Juste une fois de plus, je vais vous proposer d\u2019accorder \u00e0 vos \u00ab \u00e9ventuels \u00bb probl\u00e8mes ou autres contrari\u00e9t\u00e9s une attention toute particuli\u00e8re ou, disons-le, \u00ab le regard qui transforme \u00bb. Ce n\u2019est pas ici seulement le titre qui m\u2019est cher (celui \u00e0 la fois du site et de mon nouveau livre), mais c\u2019est une invitation indirectement rappel\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence, \u00e0 plus de pr\u00e9sence. Si vous regardez, regardez vraiment, vous \u00eates pr\u00e9sents. Vous ne pouvez pas regarder, tr\u00e8s attentivement, sans \u00eatre pr\u00e9sents. Regarder\u2026 \u00catre attentif\u2026
\n
\nS\u2019il y a invitation \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent, \u00e0 juste \u00eatre avec l\u2019instant autant que possible, c\u2019est que l\u2019exp\u00e9rience est heureuse ou finit par l\u2019\u00eatre. Je ne vais pas explorer davantage cette invitation \u00e0 retrouver l\u2019instant pr\u00e9sent, \u00ab l\u2019ici et maintenant \u00bb, et je ne saurais trop vous recommander la lecture des livres d\u2019Eckhart Tolle (notamment Le pouvoir du moment pr\u00e9sent et Nouvelle terre). Si malgr\u00e9 votre habitude ou vos tentatives plus ou moins fructueuses d\u2019habiter le moment pr\u00e9sent, vous vous retrouvez mal trop souvent, en proie \u00e0 des conflits ou des insatisfactions, les paragraphes qui suivent pourraient vous int\u00e9resser.<\/p>\n
Dans un premier temps, je vous sugg\u00e8re de faire sur papier la liste de ce que nous allons appeler vos probl\u00e8mes, vos conflits ou toutes les choses qui ne vous conviennent pas dans votre existence actuelle. Et si vous faisiez cette liste (qui n\u2019a nul besoin d\u2019\u00eatre exhaustive) avant de poursuivre votre lecture ? Je tiens \u00e0 dire ici, quand je demande \u00e0 toute personne qui me consulte de m\u2019\u00e9voquer les difficult\u00e9s qu\u2019elle rencontre dans sa vie \u00e0 tous les niveaux, qu\u2019il m\u2019arrive de temps en temps de m\u2019entendre dire : \u00ab Je n\u2019ai pas de probl\u00e8mes \u00bb ou \u00ab Je n\u2019ai pas d\u2019autre probl\u00e8me que ce que je viens d\u2019\u00e9voquer \u00bb\u2026 Finalement, la s\u00e9ance ne suffirait pas pour commencer \u00e0 regarder un peu les diverses \u00e9preuves r\u00e9v\u00e9l\u00e9es \u00e0 la faveur de l\u2019expression permise dans l\u2019\u00e9change qui suit.<\/p>\n
Innocemment, des conflits restent parfois interpr\u00e9t\u00e9s comme \u00e9tant le probl\u00e8me des autres personnes avec qui ils sont v\u00e9cus alors qu\u2019on est soi-m\u00eame tr\u00e8s \u00e9prouv\u00e9 et donc directement impliqu\u00e9. D\u00e8s lors qu\u2019on est \u00e9prouv\u00e9 peu ou prou, la chose en cause est n\u00f4tre et seulement n\u00f4tre. Sans le voir ainsi, on attend au mieux une solution venant n\u00e9cessairement de l\u2019antagoniste d\u00e9sign\u00e9. Et tant qu\u2019on ne reconna\u00eetra pas la circonstance d\u00e9plor\u00e9e, m\u00eame ext\u00e9rieure, comme sa propre cr\u00e9ation, comme effet d\u2019un mal-\u00eatre persistant en nous, on emp\u00eachera la solution de surgir.<\/p>\n
On peut r\u00e9sister \u00e0 l\u2019id\u00e9e qu\u2019on a cr\u00e9\u00e9 ce que l\u2019on endure et pourtant, quiconque se le rappelle pour l\u2019avoir d\u00e9j\u00e0 int\u00e9gr\u00e9 ou accept\u00e9, se sent d\u00e9j\u00e0 nettement mieux. Il se dit, peut se dire alors : \u00ab Si je me suis attir\u00e9 cette condition p\u00e9nible, je peux tout autant m\u2019attirer l\u2019inverse \u00bb. On est l\u00e0 avec la pleine r\u00e9appropriation de son pouvoir. En se croyant victime du monde, on lui reconna\u00eet un pouvoir qu\u2019on n\u2019a pas ou, pour mieux dire, on lui abandonne le pouvoir. Inconsciemment, on fait le choix de subir, on se maintient dans le r\u00f4le d\u2019un petit enfant (bien entendu, celui qu\u2019on a \u00e9t\u00e9).<\/p>\n
Il n\u2019y a rien d\u2019extraordinaire dans ce que j\u2019explique l\u00e0. Ce sont juste des constats, des fonctionnements humains ordinaires possibles. Observez qu\u2019ils ne sont ni jug\u00e9s, ni expliqu\u00e9s, seulement pos\u00e9s. Or, si cette base n\u2019est pas prise en compte, pour peu qu\u2019on soit concern\u00e9, tout autre consid\u00e9ration aura au bout du compte peu d\u2019effet. \u00c9tonn\u00e9 peut-\u00eatre, on continuera de vivre les m\u00eames conditions difficiles. Sans vous prendre la t\u00eate, regardez ce qu\u2019il en est pour vous ! Bien s\u00fbr, ce point peut ne pas vous concerner. Autre chose va vous parler !<\/p>\n
Consid\u00e9rez maintenant l\u2019un de vos probl\u00e8mes (que vous les ayez list\u00e9s ou non). C\u2019est quelque chose qui vous d\u00e9range \u00e0 un certain degr\u00e9. Ce probl\u00e8me peut \u00eatre un vrai probl\u00e8me, parfois m\u00eame pas. Pour la seconde fois en une semaine, l\u2019un de mes ordinateurs est tomb\u00e9 en panne ce matin. La semaine derni\u00e8re, \u00e0 la faveur de la premi\u00e8re panne, je me suis vu entrer dans une r\u00e9action que je connais bien. Aujourd\u2019hui, j\u2019ai souri et j\u2019ai adress\u00e9 un message pour demander l\u2019intervention d\u2019un technicien (il vient demain). Oui, mon ordi est en panne et, cette fois, je ne le vis pas, je ne l\u2019\u00e9prouve pas comme un probl\u00e8me. J\u2019accepte cependant de dire, en faisant ma demande, que je me suis bel et bien occup\u00e9 d\u2019une question \u00e0 r\u00e9soudre, m\u00eame si cette fois, je n\u2019ai \u00e9t\u00e9 en rien affect\u00e9. Laissons cela !<\/p>\n
OK, vous avez ce \u00ab probl\u00e8me \u00bb : votre machine \u00e0 vous ou votre voiture qui ne fonctionne pas, une personne qui vous a peut-\u00eatre trait\u00e9 inconsid\u00e9r\u00e9ment, une pr\u00e9occupation de travail, un ennui de sant\u00e9\u2026 OK, c\u2019est quelque chose \u00e0 solutionner, c\u2019est quelque chose \u00e0 d\u00e9passer ! J\u2019ai coutume de dire que le probl\u00e8me n\u2019est pas le probl\u00e8me, n\u2019est pas ce qui vous met mal. Le probl\u00e8me est \u00e9ventuellement un probl\u00e8me, mais il n\u2019est pas le probl\u00e8me qui vous met et vous laisse mal. Le probl\u00e8me, ce probl\u00e8me existe pourtant. Face \u00e0 la premi\u00e8re panne, j\u2019\u00e9tais s\u00e9rieusement contrari\u00e9. Ah oui, j\u2019avais un probl\u00e8me ! Quel probl\u00e8me ! Pourtant, la seconde panne, la m\u00eame, n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 me d\u00e9stabiliser. Le probl\u00e8me que j\u2019avais eu n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0 malgr\u00e9 une circonstance compl\u00e8tement identique.<\/p>\n
Venons-en \u00e0 vous ! Regardez votre probl\u00e8me personnel, puis d\u2019autres de votre liste \u00e9ventuelle. Les fois o\u00f9 vous y pensez, diriez-vous que vous \u00eates toujours pareillement affect\u00e9 ? Y r\u00e9agissez-vous toujours de la m\u00eame fa\u00e7on, avec la m\u00eame intensit\u00e9 ? Si la r\u00e9ponse est affirmative \u2013 sait-on jamais \u2013 v\u00e9rifiez si ce constat se confirme avec vos diverses \u00e9preuves. En fait, le risque de ne pas percevoir de diff\u00e9rence pourrait reposer sur le fait d\u2019\u00eatre trop pris, compl\u00e8tement embarqu\u00e9 dans les \u00e9motions (comme cela peut nous arriver parfois). Et vous pourriez me dire : \u00ab En fait, j\u2019\u00e9prouve effectivement moins mon probl\u00e8me \u2013 donc de fa\u00e7on diff\u00e9rente \u2013 quand j\u2019y pense moins \u00bb.<\/p>\n
Eh bien, nous y voil\u00e0 ! \u00c9tant certes un probl\u00e8me, le probl\u00e8me n\u2019est jamais le probl\u00e8me. Le probl\u00e8me est ce que nous en pensons. Connaissez-vous des gens qui partent en ville, presque angoiss\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir du mal \u00e0 trouver une place de parking ? En connaissez-vous d\u2019autres qui se rendent au m\u00eame endroit, compl\u00e8tement insouciants ? Alors, o\u00f9 est le probl\u00e8me ? C\u2019est quoi le probl\u00e8me ? Dans ce cas comme dans tous les autres, le probl\u00e8me est ce que nous pensons, le probl\u00e8me est le s\u00e9rieux que nous accordons aux pens\u00e9es qui nous traversent l\u2019esprit.<\/p>\n
Voyez-vous cela ? En fait, quand on est mal, on pourrait presque consid\u00e9rer qu\u2019on a, non pas un probl\u00e8me, mais deux : (1) la condition ext\u00e9rieure, physique, mat\u00e9rielle, relationnelle\u2026 et (2) ce que nous en pensons (voir les nombreux exemples plus bas). On surimpose \u00e0 la circonstance d\u00e9plor\u00e9e des pens\u00e9es qui nous font mal. On se dit des choses effroyables. C\u2019est \u00e7a le probl\u00e8me, le vrai probl\u00e8me. Et c\u2019est encore sans compter avec la cause sournoise (bien cach\u00e9e) des pens\u00e9es qui constituent une troisi\u00e8me couche, plus profonde. Ordinairement, on se contente de r\u00e9agir au probl\u00e8me et \u00e7a dure des si\u00e8cles. Quand on en vient \u00e0 un peu de calme, on tente de trouver une solution, donc de r\u00e9soudre le probl\u00e8me. Et \u00e7a ne marche pas, sinon jamais de fa\u00e7on durable, pourquoi ?<\/p>\n
Eh bien, mais vous l\u2019avez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 devin\u00e9, on ne s\u2019occupe pas du probl\u00e8me, du vrai probl\u00e8me, il est bien normal de faire ce qui est \u00e0 faire, d\u00e8s lors que quelque chose \u00e0 faire s\u2019impose et pour peu qu\u2019on soit en situation d\u2019agir, mais quand ce sont nos pens\u00e9es qui nous ont en r\u00e9alit\u00e9 bless\u00e9s, pourquoi attendre une nouvelle circonstance qui nous fera une fois de plus \u00e9prouver le m\u00eame drame, la m\u00eame souffrance, avec les m\u00eames pens\u00e9es r\u00e9p\u00e9titives.<\/p>\n
Eh oui, il pleut bien souvent, et parfois des cordes ! Eh non, les voitures, les ordinateurs et autres machines ne sont pas faites pour durer \u00e9ternellement ! Nombre des probl\u00e8mes rencontr\u00e9s, \u00e9prouv\u00e9s comme tels, n\u2019en sont pas en r\u00e9alit\u00e9. Souvent, ce qu\u2019on appelle \u00ab probl\u00e8me \u00bb, c\u2019est tout bonnement l\u2019existence dans sa r\u00e9alit\u00e9 connue comme \u00e9tant \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ! Quoi qu\u2019il en soit, il y a ceci ou cela qui nous exasp\u00e8re, des critiques re\u00e7ues, une occasion d\u2019abus, de trahison, de quoi \u00e9prouver un manque d\u2019aide, de la jalousie, de l\u2019injustice\u2026 Et, chose tellement plus significative, il y a ces pens\u00e9es pr\u00e9judiciables auxquelles on tient tellement, auxquelles on s\u2019accroche, qu\u2019on se r\u00e9p\u00e8te depuis toujours sans jamais se lasser, qu\u2019on ne remet pas en question, dont on ne consid\u00e8re jamais la survenance intempestive dans notre t\u00eate et encore moins l\u2019impact r\u00e9el d\u00e9sastreux dans toute notre existence.<\/p>\n
Comment j\u2019vais en sortir ? \u00e7a va aller de pire en pire ; y a pas de solution ; on me laisse toujours tomber ; on ne peut compter sur personne ; ils me prennent pour un con ; si c\u2019est tout le merci que j\u2019en ai ! on ne me dit jamais rien ; je suis maudit ; je n\u2019ai vraiment pas de chance ; qu\u2019est-ce que j\u2019ai fait au bon Dieu pour vivre une vie pareille ? on ne m\u2019y reprendra plus ; on va me juger, m\u2019en vouloir, me faire des ennuis ; je suis bien trop nul, incapable, incomp\u00e9tent ; je d\u00e9range tout le monde, je suis ill\u00e9gitime, imposteur, vraiment pas important ; c\u2019est de sa faute ; c\u2019est de ma faute ; je suis mauvais, idiot, m\u00e9chant ; je ne sers \u00e0 rien, je n\u2019int\u00e9resse personne ; on se fout de moi ; elle se paie ma t\u00eate ; qu\u2019est-ce qu\u2019il croit ? non, elle exag\u00e8re ; j\u2019en ai assez, j\u2019en ai marre ; je n\u2019y arriverai jamais, \u00e7a ne sert \u00e0 rien d\u2019insister ; et je me fais jeter une fois de plus ! eh merde, je me suis encore gour\u00e9 ! je n\u2019aurais pas d\u00fb ; je regrette ; quelle honte ! c\u2019est scandaleux ; c\u2019est franchement d\u00e9gueulasse, c\u2019est compl\u00e8tement injuste ; rien n\u2019est possible dans la vie ; personne ne veut me faire plaisir ; on me trouve trop vieux, trop jeune, trop gros, trop maigre, trop \u2026 ; qu\u2019il, qu\u2019elle aille se faire foutre ; tout \u00e7a, c\u2019est de la connerie ; mon Dieu que les gens sont na\u00effs ; les gens sont cons ; je n\u2019arr\u00eate pas de me planter ; il m\u2019emmerde ; je vais me venger ; on va voir ce qu\u2019on va voir ! quelle vie de merde ! mieux vaut se foutre en l\u2019air !…<\/p>\n
Et l\u2019on pourrait en \u00e9crire des pages et des pages, n\u2019est-ce pas ? (J\u2019en ai mis beaucoup, je ne voulais frustrer personne !) Ces pens\u00e9es ont toutes un point commun : elles accusent, ou bien autrui, ou bien soi-m\u00eame, ou bien Dieu, la vie… Elles menacent quand elles r\u00e9pondent \u00e0 une pens\u00e9e accusatrice pr\u00e9alable. Est-ce s\u00e9rieusement envisageable, quand vous \u00e9voquez votre probl\u00e8me qui vous cr\u00e9e du malaise, que vous n\u2019ayez dans votre t\u00eate aucune de ces pens\u00e9es, ni bien d\u2019autres ? Et il faut se rappeler que les \u00e9motions (la souffrance \u00e9motionnelle) sont caus\u00e9es par les pens\u00e9es. Vous ne pouvez pas, par exemple, penser \u00ab je n\u2019en sortirai jamais \u00bb ou \u00ab on se fout de moi \u00bb et vous sentir bien.<\/p>\n
Voyez-vous d\u00e9sormais comment la situation probl\u00e9matique n\u2019est pas le probl\u00e8me, n\u2019est pas ce qui vous rend malheureux, et que ce ne sont que les pens\u00e9es qui nous jouent un tour pendable. J\u2019ai perdu la vue avant l\u2019\u00e2ge de 11 ans et il m\u2019a fallu attendre mes 14 ans pour en faire soudainement le pire choc de ma vie : \u00e0 ce moment-l\u00e0, j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 \u2013 en fait j\u2019ai pens\u00e9 \u2013 que j\u2019allais rester aveugle jusqu\u2019\u00e0 la fin de mes jours, pens\u00e9e horrible, convenez-en ! Je souffris terriblement. Je n\u2019\u00e9tais pas plus aveugle que la veille et mon probl\u00e8me n\u2019\u00e9tait donc pas la c\u00e9cit\u00e9 \u2013 qui est certes un embarras \u00e0 bien des niveaux \u2013 mais ce que je venais de m\u2019en dire, d\u2019en penser. Dix ans plus tard, chose saisissante, j\u2019apprendrai que j\u2019aurais d\u00fb, que j\u2019aurais pu \u00eatre r\u00e9op\u00e9r\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 mes 18 ans environ, \u00e2ge o\u00f9 j\u2019ai cess\u00e9 de faire la diff\u00e9rence entre jour et nuit (diagnostic confirm\u00e9 par plusieurs professeurs en ophtalmologie).<\/p>\n
Comme moi, comme tout le monde, votre attention reste prise par un truc ext\u00e9rieur nomm\u00e9 probl\u00e8me alors qu\u2019elle devrait davantage \u00eatre dirig\u00e9e sur le discours mental r\u00e9p\u00e9titif qui seul cause la souffrance. Pour finir, regardez encore ce genre de pens\u00e9es dans votre t\u00eate. Y compris quand elles sont dirig\u00e9es contre autrui, toutes les accusations \u00e0 base \u00e9motionnelle r\u00e9v\u00e8lent en fait de la culpabilit\u00e9 et voil\u00e0 le seul et le v\u00e9ritable probl\u00e8me dont on ne s\u2019occupe jamais (la troisi\u00e8me couche mentionn\u00e9e plus avant). Alors, ne m\u00e9rite-t-il pas qu\u2019on lui accorde toute une chronique ? Ce sera celle du mois prochain !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juste une fois de plus, je vais vous proposer d\u2019accorder \u00e0 vos \u00ab \u00e9ventuels \u00bb probl\u00e8mes ou autres contrari\u00e9t\u00e9s une attention toute particuli\u00e8re ou, disons-le, \u00ab le regard qui transforme \u00bb. Ce n\u2019est pas ici seulement le titre qui m\u2019est …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n