Pour tenter de r\u00e9pondre \u00e0 des questions pos\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement, je veux ce mois-ci rappeler ou pr\u00e9ciser, non pas tant ce qu\u2019il conviendrait de faire pour r\u00e9soudre ses probl\u00e8mes, pour d\u00e9passer ses conflits et pour recouvrer la paix, mais les diff\u00e9rents moyens que nous continuons d\u2019employer pour rester insatisfaits, malheureux, mal dans notre peau. Ces moyens sont multiples et je ne chercherai \u00e9videmment pas \u00e0 \u00eatre exhaustif ! La solution de nos probl\u00e8mes surgit toujours d\u2019un \u00ab rel\u00e2chement int\u00e9rieur \u00bb et n\u2019est jamais permise par une condition ext\u00e9rieure \u00e0 nous-m\u00eames (malgr\u00e9 des apparences qui peuvent laisser croire le contraire).
\n–
\nD\u2019aucuns peuvent croire que leur vie s\u2019est positivement transform\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la manifestation d\u2019une heureuse circonstance (belle rencontre, entr\u00e9e d\u2019argent inattendu, nouvel emploi appr\u00e9ci\u00e9\u2026). Cette circonstance n\u2019est pas la cause ; elle est un effet : quand quelque chose est rel\u00e2ch\u00e9 dans son monde int\u00e9rieur, le monde ext\u00e9rieur se modifie en cons\u00e9quence. Prenons un exemple tr\u00e8s simple : vous avez toujours r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 faire vos demandes et, un jour, vous vous d\u00e9cidez \u00e0 vous exprimer. Vous demandez, vous obtenez (en l\u2019occurrence) et vous \u00eates combl\u00e9. Comprenez que le changement que vous vivez alors n\u2019est pas d\u00fb \u00e0 ce que vous avez obtenu, mais \u00e0 la possibilit\u00e9 nouvelle pour vous de vous exprimer \u00e0 votre avantage.<\/p>\n
En fait, il s\u2019agit de dissiper de la culpabilit\u00e9, de la honte, d\u2019autres douleurs profondes, de rel\u00e2cher des peurs, des croyances, des humeurs, des conditionnements, d\u2019autres attitudes r\u00e9actionnelles\u2026 Dans ce qui pr\u00e9c\u00e8de, un premier obstacle \u00e0 la transformation a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 : le fait de croire qu\u2019on sera heureux ou combl\u00e9 d\u00e8s lors qu\u2019on aura obtenu ceci, atteint cela. La plupart des gens comprennent cet \u00e9nonc\u00e9 et ils l\u2019oublient tr\u00e8s vite (cela m\u2019arrive bien des fois). On continue de d\u00e9sirer un r\u00e9sultat ou l\u2019on s\u2019\u00e9vertue m\u00eame \u00e0 l\u2019atteindre. Le ferait-on si l\u2019on avait r\u00e9alis\u00e9 que ce qui nous anime, c\u2019est quelque chose qui nous encombre. Le besoin est de consid\u00e9rer cela et non pas de satisfaire l\u2019envie du moment.<\/p>\n
Avec ce fonctionnement-l\u00e0, on demeure frustr\u00e9. Voyez-vous cela ? Ma proposition vous fait-elle r\u00e9agir ? Proportions gard\u00e9es, vous pourriez vous indigner, vous r\u00e9volter, r\u00e2ler face \u00e0 mes assertions. Eh bien, l\u2019ignorance g\u00e9n\u00e9rale de nos attitudes r\u00e9actionnelles repr\u00e9sente peut-\u00eatre le plus grand obstacle \u00e0 toute transformation heureuse. Quand on est dans la r\u00e9action (soumission, rumination, lamentation\u2026), ce que l\u2019on veut vraiment, c\u2019est r\u00e9agir, on veut de quoi r\u00e9agir, et non pas trouver des solutions. Apportez une solution \u00e0 l\u2019un des probl\u00e8mes de certaines personnes et au lieu de recevoir un peu de reconnaissance, vous vous voyez tenu d\u2019en r\u00e9soudre un autre, puis un autre\u2026 Ici, seule la conscience \u00ab probl\u00e8me \u00bb compte (et cela s\u2019explique fort bien !).<\/p>\n
Maintenant, rappelez-vous ou imaginez un peu la mani\u00e8re dont vous allez envisager ce qui peut ressembler \u00e0 un probl\u00e8me lorsqu\u2019il se pr\u00e9sente \u00e0 vous alors que vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 de mauvaise humeur. De plus, cette mauvaise humeur n\u2019est pas toujours tr\u00e8s marqu\u00e9e, \u00e9vidente. D\u2019ailleurs, le v\u00e9cu \u00ab probl\u00e8me \u00bb est ce qui peut la r\u00e9v\u00e9ler. Qu\u2019est-ce qui fait qu\u2019une m\u00eame chose peut un jour \u00eatre parfaitement accept\u00e9e et, un autre jour, prendre des proportions d\u00e9mesur\u00e9es ? Eh oui, la mauvaise humeur du moment ! On peut m\u00eame ajouter que la mauvaise humeur en elle-m\u00eame attire probl\u00e8me sur probl\u00e8me, contrari\u00e9t\u00e9 sur contrari\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Ici, voyez que la solution du probl\u00e8me ponctuel ne fera pas une grande diff\u00e9rence puisqu\u2019une mauvaise humeur l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 (parfois l\u2019a attir\u00e9). C\u2019est la mauvaise humeur qui gagnera \u00e0 \u00eatre rel\u00e2ch\u00e9e (toujours un \u00ab encombrement int\u00e9rieur \u00bb). La mauvaise humeur semble \u00eatre la \u00ab r\u00e9ponse \u00bb \u00e0 un d\u00e9ni. La personne affect\u00e9e ne reconna\u00eet pas ce qui l\u2019\u00e9branle, ce qui la d\u00e9range vraiment. Elle rumine ceci ou cela et maintient dans l\u2019ombre une vraie douleur. Reconna\u00eetre enfin cette douleur la rel\u00e2chera. La mauvaise humeur ne sera plus, ni les contrari\u00e9t\u00e9s qu\u2019elle faisait percevoir ou qu\u2019elle attirait.<\/p>\n
Dans bien des cas, savez-vous que vous vous reprochez mille choses, que vous vous en voulez ? Votre \u00e9ventuelle tendance \u00e0 vous d\u00e9fendre, \u00e0 vous justifier, \u00e0 vous expliquer un peu trop, \u00e0 vous excuser sans cesse, \u00e0 rester en retrait\u2026 t\u00e9moigne de votre culpabilit\u00e9, de votre croyance en votre culpabilit\u00e9, du fait que vous vous sentez coupable. Si vous pouvez consid\u00e9rer qu\u2019il y a de la culpabilit\u00e9 en vous, ne vous \u00e9tonnez plus (si c\u2019est le cas) de vivre l\u2019adversit\u00e9 \u00e0 laquelle vous \u00eates confront\u00e9 ou de ne pas vivre ce \u00e0 quoi vous aspirez pourtant. En l\u2019occurrence, on se croit n\u00e9cessairement indigne, indigne du meilleur, et l\u2019on fait obstacle \u00e0 la possibilit\u00e9 de le vivre. On se punit, on se prive.<\/p>\n
On ne peut pas se croire coupable sans en craindre des cons\u00e9quences. Si je m\u2019accuse d\u2019\u00eatre inint\u00e9ressant et inutile, je vais avoir peur qu\u2019on me d\u00e9laisse, qu\u2019on m\u2019oublie, qu\u2019on m\u2019abandonne. Si je m\u2019accuse d\u2019\u00eatre nul, incapable, \u00ab pas \u00e0 la hauteur \u00bb, je vais avoir peur qu\u2019on me rabaisse, qu\u2019on me d\u00e9valorise. Si je m\u2019accuse d\u2019\u00eatre idiot, je vais avoir peur qu\u2019on me rejette. Et je me fais traiter de la mani\u00e8re m\u00eame que je crains d\u2019\u00eatre trait\u00e9 (de la mani\u00e8re dont je me suis senti trait\u00e9 enfant), qui est devenue, qui est surtout la mani\u00e8re dont je me traite moi-m\u00eame. C\u2019est pourquoi, l\u00e0 encore, je ne peux attendre rien du changement d\u2019attitude de mes proches \u00e0 mon \u00e9gard ; je dois reconna\u00eetre comment je me traite moi-m\u00eame et y renoncer. Jamais je ne pourrai recevoir de quiconque ce que je me refuse.<\/p>\n
Remarquez que tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de montre que nous sommes responsables de ce que nous vivons et\/ou de la mani\u00e8re dont nous le vivons, que nous ne sommes pas des victimes. G\u00e9n\u00e9ralement, on ne se dit pas victime, mais on r\u00e9agit bel et bien comme si on l\u2019\u00e9tait. Ce serait dommage de ne pas le reconna\u00eetre car c\u2019est encore un obstacle \u00e0 la transformation. Se croire victime indique la non-disposition \u00e0 se remettre en question et \u00e0 se lib\u00e9rer de ses entraves. Et se savoir responsable, s\u00e9mantiquement, c\u2019est savoir que le \u00ab pouvoir de r\u00e9ponse \u00bb est en nous. Je ne vis vraiment pas la m\u00eame chose quand je dirige mon attention sur la lumi\u00e8re plut\u00f4t que sur l\u2019ombre, sur la gratitude plut\u00f4t que sur l\u2019arrogance ou la r\u00e9sistance, sur la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre libre, en paix, combl\u00e9 plut\u00f4t que sur ce qui me rappelle l\u2019insatisfaction.<\/p>\n
Je vous donne ici un de mes trucs qui m\u2019aide souvent quand je suis mal, quand je me suis laiss\u00e9 surprendre par une r\u00e9action \u00e9motionnelle. Je me dis : \u00ab Ah, je r\u00e9siste en ce moment, je lutte, je suis dans la r\u00e9action, donc je souffre. J\u2019ai le choix : ou je continue de souffrir, ou je m\u2019invite \u00e0 la gratitude \u00bb. En somme, c\u2019est effectivement l\u2019un ou l\u2019autre. ON croit avoir bien des raisons pour souffrir ; on en a bien plus pour ressentir de la gratitude. Et je vous laisse imaginer ce qu\u2019on s\u2019attire dans la vie selon que son attention sera dirig\u00e9e, soit sur ce qui bouscule \u00e9motionnellement, soit sur ce qui suscite la gratitude.<\/p>\n
J\u2019ai \u00e0 c\u0153ur d\u2019avoir du temps libre et j\u2019en ai. J\u2019aime faire du tandem et j\u2019ai une \u00ab belle machine \u00bb. J\u2019ai surtout deux pilotes merveilleux, id\u00e9aux, tellement disponibles que je refuse parfois des sorties propos\u00e9es. J\u2019aime m\u2019informer dans des domaines particuliers, mon \u00e9quipement sp\u00e9cialis\u00e9, mon acc\u00e8s \u00e0 Internet et ma connaissance de l\u2019anglais me comblent. Des amis viennent \u00e0 ma demande r\u00e9pondre aux besoins que la c\u00e9cit\u00e9 ne me permet pas de satisfaire seul. J\u2019ai une maison et un jardin. Mon second livre est sur le point d\u2019\u00eatre publi\u00e9. Et comment ne pas rendre gr\u00e2ce aux personnes qui l\u2019ont pour moi lu, relu, re-relu\u2026<\/p>\n
Ce sont l\u00e0 quelques exemples personnels qui me viennent dans l\u2019instant. D\u2019autres me sont venus hier, d\u2019autres me viendront demain. Qu\u2019en est-il pour vous ? Vous avvez aussi vos listes ! D\u2019abord, vous avez probablement de quoi vous loger, vous v\u00eatir, vous nourrir, de l\u2019eau \u00e0 boire et pour vous laver, de l\u2019air \u00e0 respirer, des yeux pour voir et admirer tant de choses, des oreilles pour entendre la voix de l\u2019\u00eatre aim\u00e9, des bras pour \u00e9treindre, des jambes pour aller de l\u2019avant. Mais vous avez aussi des proches, des amis, des moyens de transport, des possibilit\u00e9s de loisirs, divers \u00e9quipements\u2026 Et si vous n\u2019avez pas l\u2019une ou l\u2019autre de ces choses, vous en avez tant d\u2019autres ! Reconnaissez-les.<\/p>\n
Et vous avez, nous avons tous d\u2019abord une capacit\u00e9 d\u2019attention, une grande capacit\u00e9 d\u2019attention. Ce don est absolument fabuleux. Reste \u00e0 savoir, de par notre inconscience, o\u00f9 nous choisissons de diriger notre attention, sur le positif ou sur le n\u00e9gatif ! Nous pouvons devenir conscients. Tout comme les \u00e9crire, lire ces mots nous le permet. Testez mon \u00ab truc \u00bb et dites-nous ce qui se passe pour vous ! Ne vous d\u00e9couragez surtout pas quand la tendance n\u00e9gative s\u2019impose. Tout nouvel apprentissage requiert de la pratique.<\/p>\n
Terminons avec la r\u00e9alisation des choses qu\u2019on se dit, des jugements qu\u2019on porte, du sens qu\u2019on donne concernant les circonstances r\u00e9elles qui affluent dans notre quotidien : le comportement d\u2019un proche, la r\u00e9ponse n\u00e9gative \u00e0 une demande, une administration qui ne r\u00e9pond pas, un appareil en panne, etc. Avec un peu d\u2019observation, un peu d\u2019entra\u00eenement, vous observerez que ce qui vous fait mal, ce qui vous fait r\u00e9agir, ce n\u2019est jamais l\u2019\u00e9v\u00e9nement r\u00e9el incrimin\u00e9, mais toujours ce que vous en pensez. Et ce que vous en pensez est dict\u00e9 par votre blessure non gu\u00e9rie.<\/p>\n
Face \u00e0 un m\u00eame comportement de l\u2019un de ses proches, une personne se sentira humili\u00e9e, une autre abus\u00e9e, une troisi\u00e8me rejet\u00e9e. Chacune souffrira de son interpr\u00e9tation et non pas de la circonstance interpr\u00e9t\u00e9e. Il y a l\u2019\u00e9v\u00e9nement r\u00e9el, il y a ce qu\u2019on en pense et, effets des jugements port\u00e9s, il y a les sentiments douloureux. Permettez-vous \u00e0 l\u2019occasion de faire clairement la distinction entre une circonstance manifeste et ce que votre histoire vous am\u00e8ne \u00e0 en penser. Il se peut bien alors que la souffrance se dissipe. V\u00e9rifiez-le ! Et quand ce sera le cas, il en restera une occasion suppl\u00e9mentaire de ressentir de la gratitude.<\/p>\n
C\u2019est dire que m\u00eame le probl\u00e8me \u00e9prouv\u00e9 peut finir par \u00eatre vu comme un cadeau. Il nous permet de d\u00e9couvrir nos jugements, nos croyances, notre tendance \u00e0 penser de fa\u00e7on n\u00e9gative et compulsive, \u00e0 r\u00e9agir, \u00e0 lutter, et de rel\u00e2cher le tout. Il constitue un moyen appr\u00e9ciable pour recouvrer la paix, la joie et l\u2019amour. Quoi qu\u2019il en soit, mettez-vous \u00e0 votre mani\u00e8re en situation de ressentir la gratitude. Ce sera reconna\u00eetre bient\u00f4t la vie et l\u2019amour que vous \u00eates d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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