{"id":317,"date":"2010-03-01T17:52:48","date_gmt":"2010-03-01T16:52:48","guid":{"rendered":"http:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=317"},"modified":"2013-05-01T07:59:11","modified_gmt":"2013-05-01T05:59:11","slug":"les-croyances-la-responsabilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/les-croyances-la-responsabilite\/","title":{"rendered":"Les croyances \u2013 la responsabilit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Nous vivons tous des choses qui nous d\u00e9plaisent, qui nous d\u00e9rangent, qui ne nous conviennent pas. Nous pouvons aussi d\u00e9plorer de ne pas en vivre certaines autres. Nous aimerions r\u00e9aliser ceci, obtenir cela, et nous n\u2019y parvenons toujours pas. Bref, \u00e7a ne va pas comme on voudrait et l\u2019on y r\u00e9agit de diverses mani\u00e8res (on s\u2019indigne, se d\u00e9sesp\u00e8re, se lamente\u2026). En m\u00eame temps, nous \u00e9mettons \u00e0 cet \u00e9gard des jugements que nous tenons pour vrais, bien entendu. Peut-\u00eatre est-ce justement la prise en compte de certains de ces jugements qui m\u2019a r\u00e9guli\u00e8rement plong\u00e9 dans une sorte d\u2019\u00e9tonnement (relatif) que je choisis d\u2019\u00e9voquer davantage dans cette nouvelle chronique.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nCe qui m\u2019\u00e9tonne ou finit par m\u2019\u00e9tonner du fait de nos positionnements tenaces inconscients, ce sont justement nos diverses r\u00e9actions et nos consid\u00e9rations avou\u00e9es en rapport avec nos conditions de vie ind\u00e9sirables et toutes nos contrari\u00e9t\u00e9s endur\u00e9es au quotidien (le cas \u00e9ch\u00e9ant). Pourquoi ? Parce que ce que nous vivons est tout bonnement logique, parce que nous ne pouvons pas vivre autre chose, parce que le hasard, la malchance et l\u2019injustice ne sont en rien concern\u00e9s. M\u00eame les autres dans notre entourage ne sont pas v\u00e9ritablement impliqu\u00e9s. Cela en a pourtant tout l\u2019air, surtout quand \u00e7a nous arrange bien de le voir ainsi, mais il n\u2019en est rien, jamais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui m\u00eame, une personne me confie qu\u2019elle ne sait pas comment s\u2019y prendre pour s\u2019attirer une maison dans le Sud de la France, alors que tel reste l\u2019un de ses souhaits les plus chers. Elle en parle manifestement en s\u2019en plaignant. En l\u2019\u00e9coutant, on entend bien qu\u2019elle incrimine la chance qui lui fait (ferait) d\u00e9faut ou, pire, l\u2019injustice qui lui est r\u00e9serv\u00e9e. Pour ce faire, pour r\u00e9agir de la sorte, elle a d\u00e9j\u00e0 oubli\u00e9 qu\u2019elle venait de me demander de l\u2019aider en vue de \u00ab travailler \u00bb une de ses croyances r\u00e9cemment identifi\u00e9e : \u00ab Ce qui me fait vraiment envie n\u2019est pas pour moi \u00bb. Percevez-vous l\u2019aspect logique de la situation o\u00f9 l\u2019on ne s\u2019attire \u00e9videmment pas ce qu\u2019on souhaite en croyant simultan\u00e9ment qu\u2019on n\u2019aura jamais ce qui compte pour soi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Et vous pourriez d\u00e9clarer cependant : \u00ab Je peux bien d\u00e9plorer de ne pas vivre ce \u00e0 quoi j\u2019aspire, du fait m\u00eame connu de mes croyances limitatives. Il n\u2019y a rien d\u2019\u00e9tonnant l\u00e0-dedans ! \u00bb.<br \/>\nD\u00e8s lors que vous croyez ce que vous croyez, il est normal de vivre ce que vous vivez en conformit\u00e9 avec vos croyances. Il ne sert \u00e0 rien de vous en plaindre ou d\u2019y r\u00e9agir de quelque fa\u00e7on que ce soit. En fait, la r\u00e9action maintient la situation en l\u2019\u00e9tat ou m\u00eame l\u2019empire. Si vous tenez \u00e0 d\u00e9plorer quelque chose, d\u00e9plorez plut\u00f4t vos croyances que ce qu\u2019elles vous am\u00e8nent \u00e0 vivre en toute logique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab D\u00e9plorez ceci \u00bb, \u00ab Ne d\u00e9plorez pas cela \u00bb, \u00ab Il ne sert \u00e0 rien de r\u00e9agir, de r\u00e9sister \u00bb\u2026 Comprenez que c\u2019est juste une fa\u00e7on de dire les choses car il s\u2019agit de voir, d\u2019observer ce qu\u2019on croit, la tendance \u00e0 penser compulsivement, les attitudes qu\u2019on adopte, par exemple, et non pas de chercher \u00e0 se corriger a priori. Et les quelques \u00ab injonctions \u00bb qui \u00e9maillent ce texte (et les autres) ne sont que des invitations d\u00e9guis\u00e9es \u00e0 observer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Personnellement, j\u2019aurais pu tr\u00e8s t\u00f4t dans ma vie d\u00e9plorer \u2013 en fait reconna\u00eetre \u2013 ma croyance qu\u2019autrui ne pouvait qu\u2019avoir honte d\u2019\u00eatre avec moi en relation intime. J\u2019ai longtemps \u00ab pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00bb regretter une solitude affective prolong\u00e9e. Ici, voyez-vous l\u2019absurdit\u00e9 de ma r\u00e9action (le regret) et la logique de mon v\u00e9cu ? Vous-m\u00eame, \u00eates-vous convaincu d\u2019inspirer de la honte et voulez-vous en m\u00eame temps vous sentir aim\u00e9 ? Il va falloir choisir ! En fait, nous gagnons surtout et toujours \u00e0 voir tranquillement nos positionnements contradictoires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certes, tous nos fonctionnements et toutes nos consid\u00e9rations d\u00e9coulent de leur propre logique, mais il est possible de d\u00e9passer le fonctionnement humain ordinaire pour b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019observation qui d\u00e9voile une sorte de folie. Si vous \u00eates en conflit avec qui est cens\u00e9 vous aimer et\/ou que vous \u00eates cens\u00e9 aimer, que diverses circonstances vous emp\u00eachent cependant d\u2019exprimer ce conflit autant que de besoin, il vous faut pour vous d\u00e9charger, vous d\u00e9fouler \u2013 c\u2019est \u00ab logique \u00bb &#8211; trouver un bouc \u00e9missaire. Que se passe-t-il alors \u00e0 partir de vos critiques et reproches envers ce dernier ? Quand vous choisissez l\u2019observation, c\u2019est encore la logique que vous d\u00e9couvrez. Les r\u00e9actions contre un bouc \u00e9missaire ne m\u00e8nent nulle part ou empoisonne \u00e0 vrai dire l\u2019existence.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je ne vais pas multiplier les exemples qui montrent l\u2019aberration avec laquelle nous consid\u00e9rons nos divers malaises (nous pourrions y revenir au besoin). Il suffit de se rappeler, chaque fois qu\u2019un malaise se fait \u00e9prouver, qu\u2019une contrari\u00e9t\u00e9 se pr\u00e9sente, la possibilit\u00e9 qui est n\u00f4tre d\u2019envisager l\u2019id\u00e9e que la situation en cause est normale, logique, attendue. La difficult\u00e9 d\u2019en voir l\u2019\u00e9vidence ne devrait pas \u00eatre le pr\u00e9texte pour la remettre en cause ou pour ne pas la consid\u00e9rer. Comme \u00e0 l\u2019accoutum\u00e9e, je fais l\u00e0 le partage de ce que je m\u2019applique \u00e0 moi-m\u00eame et qui s\u2019av\u00e8re tout \u00e0 fait efficace.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le m\u00eame temps o\u00f9 je r\u00e9dige ces lignes, je tente en vain jusque-l\u00e0 de m\u2019organiser des rendez-vous dans Paris sur une m\u00eame journ\u00e9e. Voil\u00e0 le genre de situations qui, avec le sentiment d\u2019\u00eatre bloqu\u00e9, arr\u00eat\u00e9, emp\u00each\u00e9\u2026, a eu longtemps le pouvoir de m\u2019irriter, voire de m\u2019exasp\u00e9rer. D\u2019ailleurs, je peux encore soup\u00e7onner un l\u00e9ger agacement. Ce qui se passe, c\u2019est que les choses ne se pr\u00e9sentent pas comme je le veux\u2026 Et je retrouve le calme en me rappelant que la circonstance est tout \u00e0 fait normale, qu\u2019il y a d\u00e9j\u00e0 tout en moi pour l\u2019attirer et la vivre comme je la vis, pour l\u2019interpr\u00e9ter comme je l\u2019interpr\u00e8te et m\u2019en trouver aussi mal \u00ab que je le veux \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je veux l\u00e0 insister sur le fait que je n\u2019ai pas besoin a priori de voir, de savoir la mani\u00e8re dont je me d\u00e9brouille pour \u00eatre encore confront\u00e9 \u00e0 ce genre de situations pour en admettre l\u2019id\u00e9e et en tirer d\u2019embl\u00e9e un b\u00e9n\u00e9fice (un apaisement \u00e9motionnel). De plus, l\u2019ouverture \u00e0 cette id\u00e9e m\u00eame permettra la compr\u00e9hension, t\u00f4t ou tard. Je ne risquerais pas de comprendre si j\u2019y r\u00e9sistais\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est \u00ab logique \u00bb que je ne parvienne pas tout de suite \u00e0 fixer mes rendez-vous. Et il est bien plus important de savoir cela que de pouvoir l\u2019expliquer. Je ne suis pas loin de le voir dans l\u2019instant, mais c\u2019est vraiment secondaire. Et la circonstance \u00ab rendez-vous non pris \u00bb me fait retrouver le ressenti \u00ab bloqu\u00e9, emp\u00each\u00e9, arr\u00eat\u00e9 \u00bb\u2026 Combien de fois n\u2019ai-je pas \u00e9prouv\u00e9 cela, mais toujours dans la r\u00e9action ! Alors, c\u2019est \u00e9galement logique que je me sente bloqu\u00e9\u2026 Et juste avant de me dire cela, non seulement je me sentais bloqu\u00e9, mais j\u2019enrageais. Je peux encore \u00e9prouver le blocage, mais la rage n\u2019est plus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le fait d\u2019avoir sans cesse \u00e0 faire face \u00e0 des circonstances probl\u00e9matiques similaires r\u00e9p\u00e9titives devrait nous mettre la puce \u00e0 l\u2019oreille. Puisque cela m\u2019arrive, puisque c\u2019est \u00e0 moi que cela arrive, je dois bien y \u00eatre pour quelque chose, non pas ici en termes de faute mais de cause. Si je n\u2019ai jamais v\u00e9ritablement et pleinement reconnu l\u2019insatisfaction en moi, je comprends bien que je vais continuer de m\u2019attirer des choses insatisfaisantes, ce jusqu\u2019\u00e0 ce que je me lib\u00e8re du ressenti \u00ab insatisfaction \u00bb que je garde au chaud. Au lieu de cela, ordinairement, on s\u2019emporte contre les circonstances ext\u00e9rieures, lesquelles sont souvent des personnes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous pourriez bien me prouver que telle personne a objectivement failli (je peux d\u2019ailleurs le savoir moi-m\u00eame) : il ne sera pas moins vrai que c\u2019est toujours et encore quelque chose en moi, chez moi qui explique que j\u2019ai \u00e0 me frotter \u00e0 cet individu (quand c\u2019est le cas). De 3 ans mon a\u00een\u00e9, un gamin m\u2019a donn\u00e9 le coup de poing qui m\u2019a rendu aveugle. Il l\u2019a bel et bien fait, mais rien de ce qu\u2019on pourrait dire \u00e0 son sujet n\u2019entamerait la r\u00e9alit\u00e9 qui ne concerne que moi : c\u2019est moi et moi seulement qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, r\u00e9sistait violemment \u00e0 voir certaines choses, si violemment que j\u2019allais en perdre la vue et peu importe alors par quel biais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adh\u00e9rer \u00e0 l\u2019id\u00e9e que ce qu\u2019on est en train de vivre et d\u2019\u00e9prouver est tout \u00e0 fait logique, voire in\u00e9vitable, offre un grand avantage, un avantage merveilleux. D\u00e8s lors que l\u2019on se rappelle cette id\u00e9e, on accepte pleinement la situation en cause, on peut en venir plus certainement \u00e0 l\u2019accepter de la sorte. On accepte, on accueille le moment pr\u00e9sent. C\u2019est dire qu\u2019on a alors cess\u00e9 d\u2019y r\u00e9agir, de r\u00e9sister, de se battre, de souffrir. C\u2019est tout ce qu\u2019il faut pour mettre fin aux vieilles histoires, pour vivre les transformations heureuses attendues. Reste \u00e0 savoir si c\u2019est ce \u00e0 quoi nous aspirons.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce dernier paragraphe indique au besoin que l\u2019aspect logique et in\u00e9vitable des conditions de vie ind\u00e9sirables n\u2019engage aucunement l\u2019avenir a priori. Si je change mon regard sur le monde, le monde change. Quand j\u2019ai vu enfin ce que je r\u00e9sistais \u00e0 voir, je n\u2019ai plus \u00e0 le voir, ni donc \u00e0 m\u2019attirer ce qu\u2019il a fallu pour le voir. Quand j\u2019accepte pleinement, authentiquement ma difficult\u00e9 \u00e0 accepter une circonstance difficile, je suis dans l\u2019acceptation et quelque chose se transforme infailliblement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est utile d\u2019accepter ce qui est, puisque c\u2019est quoi qu\u2019il en soit, et il devient plus facile de l\u2019accepter en consid\u00e9rant que ce qui est \u2013 qui souvent fait r\u00e9agir \u2013 est en r\u00e9alit\u00e9 normal, logique, attendu, in\u00e9vitable\u2026 En sachant que l\u2019effet de la v\u00e9ritable acceptation est toujours heureux, qu\u2019est-ce qui pourrait s\u2019opposer encore \u00e0 la d\u00e9cision de s\u2019y abandonner ? Le d\u00e9ni, l\u2019inconscience ou le masochisme !\u2026 En fait, il reste le go\u00fbt inconsid\u00e9r\u00e9 pour la r\u00e9action et le refus associ\u00e9 des solutions, de la paix, de l\u2019amour.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a en nous un peu de tout \u00e7a et, bien mieux, il y a surtout la possibilit\u00e9 de l\u2019envisager, de le reconna\u00eetre, de l\u2019accepter, donc de s\u2019en d\u00e9livrer. Alors, pouvez-vous recevoir ce qui est donn\u00e9 dans ces lignes et l\u2019appliquer \u00e0 la premi\u00e8re pr\u00e9occupation qui vous vient \u00e0 l\u2019esprit ? Voulez-vous nous faire partager votre exp\u00e9rience ? Cela pourrait \u00eatre un enrichissement pour tous !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous vivons tous des choses qui nous d\u00e9plaisent, qui nous d\u00e9rangent, qui ne nous conviennent pas. Nous pouvons aussi d\u00e9plorer de ne pas en vivre certaines autres. Nous aimerions r\u00e9aliser ceci, obtenir cela, et nous n\u2019y parvenons toujours pas. 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