Il y a quelques jours, une amie en peine, \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019une de ses difficult\u00e9s r\u00e9currentes, m\u2019a indirectement demand\u00e9 de l\u2019aide. Cette amie conna\u00eet de nombreux enseignements psycho-spirituels et depuis bien des ann\u00e9es, elle se montre friande de mes propres lectures et compr\u00e9hensions du fonctionnement humain. Pourtant, dans la circonstance du moment \u00e0 laquelle elle \u00e9tait confront\u00e9e et qui l\u2019\u00e9prouvait am\u00e8rement (juste une fois de plus), elle se retrouvait et restait bloqu\u00e9e. Elle ne comprenait pas qu\u2019elle ne puisse pas en sortir, qu\u2019elle n\u2019en soit pas encore sortie d\u00e9finitivement. Je dois pr\u00e9ciser qu\u2019elle \u00e9tait au d\u00e9part davantage dans la r\u00e9action \u00e0 ce qu\u2019elle vivait \u2013 elle r\u00e9sistait \u2013 qu\u2019elle ne se disposait effectivement \u00e0 vivre autre chose, \u00e0 envisager diff\u00e9remment la situation. Pour une part, m\u00eame en me consultant, elle \u00e9tait plus int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 ronger un peu son os avec moi qu\u2019elle ne s\u2019attendait de bonne gr\u00e2ce \u00e0 recevoir une aide v\u00e9ritable, une aide efficace (si possible).
\n
\nMon amie qui se laisse volontiers \u00ab bousculer \u00bb (au besoin), qui a l\u2019humilit\u00e9 de v\u00e9rifier en elle ce qui lui est sugg\u00e9r\u00e9, qui aime au bout du compte se lib\u00e9rer de ce qui l\u2019entrave, a retrouv\u00e9 la paix et la confiance apr\u00e8s une petite heure de communication pratique, th\u00e9rapeutique. Or, ensemble, nous avons convenu qu\u2019il pouvait \u00eatre d\u00e9licat de se lib\u00e9rer de fa\u00e7on durable et qu\u2019il nous fallait certainement redoubler d\u2019attention, de vigilance, de pers\u00e9v\u00e9rance. La lib\u00e9ration ou une nette am\u00e9lioration est toujours possible, bien entendu, et l\u2019ignorance de cela aggrave en partie notre difficult\u00e9.<\/p>\n
Voyez dans ces quelques pages si ce qui a aid\u00e9 mon amie peut vous \u00e9clairer \u00e9galement. Bien qu\u2019il soit certes plus facile d\u2019appliquer les propositions \u00e0 une situation probl\u00e9matique sp\u00e9cifique, trait\u00e9e directement avec la personne \u00e9prouv\u00e9e, que de g\u00e9n\u00e9raliser l\u2019enseignement, votre lecture attentive pourrait vous apporter quelque lumi\u00e8re et vous permettre, \u00e0 votre tour, de retrouver le chemin de la paix et de la confiance. Ne vous en tenez pas \u00e0 ce que vous pensez, pourriez penser de ce qui est \u00e9crit ici, mais testez-le, appliquez-le vraiment \u00e0 ce qui vous fait mal, \u00e0 ce qui vous \u00e9prouve, \u00e0 ce qui vous fait r\u00e9agir.<\/p>\n
Et, en premier lieu, pour vous permettre plus s\u00fbrement de vous sentir concern\u00e9, impliqu\u00e9, voici une s\u00e9rie d\u2019exemples de circonstances qui peuvent, selon votre propre histoire, vous affecter peu ou prou. Utilisez l\u2019exemple ou les exemples qui vous parlent le plus pour identifier votre situation personnelle qui, le cas \u00e9ch\u00e9ant, vous \u00e9loigne trop souvent encore de la joie et de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. La question est de savoir ce qu\u2019est votre \u00ab probl\u00e8me ordinaire \u00bb, ce qui semble avoir le pouvoir de vous d\u00e9stabiliser ou, tout simplement, de vous rendre plus ou moins malheureux.<\/p>\n
– Une personne (conjoint, membre de la famille, ami\u2026) qui ne r\u00e9pond pas \u00e0 vos attentes, qui ne vous donne pas ce que vous voulez, qui ne vous prouve pas son amour, qui fait des choix diff\u00e9rents des v\u00f4tres, qui ne se comporte pas selon vos crit\u00e8res moraux, vos notions de bien et de mal ; une panne, un accident, une grosse contrari\u00e9t\u00e9\u2026<\/p>\n
– Ce que vous ne pouvez vous permettre de faire ou de poss\u00e9der ; ce que d\u2019autres ont et que vous n\u2019avez pas ; les efforts que vous fournissez et qui ne servent \u00e0 rien ; tout \u00e9chec ; qu\u2019on vous pr\u00e9f\u00e8re quelqu\u2019un de manifestement moins comp\u00e9tent, moins exp\u00e9riment\u00e9 ; qu\u2019il vous faille si souvent attendre votre tour\u2026<\/p>\n
– Des conditions laborieuses de vie, de travail, de d\u00e9placement ; un manque d\u2019argent ou de divers biens mat\u00e9riels ; un conjoint et\/ou des enfants sur qui \u00ab on ne peut absolument pas compter \u00bb ; des probl\u00e8mes de sant\u00e9 fr\u00e9quents et\/ou multiples, parfois au diagnostic difficile ; une simultan\u00e9it\u00e9 de probl\u00e8mes plus graves les uns que les autres\u2026<\/p>\n
– Les exigences d\u2019un conjoint ou de proches (d\u2019ailleurs tardivement ou insuffisamment reconnues \u2013 notez bien qu\u2019il s\u2019agit ici d\u2019exigences subies) ; se sentir v\u00e9cu comme la cinqui\u00e8me roue du carrosse ; diverses douleurs physiques (corporelles) ; des d\u00e9sirs jamais satisfaits qui d\u00e9concentrent, consomment l\u2019attention ; le manque d\u2019aide (qui peut ne pas \u00eatre identifi\u00e9) ; une \u00e9preuve d\u2019un proche, d\u2019un \u00eatre cher v\u00e9cue comme la sienne\u2026<\/p>\n
– Une personne qui vous accuse ou pourrait bien vous accuser ; une situation professionnelle que vous ne parvenez pas \u00e0 mettre en place ; une personne qui vous d\u00e9\u00e7oit une fois de plus ou qui, d\u00e9cid\u00e9ment, ne veut pas vous faire plaisir ; le nouvel obstacle de l\u2019instant qui vient tout compliquer et qui vous emp\u00eache de profiter d\u2019une chose ou d\u2019une autre, d\u2019une relation\u2026<\/p>\n
Alors, \u00ab s\u2019il y en a une \u00bb, quelle est votre propre circonstance conflictuelle ou probl\u00e9matique, en tout cas \u00e9prouvante, qui vous fait r\u00e9agir en ce moment, qui vous a fait r\u00e9agir ce matin, hier, qui vous fera r\u00e9agir demain, dans un mois, dans 10 ans (tant que vous ne vous lib\u00e9rerez pas, tant que vous ne conscientiserez pas)\u2026 ? Eh bien, pour r\u00e9agir \u00e0 ce \u00e0 quoi l\u2019on est confront\u00e9, on doit absolument ignorer ou sinon oublier que la personne, la circonstance incrimin\u00e9e n\u2019est pas la cause de notre souffrance, qu\u2019elle est seulement un effet de ce qui reste dans l\u2019ombre, en nous-m\u00eames, un effet de l\u2019une ou l\u2019autre de nos blessures d\u2019enfance non gu\u00e9ries.<\/p>\n
N\u2019avez-vous jamais remarqu\u00e9 que des personnes vivent les m\u00eames drames, les m\u00eames histoires ? Une personne donn\u00e9e peut vous raconter son cinqui\u00e8me cambriolage, une autre sa dixi\u00e8me bagarre avec un inconnu, une autre encore son nouveau licenciement. Une femme en est \u00e0 son ixi\u00e8me divorce ou rupture, parce que son \u00ab nouveau nouveau \u00bb compagnon s\u2019est mis \u00e0 l\u2019alcool (comme son p\u00e8re, \u00e9videmment). Et il y a aussi ces gens que vous perdez de vue pendant 10 ou 20 ans et qui, quand vous les retrouvez, vous parlent du m\u00eame probl\u00e8me. Le probl\u00e8me \u00e0 chaque fois not\u00e9 est un probl\u00e8me, certes, mais il n\u2019est pas le probl\u00e8me ! Le vrai probl\u00e8me \u2013 celui qui est \u00e0 r\u00e9soudre \u2013 reste une blessure en nous qui est manifest\u00e9e par une croyance, une peur, une r\u00e9action, un oubli, un d\u00e9ni, un m\u00e9pris de ses vrais besoins\u2026<\/p>\n
Par cette peur, cette croyance, ces r\u00e9actions\u2026, je me cr\u00e9e moi-m\u00eame, je m\u2019attire moi-m\u00eame ces personnes et ces situations que je vais d\u00e9plorer, que je vais bl\u00e2mer, que je vais maudire\u2026 Oui, moi qui vous parle, je fais cela. C\u2019est fou, non ? Et vous le faites aussi ! Or, quand je me le rappelle, voici que je relativise ce que je vis, ce que j\u2019\u00e9prouve et, graduellement, je cesse de souffrir. Pour souffrir, je dois utiliser mon mental, je dois croire des choses, me dire des choses : \u00ab La cause de mon drame du moment est ceci, cela, cette personne, ce chef, ce mari, cette \u00e9pouse. Sans ce probl\u00e8me, je serai heureux, heureuse \u00bb. Pour souffrir, je dois m\u00e9conna\u00eetre ou nier que quelque chose en moi est \u00e0 l\u2019origine de ce que je vis, que je suis donc responsable. Quel dommage !<\/p>\n
Eh oui, ignorer sa responsabilit\u00e9, c\u2019est m\u00e9conna\u00eetre son propre pouvoir. Souffrir de ce \u00e0 quoi l\u2019on est confront\u00e9, c\u2019est croire que le pouvoir s\u2019y trouve, croire que le pouvoir est d\u00e9tenu par la personne ou la situation en \u00ab cause \u00bb. Or, la personne, la situation que je d\u00e9plore existe du seul fait de mon propre pouvoir. Un gamin m\u2019a donn\u00e9 un fatal coup de poing sur le seul \u0153il avec lequel je voyais encore quand j\u2019avais pr\u00e8s de 11 ans et je suis devenu aveugle, mais je ne dois pas ma c\u00e9cit\u00e9 \u00e0 ce gamin. Je pourrais \u00e9crire des pages et des pages sur ce qui en moi m\u2019a pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du handicap sensoriel, donc sur ma responsabilit\u00e9, sur mon seul pouvoir. Et ce n\u2019est pas parce qu\u2019on ne sait pas comment on cr\u00e9e les choses que l\u2019on ne les cr\u00e9e pas effectivement !<\/p>\n
Vous avez peur qu\u2019on vous ignore, qu\u2019on abuse de vous, qu\u2019on se moque de vous\u2026 Eh bien, vous le vivez tr\u00e8s certainement ou, \u00e0 tout le moins, vous vous attirez de quoi croire qu\u2019on vous traite effectivement ainsi. Bravo, vous \u00eates un \u00ab excellent cr\u00e9ateur \u00bb ! Quel pouvoir que le v\u00f4tre !
\nVous aspirez en toute confiance et avec joie au meilleur, \u00e0 quelque r\u00e9ussite ou acquisition\u2026 Eh bien, c\u2019est encore ce que vous vivez. Bravo, vous \u00eates un \u00ab excellent cr\u00e9ateur \u00bb ! Quel pouvoir que le v\u00f4tre !<\/p>\n
Attention : ne confondez pas \u00ab aspirer profond\u00e9ment \u00e0 une chose de fa\u00e7on sereine, confiante, joyeuse \u00bb, \u00ab \u00eatre dispos\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser cette chose \u00bb ou simplement \u00ab \u00eatre d\u2019accord pour la vivre \u00bb avec \u00ab la d\u00e9sirer \u00bb, \u00ab l\u2019envier \u00bb, \u00ab l\u2019esp\u00e9rer \u00bb, \u00ab la fantasmer \u00bb, \u00ab l\u2019attendre avec une sorte d\u2019impatience \u00bb, \u00ab regretter son absence \u00bb, \u00ab la revendiquer \u00bb ou \u00ab l\u2019exiger \u00bb. Bas\u00e9s sur un \u00ab je veux \u00bb, sur un vouloir plus ou moins obs\u00e9dant, ces derniers modes, tout autres que l\u2019aspiration profonde et confiante, parlent de la peur de ne pas avoir, de ne pas recevoir, de ne pas vivre\u2026 et \u00e7a marche, toujours : on n\u2019a pas, on ne re\u00e7oit pas, on ne vit pas\u2026 Nous sommes tous les m\u00eames excellents cr\u00e9ateurs. On veut, on veut ceci ou cela, en \u00e9cho \u00e0 sa croyance d\u2019en \u00eatre indigne.<\/p>\n
Pour chacune des circonstances probl\u00e9matiques list\u00e9es ci-dessus ou pour celle que vous identifierez comme \u00e9tant plus pr\u00e9cis\u00e9ment la v\u00f4tre, sentez, percevez, devinez \u00ab l\u2019\u00e9nergie du vouloir \u00bb qui s\u2019y cache ou qui est parfois manifest\u00e9e de fa\u00e7on tr\u00e8s nette. Ce vouloir et la peur qui l\u2019engendre rappellent la souffrance \u00e9motionnelle famili\u00e8re. Peu importe ce que nous avons cr\u00e9\u00e9 jusqu\u2019ici, que pourrions-nous \u00eatre sinc\u00e8rement et tranquillement dispos\u00e9s \u00e0 cr\u00e9er d\u00e9sormais ? En attendant, puisque nous avons cr\u00e9\u00e9 des choses (des relations, des circonstances) qui ne nous conviennent pas, quel regard devrions-nous leur accorder ?<\/p>\n
ON l\u2019a dit, nous avons d\u00e9plor\u00e9, bl\u00e2m\u00e9, maudit nos cr\u00e9ations, nos r\u00e9alisations, ce qui s\u2019est manifest\u00e9 dans notre vie. Cela a-t-il \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement ou durablement efficace ? Certainement pas ! Non seulement cela ne nous a pas aid\u00e9, mais les choses ont parfois empir\u00e9. Alors, si nous tentions autre chose ? Le pr\u00e9alable est la conscience que nous sommes \u00e0 l\u2019origine de ce que nous vivons (quoi que ce soit), que le pouvoir est donc \u00ab en nos mains \u00bb (parce que c\u2019est celui de la conscience et que nous sommes la conscience), que nous ne subissons aucun pouvoir ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Il s\u2019agit, il s\u2019agirait de litt\u00e9ralement \u00ab aimer \u00bb son probl\u00e8me, la circonstance qui \u00e9prouve. Serait-il illogique d\u2019aimer ses cr\u00e9ations, ses \u00ab enfants \u00bb ? Et si les aimer est a priori trop demander, les accepter au moins, les accepter enfin fera la diff\u00e9rence. Quand vous repensez \u00e0 ce que vous avez v\u00e9cu, au lieu de le ruminer comme d\u2019habitude, de vous en plaindre \u00e0 quelque confident, de pester ou encore de faire comme si \u00e7a n\u2019\u00e9tait rien, testez l\u2019amour, testez l\u2019acceptation. Si vous avez du mal \u00e0 accueillir la situation telle qu\u2019elle est, telle qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9, accueillez au moins ce qu\u2019elle vous fait \u00e9prouver. Reconnaissez simplement comment vous vous sentez trait\u00e9 dans cette situation et \u00e0 \u00eatre trait\u00e9 ainsi, ce que vous ressentez plus profond\u00e9ment encore. Oui, accueillez ces ressentis douloureux, reconnaissez-les, permettez-les, et voyez alors ce qui se passe pour vous, ce qui se passe en vous.<\/p>\n
En accordant un tel accueil \u00e0 son probl\u00e8me, on r\u00e9alise bien vite que ce qu\u2019il fait \u00e9prouver est du rev\u00e9cu, un rappel, la \u00ab re-pr\u00e9sentation \u00bb d\u2019une histoire inachev\u00e9e. Le probl\u00e8me devient donc l\u2019invitation \u00e0 terminer cette histoire, \u00e0 consumer des vieilles douleurs, \u00e0 rel\u00e2cher peurs, croyances et r\u00e9actions. Alors, cela ne devient-il pas plus ais\u00e9 ou envisageable d\u2019aimer effectivement ce qui est porteur de solutions, de transformations, de lib\u00e9ration ? On comprend que ces cadeaux ne peuvent \u00eatre re\u00e7us alors qu\u2019on d\u00e9plore, bl\u00e2me ou maudit ce qui les offre et qu\u2019il reste \u00e0 en appeler \u00e0 l\u2019amour, \u00e0 la gratitude ou \u00e0 l\u2019acceptation v\u00e9ritable.<\/p>\n
Plut\u00f4t que de m\u00e9conna\u00eetre ou de sousestimer son propre pouvoir, plut\u00f4t que de toujours projeter les m\u00eames histoires, plut\u00f4t que de fonctionner, de r\u00e9agir de fa\u00e7on habituelle, plut\u00f4t que de se laisser continuellement miner par son \u00ab vouloir si familier \u00bb, plut\u00f4t que de subir son existence et de se subir soi-m\u00eame :<\/p>\n
– Penser, r\u00e9fl\u00e9chir moins ;
\n– Accueillir, accepter davantage ;
\n– Se rappeler que le mal-\u00eatre est pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un vouloir r\u00e9actionnel ;
\n– Faire ses demandes (juste pour qu\u2019elles ne soient plus \u00e0 faire) ;
\n– S\u2019exprimer, de fa\u00e7on vraiment nouvelle ;
\n– De plus en plus, se savoir la conscience.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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