Cette nouvelle chronique est largement inspir\u00e9e par les observations faites \u00e0 la faveur de deux consultations donn\u00e9es aujourd\u2019hui m\u00eame, observations nourries par d\u2019autres r\u00e9alisations dues \u00e0 ma propre exp\u00e9rience des derniers jours. Nous allons parler de la difficult\u00e9 insoup\u00e7onn\u00e9e \u00e0 vivre un \u00e9panouissement vrai et durable. L\u2019absence d\u2019\u00e9panouissement dans sa vie peut avoir diverses causes (effets multiples des blessures de l\u2019enfance non gu\u00e9ries). Ordinairement, nous donnons \u00e0 notre mal de vivre des explications erron\u00e9es. Si nous endurons des circonstances ind\u00e9sirables, si nous ne parvenons pas \u00e0 vivre ce \u00e0 quoi nous aspirons, les raisons profondes ou v\u00e9ritables ne sont jamais ce qu\u2019il semble ou ce que nous croyons.
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\nJe rappelle r\u00e9guli\u00e8rement que nos \u00e9motions ne sont pas intrins\u00e8quement imputables aux circonstances et aux personnes que nous pouvons incriminer. Les personnes, les circonstances, l\u2019ext\u00e9rieur servent seulement de catalyseurs aux vieilles douleurs enfouies en nous, qui \u00ab aimeraient bien avoir droit de cit\u00e9 \u00bb et dont nous avons vraiment besoin de nous lib\u00e9rer. Nous cherchons et trouvons des boucs \u00e9missaires, nous nous attirons les circonstances id\u00e9ales \u00e0 dessein de pouvoir revisiter ce qui a besoin d\u2019\u00eatre achev\u00e9. C\u2019est pour nous gu\u00e9rir ou nous lib\u00e9rer que nous vivons parfois le pire. Or, pour que la transformation ait lieu, il nous faut reconna\u00eetre et rel\u00e2cher nos r\u00e9actions. Redisons-le ici, rien n\u2019est possible tant qu\u2019il y a r\u00e9action (et nous y reviendrons) !<\/p>\n
Diverses chroniques ant\u00e9rieures traitent d\u00e9j\u00e0 de cela et aujourd\u2019hui, je veux m\u2019arr\u00eater sur un point qui peut surprendre de prime abord, sur ce que nous pourrions appeler \u00ab la r\u00e9sistance au bonheur \u00bb. Simplement, voyez si cela vous parle, si quelque chose vous parle, si vous d\u00e9couvrez quelque chose de vos propres fonctionnements. Sachez ou rappelez-vous qu\u2019il suffit souvent de voir des choses (les voir vraiment, sans jugement) pour faire dans sa vie une diff\u00e9rence heureuse. Osez regarder, osez voir ! Quand on s\u2019y pr\u00eate, la paix et l\u2019harmonie sont bient\u00f4t au rendez-vous. La pleine conscience est toujours transformatrice.<\/p>\n
D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a les choses qui vous d\u00e9rangent et dont vous ne parvenez pas \u00e0 vous d\u00e9barrasser. De l\u2019autre, il y a ce que vous aimeriez vivre, acqu\u00e9rir, r\u00e9aliser, ce sans succ\u00e8s. Voyez-vous un probl\u00e8me qui n\u2019appartienne pas \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre de ces deux cat\u00e9gories ? Alors, au moins jusqu\u2019ici, notez que vous \u00eates concern\u00e9. Nous le sommes tous ! La diff\u00e9rence entre nous r\u00e9side dans notre mani\u00e8re d\u2019exprimer les choses (elle d\u00e9pend de notre propre blessure principale). Et cette diff\u00e9rence est vraiment sans importance.<\/p>\n
Face \u00e0 leurs probl\u00e8mes et\/ou leurs frustrations, d\u2019aucuns attendront simplement et longtemps que les choses s\u2019arrangent (c\u2019est une r\u00e9action passive, mais c\u2019est tout de m\u00eame une r\u00e9action) ; d\u2019autres \u00e9prouveront comme impossible la moindre issue ; d\u2019autres \u00ab choisiront \u00bb d\u2019\u00eatre en lutte perp\u00e9tuelle contre des adversaires qu\u2019ils ne manqueront pas de trouver ; d\u2019autres ren\u00e2cleront devant des obstacles (qu\u2019ils \u00e9rigent eux-m\u00eames devant eux au fur et \u00e0 mesure que ces obstacles s\u2019effondrent) \u2013 ceux-ci se sentent emp\u00each\u00e9s ou limit\u00e9s ; d\u2019autres enfin verront partout de l\u2019injustice et s\u2019en plaindront \u00e9videmment\u2026<\/p>\n
Autrement dit, il y a le probl\u00e8me, d\u2019une part, et il y a ce que nous en pensons, ce que nous (nous) racontons, La mani\u00e8re dont nous y r\u00e9agissons, d\u2019autre part. Qu\u2019en est-il pour vous ? Ici, pouvez-vous vous permettre de voir votre fonctionnement personnel sans le justifier d\u2019aucune sorte, sans vous juger, sans vous culpabiliser, juste parce que c\u2019est bon de voir, juste parce que c\u2019est salvateur ! Il est difficile de s\u2019\u00e9veiller, de se transformer, de s\u2019\u00e9panouir sans faire de prise de conscience et sans sentir ce qu\u2019on a toujours r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 sentir. Faites-vous le cadeau d\u2019\u00eatre vrai avec vous-m\u00eame, juste pour vous-m\u00eame.<\/p>\n
Et maintenant, allons plus loin ! Avez-vous d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 en situation de faire ce que vous vous \u00ab \u00e9tiez promis \u00bb de faire d\u00e8s lors que vous en auriez tous les moyens sans rien faire du tout tandis que toutes les conditions se pr\u00e9sentent enfin de fa\u00e7on favorable ? Vous est-il d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 d\u2019\u00eatre sur le point de vivre, voire en train de vivre ce que vous vouliez, ce que vous aviez attendu depuis longtemps sans pour autant r\u00e9ussir \u00e0 vous sentir bien, \u00e0 vous sentir comme vous esp\u00e9riez vous sentir (tranquille, joyeux, dans le plaisir…) ? En d\u2019autres termes, nous retenons \u00ab parfois \u00bb une affirmation du genre \u00ab je serais satisfait si … \u00bb qui se trouve infailliblement d\u00e9mentie par la r\u00e9alit\u00e9 ult\u00e9rieure v\u00e9cue.<\/p>\n
Peut-\u00eatre avez-vous \u00e0 l\u2019occasion harcel\u00e9 un partenaire pour qu\u2019il fasse ceci ou cela, et, ce faisant, vous fasse plaisir. N\u2019est-ce pas arriv\u00e9 qu\u2019il s\u2019y pr\u00eate volontiers sans que votre satisfaction ne soit au rendez-vous, sans que vous ressentiez le moindre contentement ou la moindre gratitude ?
\nPeut-\u00eatre vous \u00eates-vous laiss\u00e9 croire que, d\u00e8s que vous en auriez le temps ou l\u2019argent, vous entreprendriez ceci ou cela. Le temps ou l\u2019argent a pu se pr\u00e9senter et les engagements\u2026 oubli\u00e9s !
\nEst-ce plut\u00f4t quelque chose que vous avez pein\u00e9 \u00e0 mettre en place, s\u00fbr que vous alliez en profiter pleinement, pour constater que quelque chose continue de ne pas tourner rond ?
\nComment se sent une personne qui se pr\u00e9pare depuis des lustres, alors qu\u2019elle est enfin pr\u00eate ? (Elle l\u2019\u00e9tait d\u2019ailleurs depuis longtemps). Elle ne se sent toujours pas disponible, elle ne profite de rien.<\/p>\n
Comprenez que ce ne sont l\u00e0 que quelques exemples, juste des moyens qui pourraient vous permettre d\u2019identifier vos propres sch\u00e9mas. Personnellement, j\u2019ai beaucoup cru aux emp\u00eachements ext\u00e9rieurs (incluant la c\u00e9cit\u00e9). Tout r\u00e9cemment encore, je me suis surpris \u00e0 ne pas faire ce que moult obstacles m\u2019emp\u00eachaient ordinairement de r\u00e9aliser, alors que plus rien ne s\u2019opposait en l\u2019occurrence \u00e0 ma libert\u00e9. Une personne me confiait aujourd\u2019hui que, par manque de temps, elle n\u2019avait pas pu faire mille choses et, bien qu\u2019elle avait d\u00e9sormais tout son temps, qu\u2019elle ne se mettait toujours pas \u00e0 la t\u00e2che.<\/p>\n
Remarquez bien ici, comme annonc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but de la chronique, que la cause ordinairement pr\u00e9tendue de nos insatisfactions n\u2019est certainement pas v\u00e9rifi\u00e9e dans les exemples qui pr\u00e9c\u00e8dent (et comme dans beaucoup d\u2019autres de notre vie personnelle). C\u2019est l\u2019occasion de reconna\u00eetre qu\u2019une \u00ab \u00e9ventuelle \u00bb accusation \u00e9tait infond\u00e9e. \u00ab A cause de …, je ne peux pas \u00bb : que vaut cette accusation ou cette croyance si je ne le peux toujours pas quand la \u00ab cause \u00bb a disparu ?<\/p>\n
Mais alors que se passe-t-il ? Jusqu\u2019\u00e0 ce jour, j\u2019ai relev\u00e9 trois effets de nos blessures non gu\u00e9ries de l\u2019enfance qui peuvent \u00eatre en cause.<\/p>\n
1. Nous r\u00e9sistons \u00e0 la circonstance \u00ab probl\u00e8me \u00bb, nous y r\u00e9agissons : nous sommes et demeurons dans la r\u00e9action. Nous sommes attach\u00e9s \u00e0 cette r\u00e9action, nous y tenons. Au fond, quoi que nous pr\u00e9tendions, nous ne voulons pas de solution, nous ne voulons pas que les choses s\u2019arrangent ; nous voulons r\u00e9agir (nous plaindre, nous r\u00e9volter, prouver que nous avons raison, que rien n\u2019est possible, ruminer dans notre coin, voire simplement continuer de r\u00eaver, de d\u00e9sirer, d\u2019envier, d\u2019esp\u00e9rer, de fantasmer, de revendiquer…). Si mon \u00ab besoin \u00bb imm\u00e9diat, si mon unique besoin est d\u2019engueuler un partenaire, il me mettra mal \u00e0 l\u2019aise s\u2019il se conforme \u00e0 mes attentes annonc\u00e9es. Mais je trouverai bien un autre pr\u00e9texte pour continuer alors de le houspiller !…<\/p>\n
2. Je n\u2019ai \u00ab jamais \u00bb v\u00e9cu ce que je dis vouloir (\u00eatre, faire, avoir \u2013 vivre) et je ne sais donc pas l\u2019incarner si la possibilit\u00e9 se pr\u00e9sente. Certes, j\u2019en connais le go\u00fbt \u2013 sans quoi je ne pourrais l\u2019envisager -, mais je ne l\u2019ai pas v\u00e9cu durablement. C\u2019est donc ainsi que je peux aussi r\u00e9sister au succ\u00e8s, \u00e0 l\u2019abondance, \u00e0 la gu\u00e9rison, \u00e0 la paix, \u00e0 l\u2019amour. Si l\u2019harmonie relationnelle fut absente lors de sa prime enfance, il serait \u00e9tonnant de pouvoir \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte l\u2019accueillir dans sa vie du jour au lendemain. Tout reste toujours possible, bien entendu, mais il peut y avoir des peurs et des croyances \u00e0 abandonner, de nouveaux positionnements et de nouvelles ambiances \u00e0 adopter…<\/p>\n
3. Quand on dit ou croit vouloir se d\u00e9barrasser d\u2019un probl\u00e8me, quel est le ressenti douloureux qu\u2019on veut en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9viter ? Quand on dit ou croit vouloir r\u00e9aliser une chose (devenir, r\u00e9ussir, acqu\u00e9rir…), quel est (le cas \u00e9ch\u00e9ant) ce m\u00eame ressenti douloureux que l\u2019on veut encore \u00e9viter ? En fait, si je veux une chose pour fuir l\u2019insatisfaction (le sentiment de manque), par exemple, je pourrai bien obtenir la chose (parvenir \u00e0 mes fins), mais le ressenti douloureux fui sera toujours l\u00e0 et c\u2019est ce dernier qui m\u2019emp\u00eachera de jouir de la r\u00e9ussite, de l\u2019aide re\u00e7ue, qui m\u2019emp\u00eachera d\u2019\u00eatre content, plein de gratitude, qui m\u2019emp\u00eachera de faire l\u2019exp\u00e9rience heureuse attendue, de m\u2019\u00e9panouir enfin.<\/p>\n
Comprenez, dans ce dernier cas, que notre besoin v\u00e9ritable \u2013 pour la transformation -, c\u2019est de ressentir en pleine conscience le douloureux en nous qui nous fait vouloir nous d\u00e9barrasser d\u2019une chose ou encore nous fait aspirer \u00e0 une autre. Avoir des projets, c\u2019est merveilleux et certainement indispensable, mais si leur r\u00e9alisation ne comble rien, voire si elle engendre un malaise plus grand, un peu d\u2019introspection s\u2019av\u00e8re bienvenue. J\u2019ai la croyance que nous sommes tous faits pour \u00eatre heureux (aimants, aim\u00e9s, combl\u00e9s, \u00e9panouis). Permettons-nous de d\u00e9couvrir ce qui nous tient \u00e0 distance de la paix, de l\u2019harmonie, de l\u2019abondance.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cette nouvelle chronique est largement inspir\u00e9e par les observations faites \u00e0 la faveur de deux consultations donn\u00e9es aujourd\u2019hui m\u00eame, observations nourries par d\u2019autres r\u00e9alisations dues \u00e0 ma propre exp\u00e9rience des derniers jours. Nous allons parler de la difficult\u00e9 insoup\u00e7onn\u00e9e \u00e0 …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n