Aujourd\u2019hui, je vous propose de ne pas lire pour l\u2019instant le texte qui suit, mais de faire \u00e0 la place un petit exercice rapide et qui pourrait bien se r\u00e9v\u00e9ler aussi int\u00e9ressant pour vous qu\u2019il l\u2019a \u00e9t\u00e9 pour moi. Rappelez-vous et notez les grandes ou \u00ab vraies \u00bb d\u00e9cisions que vous avez prises dans votre vie (d\u00e8s votre plus jeune \u00e2ge), jusqu\u2019\u00e0 celles qu\u2019il vous arrive de prendre r\u00e9guli\u00e8rement ou de temps en temps. Je ne parle pas de ce que vous faites, de ce que vous avez r\u00e9alis\u00e9, mais des \u00e9ventuelles d\u00e9cisions que vous prenez ou avez prises pr\u00e9alablement en pleine conscience et qui, en effet, vous ont donc amen\u00e9 \u00e0 agir. Ayez autant d\u2019exemples que vous le voulez. Deux ou trois, ce serait d\u00e9j\u00e0 excellent ! Or, si vous prenez plus de temps pour enrichir votre liste, cela vous \u00e9clairera d\u2019autant mieux. Ensuite seulement, reprenez votre lecture.
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\nLe mois \u00e9coul\u00e9, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 consid\u00e9rer de pr\u00e8s ce th\u00e8me de la d\u00e9cision. Il y a les d\u00e9cisions que l\u2019on peut prendre inconsid\u00e9r\u00e9ment, celles que l\u2019on regrette d\u2019avoir prises, celles qui seraient \u00e0 prendre\u2026 la difficult\u00e9 \u00e0 se d\u00e9cider\u2026 Retenons qu\u2019il y a essentiellement toutes ces d\u00e9cisions que l\u2019on r\u00e9siste \u00e0 prendre, en tout cas que l\u2019on ne prend pas. En d\u00e9finitive, soit on d\u00e9cide en sa faveur, soit on d\u00e9cide par d\u00e9pit, soit on demeure dans l\u2019attente. On attend que \u00ab \u00e7a se passe \u00bb, on attend que quelque chose arrive de l\u2019ext\u00e9rieur ou, peut-\u00eatre, d\u2019\u00eatre anim\u00e9 par une id\u00e9e g\u00e9niale.<\/p>\n
Si, comme moi, vous aimez vous conna\u00eetre mieux notamment \u00e0 travers vos diverses r\u00e9actions et vos fonctionnements ordinaires, amusez-vous (au moins) \u00e0 reconna\u00eetre les d\u00e9cisions que vous ne prenez pas, que vous tardez \u00e0 prendre. (Cela seul pourrait \u00eatre un autre exercice \u00e0 faire par la suite, peut-\u00eatre de fa\u00e7on quotidienne ou r\u00e9guli\u00e8re). Dans l\u2019instant, pour ma part, je ne d\u00e9cide pas d\u2019appeler une amie que j\u2019attends, qui commence \u00e0 \u00eatre en retard, alors que le d\u00e9roulement de ma journ\u00e9e pourrait bien p\u00e2tir de ce retard s\u2019il se prolonge. Je ne d\u00e9cide pas de m\u2019occuper d\u2019une autre chose assez urgente, pas plus que je ne d\u00e9cide de ne pas m\u2019en occuper (m\u00eame si c\u2019est ce qu\u2019il semble). Choisir en conscience ce que l\u2019on vit est une chose, le subir en est une tout autre. Voyez ce qu\u2019il en est pour vous ! Qu\u2019est-ce que vous ne d\u00e9cidez pas ?<\/p>\n
On peut d\u00e9plorer bien des choses dans sa vie \u2013 en tout cas les subir \u2013 sans r\u00e9aliser dans certains cas que des d\u00e9cisions pourraient \u00eatre prises afin de contribuer \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de certaines conditions plus ou moins ind\u00e9sirables. Il n\u2019est pas question de se reprocher cela \u2013 surtout pas \u2013 mais la pleine conscience \u00e9tant transformatrice, il est souvent fort utile et int\u00e9ressant de se poser les bonnes questions. Aujourd\u2019hui, dans l\u2019instant, qu\u2019est-ce que je ne d\u00e9cide pas ? Qu\u2019est-ce que je ne d\u00e9cide jamais ? Ce que l\u2019on finit par faire sous la pression des \u00e9v\u00e9nements, horaires ou autres circonstances n\u2019indique pas que l\u2019on a pris une d\u00e9cision consciente et r\u00e9ellement d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e. En l\u2019occurrence, on a au mieux d\u00e9cid\u00e9 de subir sa vie.<\/p>\n
D\u2019ailleurs, en maintenant de jour en jour mon attention sur ce th\u00e8me sp\u00e9cifique des d\u00e9cisions (\u00e0 prendre, non prise, prise\u2026), j\u2019ai fait une d\u00e9couverte qui m\u2019a \u00e9merveill\u00e9 et que je vais mentionner ici. Il est peu probable qu\u2019elle s\u2019applique \u00e0 ma seule personne et j\u2019appr\u00e9cierais que vous me fassiez savoir ce qu\u2019il en est pour vous. D\u2019abord, j\u2019ai not\u00e9 les grandes ou vraies d\u00e9cisions que j\u2019ai prises dans ma vie et que je peux me rappeler, d\u2019o\u00f9 ma proposition \u00e0 votre intention du premier paragraphe. Les d\u00e9cisions r\u00e9elles que j\u2019ai \u00ab valid\u00e9es \u00bb comme telles sont celles que j\u2019ai prises avec joie ou avec la conscience qu\u2019une situation plus appropri\u00e9e est \u00e0 mettre en place.<\/p>\n
Sur les cinquante qui me sont venues, seules cinq ou six d\u00e9cisions m\u2019apparaissent comme pouvant \u00eatre \u00ab jug\u00e9es mauvaises \u00bb (je me demande cependant si celles-ci \u00e9taient vraiment de vraies d\u00e9cisions ou, dans l\u2019affirmative, si un b\u00e9n\u00e9fice ne m\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9). Les autres, toutes les autres ont \u00e9t\u00e9 suivies d\u2019\u00e9v\u00e9nements heureux ou positifs. De plus, tout en faisant l\u2019exercice, en recherchant les d\u00e9cisions effectivement prises, j\u2019ai remarqu\u00e9 que les p\u00e9riodes ou circonstances o\u00f9 je ne d\u00e9cide de rien sont celles o\u00f9 je vis le plus d\u2019ennui ou de frustration. Un constat s\u2019est impos\u00e9 \u00e0 moi : soit je prends ma vie en mains (je d\u00e9cide) et je m\u2019\u00e9panouis, soit je subis l\u2019existence et je vis contrari\u00e9t\u00e9 sur contrari\u00e9t\u00e9, insatisfaction sur insatisfaction. Sans prendre de d\u00e9cisions, au mieux, je vis par procuration et l\u2019avantage retir\u00e9 est, sinon illusoire, toujours \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, tout s\u2019explique et ce n\u2019est pas sans raison que nous ne d\u00e9cidons pas, que nous retardons des d\u00e9cisions, que nous vivons la prise de d\u00e9cisions d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re, mais cela n\u2019importe pas ici. Il est possible de mettre son attention sur sa mani\u00e8re personnelle de faire (et de ne pas faire). Vos questions, vos commentaires et vos propres observations pourront me permettre de poursuivre sur ce m\u00eame sujet de fa\u00e7on concr\u00e8te. En attendant, pouvons-nous d\u00e9cider d\u2019observer les positionnements que nous adoptons de fa\u00e7on machinale, quasi permanente, \u00e0 seule fin de b\u00e9n\u00e9ficier des effets heureux de la pleine conscience ?<\/p>\n
En effet, d\u00e8s lors que nous savons ce que nous faisons exactement quand nous sommes mal, quand nous souffrons, il devrait \u00eatre plus facile de l\u00e2cher prise et de retrouver du bien-\u00eatre. \u00cates-vous d\u2019accord avec \u00e7a ? Voyez-vous les choses comme moi ? Dans un premier temps, vous serez difficilement d\u2019accord si vous pensez et r\u00e9agissez \u00e0 ce que l\u2019on vous fait, \u00e0 ce que l\u2019on vous a fait, \u00e0 ce qu\u2019il vous semble endurer par le biais de votre environnement (actuel et pass\u00e9). Or, m\u00eame si \u00ab l\u00e0-bas, dehors \u00bb, des choses terribles semblent se produire, est-ce une raison suffisante pour cultiver de la souffrance \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur (en dedans de soi), pour perp\u00e9tuer un mal de vivre ? Il serait grand temps de choisir la paix, l\u2019amour et le bien-\u00eatre plut\u00f4t que la preuve d\u00e9tenue d\u2019\u00eatre trait\u00e9 mal ou la satisfaction bien st\u00e9rile d\u2019avoir raison.<\/p>\n
En disant \u00ab d\u00e8s lors que nous savons ce que nous faisons exactement quand nous sommes mal \u00bb, je fais allusion \u00e0 ce qui se passe dans notre t\u00eate et non pas \u00e0 nos activit\u00e9s ext\u00e9rieures, \u00e0 ce que nous manifestons. La souffrance \u00e9motionnelle implique le mental. Si vous \u00ab voulez \u00bb continuer de souffrir, assurez-vous de demeurer fid\u00e8le \u00e0 l\u2019un ou l\u2019autre des cas de figure ci-apr\u00e8s. Si vous voulez souffrir davantage, adoptez-en plusieurs ! D\u00e9cidez-vous ! Il est \u00e9vident (et c\u2019est heureux) que vous n\u2019\u00eates pas concern\u00e9 par tout ce qui est list\u00e9 ci-dessous, mais vous gagnerez beaucoup \u00e0 reconna\u00eetre ce qui parle de vous.<\/p>\n
Pr\u00e9tendre qu\u2019il n\u2019y a pas de solution ; pr\u00e9tendre que vous \u00eates coupable ; pr\u00e9tendre que le meilleur est pour vous impossible.
\nVous rabaisser sans cesse ; faire tout et n\u2019importe quoi pour plaire ; refuser des compliments et des propositions que vous pourriez pourtant envier ; vous montrer par ailleurs \u00e9go\u00efste.
\nNe pas dire non quand cela s\u2019impose ; vous laisser d\u00e9ranger pour ne pas d\u00e9ranger ; ronger un os apr\u00e8s l\u2019autre ; ruminer, ressasser, bouder.
\nMentir, inventer des histoires ; m\u00e9priser qui vous aime et vous m\u00e9priser vous-m\u00eame face \u00e0 qui ne \u00ab vous aime pas \u00bb ; faire du forcing.
\nNe jamais dire ce qui vous fait vraiment mal, ni ce qui vous fait vraiment plaisir (surtout quand il vous est donn\u00e9 de le vivre) ; multiplier vos exigences ; \u00e9viter tout sentiment de gratitude, toute expression de reconnaissance.
\nConserver des attentes ; mieux encore, demeurer inconscient de vos attentes ; juger, bl\u00e2mer les autres, les circonstances et vous-m\u00eame (que reste-t-il de la mauvaise humeur sans attente et sans le moindre jugement ?).
\nContinuer de penser plut\u00f4t que de reconna\u00eetre ce que vous ressentez ou \u00e9prouvez.
\nVous culpabiliser (g\u00e9n\u00e9ralement pour un rien, mais rien ne justifie la culpabilit\u00e9 de toutes fa\u00e7ons), ne pas percevoir que l\u2019on se culpabilise, parfois le nier et sans cesse d\u00e9mentir mille choses : d\u00e9mentir les choses dont on s\u2019accuse \u00e0 tort. On les a oubli\u00e9es et l\u2019on continue le d\u00e9menti. \u00c0 quel prix ?
\nNe pas \u00eatre calme, ne pas \u00eatre pr\u00e9sent, ne pas \u00eatre juste l\u00e0, conscient de ce qui est.
\nNe rien accepter de ce qui est, ne rien accueillir (r\u00e9sister \u00e0 tout).
\nDe fa\u00e7on obsessionnelle, r\u00eaver, d\u00e9sirer, envier, esp\u00e9rer, attendre, fantasmer, revendiquer, exiger, vouloir \u00e0 tout prix\u2026<\/p>\n
Est-ce que vous pouvez diriger votre attention sur quoi que ce soit ou est-ce que quoi que ce soit prend votre attention, la captive ? Prenez le temps de faire la diff\u00e9rence, d\u2019\u00e9tablir une distinction claire entre les deux : dans un cas, vous \u00eates le ma\u00eetre ou la conscience, vous ne l\u2019\u00eates plus dans l\u2019autre. Est-ce que vous avez des opinions sans en faire une histoire (sans vous identifier \u00e0 celles-ci) ou est-ce que vous \u00eates pris par vos opinions, anim\u00e9s par celles-ci ? Bref, est-ce que vos opinions vous poss\u00e8dent ? Est-ce que vous pensez ou est-ce que vous \u00eates pens\u00e9 ? (Ce que je sugg\u00e8re et r\u00e9p\u00e8te ici, je l\u2019oublie moi-m\u00eame souvent\u2026).<\/p>\n
Pour peu que vous vous appropriiez l\u2019une ou l\u2019autre de ces donn\u00e9es suggestives, voil\u00e0 de quoi faire dans votre vie une diff\u00e9rence heureuse. Peut-\u00eatre y a-t-il seulement une d\u00e9cision \u00e0 prendre. D\u00e9cidez, d\u00e9cidez-vous. Faites-le pour vous, en votre faveur !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aujourd\u2019hui, je vous propose de ne pas lire pour l\u2019instant le texte qui suit, mais de faire \u00e0 la place un petit exercice rapide et qui pourrait bien se r\u00e9v\u00e9ler aussi int\u00e9ressant pour vous qu\u2019il l\u2019a \u00e9t\u00e9 pour moi. Rappelez-vous …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n