{"id":307,"date":"2010-08-01T17:35:50","date_gmt":"2010-08-01T15:35:50","guid":{"rendered":"http:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=307"},"modified":"2013-05-01T07:58:03","modified_gmt":"2013-05-01T05:58:03","slug":"accepter-de-ne-pas-savoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/accepter-de-ne-pas-savoir\/","title":{"rendered":"Accepter de ne pas savoir"},"content":{"rendered":"<p>La derni\u00e8re chronique n\u2019a suscit\u00e9 aucun commentaire qui m\u2019e\u00fbt invit\u00e9 \u00e0 poursuivre sur quelque point particulier et je d\u00e9bute celle-ci sans savoir encore ce qu\u2019elle comportera. Tout de m\u00eame, en consid\u00e9rant la chose, avec les jours qui passent, j\u2019ai fini par reconna\u00eetre une sorte de stress \u00e0 l\u2019id\u00e9e de ne pas savoir de quelle mani\u00e8re j\u2019honorerai mon engagement mensuel personnel. Ainsi, je profite de l\u2019aubaine pour relever une circonstance ordinaire susceptible de nous contrarier jusqu\u2019\u00e0 parfois nous empoisonner l\u2019existence.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nOn est prompt en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 se laisser stresser ou contrarier par le seul fait de ne pas savoir de quelle mani\u00e8re on va se tirer d\u2019affaire en cas de circonstances qui viennent nous tester, nous d\u00e9fier. Voil\u00e0 l\u2019un des moyens que nous utilisons pour nous laisser ou nous mettre mal, pour continuer d\u2019\u00e9prouver douloureusement les effets de nos vieilles blessures. Par exemple, si je manque d\u2019argent, je peux me sentir tr\u00e8s mal \u00e0 ne pas savoir comment je joindrai les deux bouts \u00e0 la fin du mois alors m\u00eame que pour de nombreux mois pr\u00e9c\u00e9dents, j\u2019ai toujours fini par trouver une solution. Dans de tr\u00e8s nombreux cas, accepter de ne pas savoir permet de retrouver la paix. En paix, il devient bien plus facile de parvenir aux actions justes qui attirent notamment l\u2019abondance.<\/p>\n<p>De plus, il y a quelque chose de reposant, de relaxant dans l\u2019acceptation de ne pas savoir. Essayez de rep\u00e9rer, de ressentir ce \u00ab je ne sais pas \u00bb qui r\u00e9v\u00e8le une d\u00e9tente, sinon qui d\u00e9tend. Or, s\u2019il nous arrive d\u2019\u00eatre mal \u00e0 ne pas savoir, on finit d\u2019autres fois par \u00eatre mal tout autant \u00e0 pr\u00e9tendre savoir.<\/p>\n<p>Je ne dois pas \u00eatre le seul \u00e0 me surprendre \u00e0 parfois me dire des choses comme : \u00ab Il va encore \u2026 \u00bb, \u00ab Elle ne va pas \u2026 \u00bb, \u00ab Ils l\u2019ont fait expr\u00e8s !&#8230; \u00bb. J\u2019en passe et des bien pires. Vous conviendrez qu\u2019avec un \u00ab savoir \u00bb de cet acabit, il est difficile de se sentir bien. \u00ab Si vous tenez \u00e0 vous sentir mal, continuez d\u2019entretenir des pens\u00e9es contraires \u00e0 vos pr\u00e9f\u00e9rences, \u00e0 ce \u00e0 quoi vous pourriez pourtant aspirer \u00bb. Oui, c\u2019est ce que nous faisons la plupart du temps. Apr\u00e8s la r\u00e9sistance \u00e0 ne pas savoir, pr\u00e9tendre savoir \u00e9tant un autre de ces trucs pour en arriver \u00e0 souffrir, la pr\u00e9sente chronique semble donc vouloir passer en revue quelques-uns de nos positionnements mentaux ordinaires qui nous gardent \u00e0 bonne distance de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et de l\u2019\u00e9panouissement.<\/p>\n<p>On peut bien s\u00fbr expliquer nos sch\u00e9mas psychiques contraires \u00e0 l\u2019harmonie, mais on gagne beaucoup \u00e0 les reconna\u00eetre pour ce qu\u2019ils sont et \u00e0 juste s\u2019inviter \u00e0 les rel\u00e2cher. En conscience, voudrait-on entretenir ce qui est disharmonieux ? Puisque ce qui est craint (surtout inconsciemment) advient, encourageons-nous \u00e0 d\u00e9busquer nos peurs pour les rel\u00e2cher. Avoir peur d\u2019une chose revient \u00e0 la \u00ab demander \u00bb et l\u2019univers r\u00e9pond toujours \u00e0 nos demandes. Si j\u2019ai peur de me faire avoir, de ne pas \u00eatre accueilli(e), d\u2019\u00eatre accabl\u00e9(e)\u2026, je m\u2019y attends, je m\u2019y pr\u00e9pare, j\u2019attire la chose, \u00ab je la demande \u00bb. Je suis install\u00e9(e) dans cette \u00e9nergie. Pr\u00e9cisons qu\u2019une fois la chose obtenue, on peut y r\u00e9agir comme on en a l\u2019habitude (s\u2019en plaindre, s\u2019insurger, bougonner). On est pris dans un cercle vicieux.<\/p>\n<p>Avez-vous peur d\u2019\u00eatre d\u00e9laiss\u00e9, ignor\u00e9, rabaiss\u00e9, tromp\u00e9, malmen\u00e9 ? En fait, la peur est davantage \u00e0 sentir qu\u2019\u00e0 nommer pour \u00eatre ensuite lib\u00e9r\u00e9e. La lib\u00e9ration se produit quand le mental s\u2019est tu. En croyant des choses, en pensant des choses, en jugeant, en justifiant ses r\u00e9actions, on ne lib\u00e8re jamais rien, jamais !<\/p>\n<p>Les ressentis de honte et de culpabilit\u00e9 \u2013 \u00e0 rel\u00e2cher \u00e9galement \u2013 contiennent le m\u00eame pouvoir cr\u00e9ateur. Du point de vue l\u00e9gal, la culpabilit\u00e9 engendre la punition. Le sentiment de culpabilit\u00e9 fait craindre la punition et l\u2019attire en cons\u00e9quence (ce qui est craint advient). N\u2019avez-vous jamais remarqu\u00e9 la tendance extraordinaire d\u2019une personne \u00ab honteuse \u00bb \u00e0 se faire juger, critiquer, montrer du doigt au sujet m\u00eame de ce qu\u2019elle pr\u00e9f\u00e9rerait cacher ? La honte aussi est cr\u00e9atrice.<\/p>\n<p>Qu\u2019en est-il du \u00ab vouloir \u00bb quand il ne signifie pas \u00ab \u00eatre simplement d\u2019accord pour vivre telle chose \u00bb, \u00ab l\u2019envisager avec une vraie joie \u00bb, \u00ab ressentir une profonde aspiration \u00bb ? Pensez un peu \u00e0 ces choses que vous d\u00e9sirez, enviez, esp\u00e9rez, convoitez, revendiquez ou exigez. Reli\u00e9 l\u00e0 \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de vos blessures d\u2019enfance, vous faites exactement ce qu\u2019il faut pour ne pas obtenir ce que vous pourriez dire vouloir.<\/p>\n<p>ON vit dangereusement, en quelque sorte : \u00ab on prend l\u2019autoroute \u00e0 contresens \u00bb ! On dit ou croit vouloir une chose et l\u2019on se comporte pour obtenir l\u2019inverse. D\u00e9sirer ou revendiquer une chose, par exemple, c\u2019est notamment croire en sa p\u00e9nurie, croire au manque (le craindre). Si je savais que je peux vivre une belle relation harmonieuse, \u00ab si je ne savais pas que je ne la m\u00e9rite pas \u00bb, par exemple, je n\u2019aurais pas besoin de la d\u00e9sirer, de la fantasmer, de l\u2019attendre.<\/p>\n<p>Le fait de donner ou de faire quoi que ce soit avec attentes trouve toute sa place dans cette petite \u00e9num\u00e9ration des options qui contrecarrent le bien-\u00eatre et la prosp\u00e9rit\u00e9. \u00ab Donner avec attentes \u00bb, par exemple, c\u2019est surtout \u00ab donner avec la peur de ne pas \u00eatre pay\u00e9 de retour \u00bb et c\u2019est ainsi, en effet, que l\u2019on ne re\u00e7oit pas. Et il y a encore \u00ab donner pour recevoir \u00bb puisqu\u2019il est dit (\u00e0 juste titre) qu\u2019il faut semer pour r\u00e9colter. Or, parfois, d\u2019aucuns auraient besoin de r\u00e9aliser qu\u2019ils ne s\u00e8ment pas au bon endroit. En premier lieu, on n\u2019est pas trait\u00e9 par la vie, par les autres de la fa\u00e7on qu\u2019on les traite, mais\u2026 de la fa\u00e7on dont on se traite soi-m\u00eame. \u00ab Tu ne peux \u00eatre aim\u00e9(e) en continuant de te d\u00e9tester \u00bb Ici, j\u2019ajoute qu\u2019il s\u2019agit moins de chercher \u00e0 s\u2019aimer soi-m\u00eame que de juste cesser de se ha\u00efr..<\/p>\n<p>Ne pas accepter de savoir, pr\u00e9tendre savoir, \u00e9prouver de la peur, de la honte, de la culpabilit\u00e9, vouloir \u00e0 tout prix (d\u00e9sirer, envier, esp\u00e9rer, revendiquer, exiger\u2026), donner avec attentes, donner par culpabilit\u00e9\u2026, autant de moyens inconscients de s\u2019empoisonner la vie. Et c\u2019est une liste incompl\u00e8te, bien \u00e9videmment. Connaissez-vous d\u2019autres moyens ? Maintenant, retenez surtout que la transformation r\u00e9side dans la conscience de ces choses, dans le ressenti conscient, accueilli de l\u2019une ou l\u2019autre de ces douleurs, car ce sont bien des douleurs. En conscience, permettez-lui d\u2019exister puisqu\u2019elle existe et elle ne tardera pas \u00e0 se dissiper. Essayez donc aussi de vous inviter directement \u00e0 la rel\u00e2cher et aussi peu que vous allez le faire, la diff\u00e9rence, heureuse, sera \u00e9norme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La derni\u00e8re chronique n\u2019a suscit\u00e9 aucun commentaire qui m\u2019e\u00fbt invit\u00e9 \u00e0 poursuivre sur quelque point particulier et je d\u00e9bute celle-ci sans savoir encore ce qu\u2019elle comportera. 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