00e0 manger de fa\u00e7on excessive. Il arrive qu\u2019on d\u00e9plore le surpoids davantage que la compulsion en cause (alors que sans cette compulsion, point de surpoids)… Ici, la suggestion n\u2019est pas de se reprocher son fonctionnement, mais de percevoir au besoin o\u00f9 l\u2019on place son attention, qu\u2019on finit parfois par r\u00e9agir \u00e0 une chose tout en continuant de faire ce qu\u2019il faut pour la maintenir en place.<\/p>\n
Maintenant, quel que soit notre conditionnement, quels que soient nos r\u00e9actions, positionnements et autres tendances, quelle que soit la souffrance \u00e9prouv\u00e9e, on peut admettre qu\u2019il y a fermeture. Cette fermeture peut encore \u00eatre appel\u00e9e fuite, \u00e9vitement, d\u00e9ni, ignorance, auto-isolement, \u00e9vasion, endormissement, mentalisation, etc. Et quand il y a fermeture, le besoin est… l\u2019ouverture.<\/p>\n
Sans doute avez-vous d\u00e9j\u00e0 lu ou entendu des expressions comme \u00ab\u00a0Soyez ouverts, ouvrez-vous, vous \u00eates ferm\u00e9s, manque d\u2019ouverture\u00a0\u00bb, etc. L\u2019invitation ici sugg\u00e9r\u00e9e est certainement judicieuse, mais est-elle suffisamment parlante\u00a0? Est-elle efficace\u00a0? S\u2019ouvrir, \u00eatre ouvert, qu\u2019est-ce que cela veut dire\u00a0? Et qu\u2019est-ce que cela veut dire plus sp\u00e9cifiquement, pour vous\u00a0?<\/p>\n
Rappelez-vous une fois (des fois) o\u00f9 vous \u00e9tiez vraiment \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce qui se passait autour de vous, sans rien juger, sans rien en penser d\u2019abord, sans intention. \u00c0 l\u2019occasion, ce fut peut-\u00eatre une personne qui vous parlait. Rappelez-vous une fois o\u00f9 vous regardiez de m\u00eame le paysage, l\u2019environnement, la situation de l\u2019instant. \u00c0 l\u2019occasion, ce fut peut-\u00eatre un enfant en train de jouer, un bouquet de fleurs, un d\u00e9cor particulier… Rappelez-vous une fois o\u00f9 vous vous trouviez dans une situation o\u00f9 vous venaient diverses impressions, o\u00f9 vous ressentiez les choses. \u00c0 l\u2019occasion, ce fut peut-\u00eatre une circonstance qui vous a ainsi permis de prendre une bonne d\u00e9cision pour vous.<\/p>\n
Vous avez n\u00e9cessairement v\u00e9cu ce genre de choses et, en principe, vous devriez vous en rappeler quelques exemples sans difficult\u00e9. Quand vous en aurez trouv\u00e9 un, peut-\u00eatre pourrez-vous noter qu\u2019en la circonstance, vous avez \u00e9t\u00e9 bien, comme en paix, avec un sentiment de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. \u00c0 un moment ou \u00e0 un autre, en vivant l\u2019un de ces exemples, vous avez pu ressentir une forme d\u2019insouciance, vous sentir inspir\u00e9 ou vivre tout autre exp\u00e9rience heureuse dont vous \u00e9prouvez peut-\u00eatre l\u2019absence ordinairement.<\/p>\n
Ce v\u00e9cu est encore celui qui est parfois connu, rep\u00e9r\u00e9 le matin \u00e0 l\u2019instant du r\u00e9veil, juste avant l\u2019apparition des pens\u00e9es et des sensations du corps. Il s\u2019agit surtout de votre propre exp\u00e9rience de l\u2019ouverture qui vous permet de savoir vers quoi pointe l\u2019invitation \u00e0 s\u2019ouvrir. C\u2019est cela \u00ab\u00a0\u00eatre ouvert\u00a0\u00bb et c\u2019est encore cela \u00ab\u00a0\u00eatre pr\u00e9sent\u00a0\u00bb. C\u2019est cela \u00ab\u00a0go\u00fbter au moment pr\u00e9sent\u00a0\u00bb. Mieux encore, c\u2019est ce que vous \u00eates, c\u2019est ce que nous sommes.<\/p>\n
Dans la puret\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience, pour le dire ainsi, il n\u2019y a pas de \u00ab\u00a0penser\u00a0\u00bb, il n\u2019y a pas de penseur, il n\u2019y a pas le \u00ab\u00a0quelqu\u2019un\u00a0\u00bb pour qui l\u2019on se prend ordinairement (et qui ne tardera pas \u00e0 revenir). Il n\u2019y a donc personne, il n\u2019y a que la conscience pure sans contenu, il n\u2019y a que l\u2019essentiel, ce que nous sommes, qui demeure m\u00eame quand le conditionnement refait surface, manifest\u00e9 \u00e0 travers le bavardage mental et les r\u00e9actions famili\u00e8res.<\/p>\n
Si ce dernier paragraphe engendre de la confusion ou de l\u2019incompr\u00e9hension, alors qu\u2019il est cens\u00e9 \u00e9voquer notre nature essentielle, il suffit bien de s\u2019arr\u00eater \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat que vous pourriez avoir d\u00e9sormais pour l\u2019ouverture. Voyez si quelque chose vous parle, vous inspire dans les propositions ci-apr\u00e8s. En suivre une seule signifiera pour vous \u00eatre ouvert. Au d\u00e9but, l\u2019invitation \u00e0 l\u2019ouverture peut prendre un sens sp\u00e9cifique, parce que chaque blessure conditionne de fa\u00e7on sp\u00e9cifique.<\/p>\n
\u2022 L\u2019abandon-. Accordez-vous de l\u2019attention. Ressentez vos besoins, vos priorit\u00e9s et percevez qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, vous n\u2019\u00eates jamais seul, que l\u2019aide est partout disponible (le mur qui vous en s\u00e9pare est fait de pens\u00e9es). Quand vous sentez cela, quand vous acceptez enfin de recevoir, vous \u00eates ouvert\u00a0!
\n\u2022 La d\u00e9valorisation-. Accordez de l\u2019attention aux autres. Laissez-les \u00eatre touch\u00e9s par vous\u00a0; laissez-vous toucher par eux. S\u2019il y a ceux auxquels il vous arrive de vous soumettre, il y a aussi ceux qui pourraient vous \u00eatre indiff\u00e9rents. Quand vous le reconnaissez, quand vous acceptez enfin de donner, vous \u00eates ouvert\u00a0!
\n\u2022 La maltraitance-. Accordez de l\u2019attention \u00e0 ce que vous ne dites JAMAIS et rappelez-vous que les autres aussi ont leurs probl\u00e8mes (en renon\u00e7ant \u00e0 l\u2019id\u00e9e que les v\u00f4tres seraient bien pires). Quand vous vous mettez \u00e0 sourire alors que vous vous surprenez en train de vous plaindre, quand vous exprimez de la gratitude, vous \u00eates ouvert\u00a0!
\n\u2022 Le rejet-. Accordez votre attention. \u00c9coutez \u00ab\u00a0deux fois plus que vous parlez\u00a0\u00bb\u00a0! Reconnaissez vos vrais besoins et ne d\u00e9cidez pas de ce que sont ceux d\u2019autrui. Quand vous vous trouvez patient et sans attente, quand vous acceptez enfin de vous donner (\u00e0 vous-m\u00eame), vous \u00eates ouvert\u00a0!
\n\u2022 La trahison-. Ouvrez les yeux et regardez, \u00e0 partir de votre c\u0153ur. Il se pourrait bien que vous vous mettiez \u00e0 voir ce que vous niez ordinairement. Percevez l\u2019espace. Montrez-vous. Quand vous n\u2019anticipez rien, quand vous acceptez enfin de vous sentir reli\u00e9 (de vous sentir avec), vous \u00eates ouvert\u00a0!
\nDans ces propositions n\u00e9cessairement incompl\u00e8tes, vous devriez pouvoir d\u00e9couvrir ce qui parle de l\u2019ouverture, de ce qu\u2019est \u00eatre ouvert… pour vous. Ne vous m\u00e9prenez pas\u00a0: ce que vous appliquez d\u00e9j\u00e0 de fa\u00e7on habituelle et qui ne vous \u00e9veille pas, qui ne vous \u00e9claire pas, c\u2019est seulement un mode compensatoire. V\u00e9rifiez plut\u00f4t ce qui vous rappelle effectivement des moments de gr\u00e2ce. Consid\u00e9rez les moments o\u00f9 vous appr\u00e9ciez pleinement les choses. L\u00e0 est pour vous l\u2019invitation \u00e0 l\u2019ouverture.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si vous y pr\u00eatez attention, vous pouvez remarquer que tout le monde ne r\u00e9agit pas de la m\u00eame fa\u00e7on aux \u00e9preuves qui se pr\u00e9sentent \u00e0 soi. La diff\u00e9rence observable pourrait permettre quelques r\u00e9v\u00e9lations int\u00e9ressantes. Il est question des attitudes r\u00e9actionnelles …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n