{"id":412,"date":"2007-12-01T19:00:54","date_gmt":"2007-12-01T18:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=412"},"modified":"2013-04-12T19:02:01","modified_gmt":"2013-04-12T17:02:01","slug":"meconnaitre-ses-vrais-problemes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/meconnaitre-ses-vrais-problemes\/","title":{"rendered":"M\u00e9conna\u00eetre ses vrais probl\u00e8mes"},"content":{"rendered":"<p>Cette nouvelle chronique fait suite \u00e0 celle du mois dernier, m\u00eame si je pr\u00e9sente diff\u00e9remment les choses. Je le rappelle de temps en temps, nous continuons de d\u00e9plorer dans notre vie certaines circonstances qui nous laissent mal, qui ne nous conviennent pas, qui sont nos probl\u00e8mes, nos contrari\u00e9t\u00e9s, nos pr\u00e9occupations\u2026, juste parce que nous n\u2019avons toujours pas \u00ab vu \u00bb ce qui se joue, se rejoue encore et encore. Je dois \u00e0 ce point de vue de laisser derri\u00e8re moi nombre de circonstances qui m\u2019ont longtemps \u00e9prouv\u00e9, limit\u00e9 ou priv\u00e9, et pour ce qui persiste, pour ce qui peut encore me d\u00e9stabiliser peu ou prou, je m\u2019avoue sans peine que se niche l\u00e0 quelque chose qui m\u2019\u00e9chappe, que je n\u2019ai toujours pas vu&#8230;<br \/>\n<!--more--><br \/>\nUne des choses que nous ne voyons pas, le cas \u00e9ch\u00e9ant, est que nous vivons tout un conditionnement comme s\u2019il \u00e9tait in\u00e9vitable, comme s\u2019il \u00e9tait l\u2019ordre des choses, sans relever jamais que d\u2019autres personnes peuvent n\u2019\u00eatre concern\u00e9es en rien par ce m\u00eame conditionnement. L\u2019explication est le fait que cette r\u00e9alit\u00e9 nous accompagne depuis toujours. Elle est un effet d\u2019une vieille blessure non gu\u00e9rie. Pour certaines personnes, il se pourrait que ce seul ph\u00e9nom\u00e8ne soit leur probl\u00e8me existentiel et qu\u2019en prendre conscience sera un tournant d\u00e9cisif dans leur vie.<\/p>\n<p>On trouve beaucoup d\u2019exemples dans des couples. Ce sont des personnes qui p\u00e9rennisent des choix, des positionnements contraires \u00e0 leurs v\u00e9ritables aspirations. Elles le font moins du fait du d\u00e9saccord d\u2019un partenaire que de l\u2019habitude prise dans l\u2019enfance, dans le contexte familial. Le d\u00e9saccord du partenaire ne serait que l\u2019\u00e9cho de sa propre adh\u00e9sion inconsciente \u00e0 la situation telle qu\u2019elle se prolonge. Voyez si les exemples ci-apr\u00e8s vous inspirent, \u00e9voquent quelque chose de votre situation personnelle. Qu\u2019il n\u2019en soit rien ne serait pas n\u00e9cessairement une \u00ab r\u00e9sistance \u00e0 voir \u00bb. Peut-\u00eatre sera-ce un point ult\u00e9rieur de l\u2019article qui vous interpellera\u2026<\/p>\n<p>&#8211;\tDe mille mani\u00e8res et de fa\u00e7on manifeste, ces personnes r\u00e9v\u00e9laient qu\u2019elles ne se permettaient de prendre aucune d\u00e9cision dans leur couple (plusieurs cas rencontr\u00e9s), sans jamais mentionner cela comme un \u00ab probl\u00e8me \u00bb, tout en voulant par ailleurs surmonter des difficult\u00e9s qui les mettaient face \u00e0 de la frustration.<br \/>\n&#8211;\tJ\u2019avais cru que ce jeune homme de 25 ans venait me consulter \u00e0 cause de son b\u00e9gaiement. \u00ab J\u2019ai toujours b\u00e9gay\u00e9 \u00bb, me confia-t-il un jour. Cela n\u2019\u00e9tait donc pas son probl\u00e8me, cela n\u2019\u00e9tait pas un probl\u00e8me\u2026 Non, il ne venait me voir que parce qu\u2019il avait des difficult\u00e9s relationnelles, \u00ab du mal \u00e0 communiquer \u00bb, pr\u00e9cisa-t-il un jour.<br \/>\n&#8211;\tEn dehors d\u2019une consultation, une dame m\u2019indiqua incidemment qu\u2019elle avait appris \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 22 ans que son p\u00e8re n\u2019\u00e9tait pas son g\u00e9niteur. En s\u00e9ances, revenait souvent \u00ab sur le tapis \u00bb sa difficult\u00e9 \u00e0 prendre sa place, \u00e0 exister professionnellement.<br \/>\n&#8211;\tUne jeune femme \u00e9tait venue me voir \u00e9pisodiquement pendant d\u00e9j\u00e0 trois ans quand, parce que j\u2019avais fini par deviner ce qu\u2019elle retenait, \u00ab insist\u00e9 \u00bb un peu plus pour qu\u2019elle se livre v\u00e9ritablement et enfin utilement, elle commen\u00e7a \u00e0 \u00e9voquer les terribles traitements auxquels l\u2019avaient enfant soumise ses deux parents (r\u00e9guli\u00e8rement battue, priv\u00e9e de nourriture, oblig\u00e9e d\u2019assurer des corv\u00e9es m\u00e9nag\u00e8res tard le soir et t\u00f4t le matin\u2026). Jusque-l\u00e0, un de ses gros probl\u00e8mes avou\u00e9s \u00e9tait sa culpabilit\u00e9 par rapport \u00e0 sa m\u00e8re impotente dont elle s\u2019occupait sans envie\u2026<br \/>\n&#8211;\tJe n\u2019insisterai pas sur cet autre cas que je connais le mieux o\u00f9 l\u2019int\u00e9ress\u00e9 a fait pr\u00e8s de 20 ans de travail sur lui-m\u00eame (diverses th\u00e9rapies individuelles et en groupes\u2026) en continuant de pr\u00e9tendre qu\u2019\u00eatre aveugle lui \u00e9tait compl\u00e8tement indiff\u00e9rent. Il le r\u00e9p\u00e9tait encore dans ses premi\u00e8res conf\u00e9rences : \u00ab Quand on est aveugle, on l\u2019est vraiment ! \u00bb (sourire).<\/p>\n<p>En l\u2019occurrence, le fait de ne pas reconna\u00eetre l\u2019aspect \u00ab probl\u00e8me \u00bb d\u2019une certaine condition de vie repose moins sur l\u2019habitude que sur la douleur qui en est \u00e0 l\u2019origine, que l\u2019on a refoul\u00e9e et que l\u2019on s\u2019emploie fid\u00e8lement \u00e0 \u00e9viter encore. On est en fait habitu\u00e9, pourrait-on dire, \u00e0 ne pas reconna\u00eetre sa douleur. Mais si l\u2019on ne la reconna\u00eet pas pour telle condition, il est \u00e0 craindre qu\u2019on se laisse vivre bien d\u2019autres choses \u00ab insupportables \u00bb. Il ne s\u2019agit pas de faire un probl\u00e8me de ce qui n\u2019en est pas, mais quand on d\u00e9plore certaines choses, toujours les m\u00eames pendant des ann\u00e9es, il est int\u00e9ressant, important, en fait incontournable de regarder ce qui, dans son existence en parle le mieux.<\/p>\n<p>Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de peut ne pas vous parler, ne pas \u00eatre votre histoire. Voyez alors si vous \u00ab vous reconnaissez \u00bb dans l\u2019un des points suivants. L\u2019un d\u2019eux au moins devrait vous interpeller \u00e0 un certain degr\u00e9.<\/p>\n<p>1. R\u00e9guli\u00e8rement, vous invitez ou vous acceptez de recevoir des personnes que vous n\u2019int\u00e9ressez pas, si ce n\u2019est pour ce que vous pouvez leur donner, leur apporter. Ici, je ne juge pas ces personnes, je ne les bl\u00e2me pas. Je ne parle que de vous (sans vous accuser non plus) et de cette tendance qui est la v\u00f4tre \u00e0 revenir sans cesse aupr\u00e8s de qui ne vous t\u00e9moigne rien de vraiment bon pour vous.<\/p>\n<p>Plut\u00f4t que de continuer de juste subir cette tendance, aveugl\u00e9ment, vous pouvez regarder le message qu\u2019elle \u00ab tente \u00bb de vous d\u00e9livrer. Elle est comme le moyen de vous rappeler que vous vous sentez seul. En tant qu\u2019autre message ou message formul\u00e9 diff\u00e9remment, une question peut ici \u00eatre pos\u00e9e : \u00ab Quand ou comment est-ce que je ne m\u2019int\u00e9resse pas \u00e0 moi-m\u00eame ? \u00bb En fait, c\u2019est surtout l\u2019invitation \u00e0 ressentir davantage, ressentir des besoins jamais consid\u00e9r\u00e9s. (Syndrome psychologique de la blessure d\u2019abandon.)<\/p>\n<p>2. L\u2019approbation d\u2019autrui est-elle pour vous particuli\u00e8rement importante ? En outre, se pourrait-il que vous la recherchiez l\u00e0 o\u00f9, pr\u00e9cis\u00e9ment, vous ne l\u2019obtenez pas ? Vous tentez en vain de faire partager \u00e0 des gens ce qui vous fait plaisir, voire certaines de vos r\u00e9alisations. Et \u00ab comme par hasard \u00bb, vous vous adressez \u00e0 quelqu\u2019un qui, comme vous, cherche \u00e0 \u00eatre mis en valeur, dont le souci premier n\u2019est certainement pas de vous valoriser, vous !<\/p>\n<p>Quel est le message ? Vous avez du mal \u00e0 vous faire plaisir, \u00e0 vous occupez de votre bien-\u00eatre. Vous croyez ne pas en avoir le droit. Vous conservez des notions de bien et de mal qui vous desservent. Une approbation obtenue n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un soulagement \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, parce que le fait de la rechercher indique que vous vous interdisez les choses. (Syndrome psychologique de la blessure de d\u00e9valorisation.)<\/p>\n<p>3. \u00c9ventuellement, vous avez des projets, vous commencez doucement \u00e0 mettre des choses en place. Vous pourriez vous surprendre \u00e0 ruminer des obstacles possibles (avant m\u00eame qu\u2019ils ne se pr\u00e9sentent). Vous \u00e9coutez des messages pessimistes, vous accordez un cr\u00e9dit excessif \u00e0 des articles de presse, vous consid\u00e9rez des exp\u00e9riences malheureuses (les v\u00f4tres ou celles d\u2019autrui), etc.<\/p>\n<p>En fait, vous continuez de vous croire \u00ab d\u00e9rangeant \u00bb, de croire que vous n\u2019avez pas votre place, que vous allez n\u00e9cessairement \u00eatre limit\u00e9, emp\u00each\u00e9, abus\u00e9, que vous allez vous faire avoir\u2026 Alors, regardez bien, quand ou comment est-ce que vous ne prenez pas votre place ? Quand est-ce que vous ne prenez pas la parole ? Par exemple, un excellent moyen de prendre sa place est de dire \u00ab non \u00bb l\u00e0 o\u00f9, si souvent, l\u2019on dit \u00ab oui \u00bb pour des choses qui ne nous conviennent pas. Et dire \u00ab non \u00bb en se culpabilisant n\u2019est toujours pas dire \u00ab non \u00bb ! (Syndrome psychologique de la blessure de trahison.)<\/p>\n<p>4. Certains ne demandent jamais rien, parce qu\u2019ils m\u00e9connaissent leurs besoins, ne les sentent pas, ou parce qu\u2019ils croient leur bien-\u00eatre interdit. Vous peut-\u00eatre, d\u2019autres font des demandes insolites, extravagantes, et non seulement \u00e7a, mais leur mani\u00e8re de demander est (\u00e9ventuellement) r\u00e9v\u00e9latrice. Leurs demandes sont des caprices, des revendications\u2026 Il n\u2019y a pas lieu ici de juger ce positionnement davantage que les pr\u00e9c\u00e9dents. Ils r\u00e9v\u00e8lent seulement une autre blessure.<\/p>\n<p>Quel est donc le risque \u00e0 \u00ab faire des caprices \u00bb ? Que nous arrive-t-il quand on r\u00e9clame une chose apr\u00e8s l\u2019autre ? Il y a bien l\u00e0 de quoi revivre un certain traitement et il ne nous est pas inconnu. Mais \u00e0 la place de ces caprices ou revendications, n\u2019y aurait-il pas quelque chose que nous ne demandons pas non plus ? Quelle est cette chose que jamais nous ne demandons ? (Syndrome psychologique de la blessure de rejet.)<\/p>\n<p>En d\u00e9finitive, ce qui nous fait peut-\u00eatre le plus d\u00e9faut pour faire une diff\u00e9rence capitale dans notre existence, pour am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de notre vie, c\u2019est \u00ab savoir que nous ne savons pas \u00bb, savoir que nous ne \u00ab voyons \u00bb pas. Le comble est que \u00ab ne pas savoir \u00bb fait se positionner g\u00e9n\u00e9ralement comme si l\u2019on savait. Il n\u2019est pas rare que l\u2019on me dise : \u00ab MOI, je connais mes probl\u00e8mes et je sais d\u2019o\u00f9 ils viennent \u00bb. Quand il y a le \u00ab v\u00e9ritable savoir \u00bb, il n\u2019y a plus de probl\u00e8mes ; ils disparaissent ; ils n\u2019ont plus lieu d\u2019\u00eatre. S\u2019il y a probl\u00e8me, un savoir manque. \u00ab Savoir cela \u00bb, en soi, pr\u00e9dispose \u00e0 la transformation souhaitable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette nouvelle chronique fait suite \u00e0 celle du mois dernier, m\u00eame si je pr\u00e9sente diff\u00e9remment les choses. 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