{"id":191,"date":"2012-10-01T08:31:17","date_gmt":"2012-10-01T06:31:17","guid":{"rendered":"http:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=191"},"modified":"2013-04-13T05:59:12","modified_gmt":"2013-04-13T03:59:12","slug":"lexpression-juste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/lexpression-juste\/","title":{"rendered":"L\u2019expression juste"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">La pr\u00e9c\u00e9dente chronique (\u00e0 relire sans mod\u00e9ration) propose un moyen pratique qui peut modifier petit \u00e0 petit notre \u00e9tat d\u2019\u00eatre, notre qualit\u00e9 de pr\u00e9sence, \u00e0 savoir aussi notre ambiance \u00e9motionnelle. On est toujours l\u00e0 bien s\u00fbr, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on est, mais n\u2019est-ce pas souvent et seulement notre corps qui est l\u00e0, bien plus que nous-m\u00eames ? Regarder et donc voir, juste observer de fa\u00e7on vigilante, plut\u00f4t que de croire, de pr\u00e9tendre et donc penser, \u00e7a fait la diff\u00e9rence qui implique la pr\u00e9sence v\u00e9ritable. Pour tenter de faire simple, consid\u00e9rons ces moments si fr\u00e9quents o\u00f9 nous sommes submerg\u00e9s de pens\u00e9es, compl\u00e8tement pris dans la t\u00eate, autant dire compl\u00e8tement absents. Vivez-vous des moments plus calmes, des moments avec moins d\u2019agitation mentale, voire des instants relativement paisibles ? Le vivez-vous ?<br \/>\n<!--more--><br \/>\nOr, imaginer ou accepter l\u2019id\u00e9e qu\u2019un plus grand calme encore peut \u00eatre d\u00e9couvert en soi, c\u2019est invoquer la qualit\u00e9 de pr\u00e9sence dont il est question. Il s\u2019agit bien de pr\u00e9sence, parce qu\u2019alors, on n\u2018entretient pas de pens\u00e9es relatives au pass\u00e9, \u00e0 hier, ni au futur, \u00e0 demain, et l\u2019on est de fa\u00e7on pleinement consciente en contact avec ce qui est ici et maintenant, dans sa vie, dans son environnement et en soi-m\u00eame. Ah, tout ce qu\u2019on peut laisser \u00e9chapper du moment pr\u00e9sent quand les vaines pens\u00e9es accaparent toute notre attention ! Une id\u00e9e \u00ab g\u00e9niale \u00bb, une inspiration, une intuition, mais tout autant un sourire \u00e0 notre intention, un compliment du coeur, le sifflement m\u00e9lodieux d\u2019un merle\u2026 et tout ce qui est. Le merle pourrait bien vous laisser indiff\u00e9rent, il n\u2019en demeure pas moins que vous aussi avez maintes fois manqu\u00e9 le meilleur pour vous-m\u00eame !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019\u00e9tat de pr\u00e9sence maintenu ne garantit pas la disparition de tous les probl\u00e8mes, ni surtout de ne plus avoir \u00e0 faire face aux impr\u00e9vus de l\u2019existence. Les choses vont et viennent, tombent en panne, s\u2019usent, se perdent, se remplacent, meurent, naissent\u2026 Des liens relationnels se d\u00e9font quand on s\u2019y attendrait le moins\u2026 Ainsi va le monde de la mati\u00e8re, le monde physique. L\u2019observer ram\u00e8ne au calme s\u2019il y a lieu alors que le juger fait mal, fait du mal. Nous ne souffrons de l\u2019une ou l\u2019autre de ces choses qu\u2019en fonction de ce que nous en pensons. Je n\u2019arrive pas \u00e0 faire autrement, je n\u2019arrive pas \u00e0 souffrir sans penser, et vous ? En revanche, je sais penser, penser stupidement. Vous aussi, avouez-le ! Allez, riez-en avec moi !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si vous pouvez voir cela, cette seule petite chose, ce seul \u00ab petit \u00bb travers bien humain, juste le voir, donc sans le juger ni en penser quoi que ce soit, vous \u00eates tout bonnement pr\u00e9sent. Voyez cela aussi, rendez-vous en compte ! Oui, remarquez que vous venez de vivre un instant de pr\u00e9sence. Sans pr\u00e9sence, il est absolument impossible de voir le moindre de nos fonctionnements. Au passage, observez alors qu\u2019il n\u2019est pas si difficile d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent ! Et quand ce que vous voyez le cas \u00e9ch\u00e9ant, c\u2019est le fait que vous jugez, c\u2019est le fait que vous \u00eates dans la t\u00eate, dans le mental, c\u2019est toujours du \u00ab voir \u00bb, c\u2019est toujours rendu possible par la seule pr\u00e9sence. Alors, l\u00e0 encore, voyez que vous voyez, et rien d\u2019autre !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Or, il est \u00e9vident que la pr\u00e9sence ne retient pas davantage les probl\u00e8mes, ni n\u2019en attire (si ce n\u2019est \u00e0 la demande du mental) et, peut-\u00eatre mieux encore, elle donne acc\u00e8s aux solutions, \u00e0 des solutions ; elle les souffle, les sugg\u00e8re. Par exemple, elle vous invite \u00e0 une expression particuli\u00e8re et, parce que vous en suivez l\u2019\u00e9lan, vous vivez une exp\u00e9rience de lib\u00e9ration. C\u2019est justement parce qu\u2019\u00e0 trois reprises en 48 heures, elle m\u2019a invit\u00e9 \u00e0 cette exp\u00e9rience heureuse que j\u2019insiste ici sur l\u2019avantage aussi bien \u00e0 demeurer pr\u00e9sent qu\u2019\u00e0 s\u2019exprimer absolument en certaines circonstances. Autant le dire tout de suite, il s\u2019agit alors d\u2019une expression juste, pr\u00e9sente, non r\u00e9actionnelle (sans attentes).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eh oui, on s\u2019exprime ou plut\u00f4t certains s\u2019expriment d\u00e9j\u00e0 beaucoup sans faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un effet lib\u00e9rateur. En attendent-ils d\u2019ailleurs pareille chose ? Beaucoup ignorent que la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb est possible, toujours, pour tout le monde. Si vous dites vous exprimer, sans effet, je vous sugg\u00e8re de v\u00e9rifier si votre expression ne serait pas surtout une r\u00e9action. Si, g\u00e9n\u00e9ralement, la r\u00e9action, l\u2019expression r\u00e9actionnelle ne produit pas d\u2019effet lib\u00e9rateur, d\u2019effet heureux (ce qui n\u2019est pas son but), elle ne reste n\u00e9anmoins pas sans effet, effet alors principalement \u00e0 notre d\u00e9triment. La r\u00e9action est aussi de l\u2019expression et disons alors qu\u2019il y a expression et expression :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; J\u2019ai \u00e0 coeur que vous me suiviez jusqu\u2019\u00e0 la fin de la chronique ;<br \/>\nVous n\u2019allez tout de m\u00eame pas avoir le culot d\u2019arr\u00eater ici votre lecture !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Observez que ces deux expressions donnent en gros une m\u00eame indication (ma pr\u00e9f\u00e9rence que vous me suiviez), mais bien qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un exemple insignifiant, remarquez que chacune peut produire un effet diff\u00e9rent. C\u2019en sera donc une illustration suffisante si vous \u00eates capable d\u2019en \u00ab pr\u00e9f\u00e9rer \u00bb une. Pour vous inspirer au besoin d\u2019autres exemples, pensez simplement \u00e0 diff\u00e9rentes mani\u00e8res de demander \u00e0 vos enfants s\u2019ils ont fait leurs devoirs, \u00e0 votre partenaire s\u2019il (elle) a relev\u00e9 le courrier, n\u2019importe quel renseignement \u00e0 quelqu\u2019un dans la rue ou dans un magasin. Si vous \u00eates capable d\u2019imaginer diff\u00e9rentes mani\u00e8res d\u2019exprimer une m\u00eame chose, vous devriez \u00eatre aussi capable de concevoir un effet sp\u00e9cifique \u00e0 chaque expression. Voyez aussi comment vous dites \u00ab non \u00bb quand vous le dites et ce que pourrait \u00eatre le dire autrement\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la plainte, de col\u00e8re ou de fa\u00e7on encore diff\u00e9rente, quand nous r\u00e9agissons contre des agissements ou des positionnements des uns et des autres dans notre entourage, y compris en nous adressant \u00e0 eux pour la \u00e9ni\u00e8me fois, sachons justement que nous n\u2019avons fait que r\u00e9agir, que nous n\u2019avons toujours pas exprim\u00e9 ce qui a pourtant besoin d\u2019\u00eatre exprim\u00e9. C\u2019est l\u00e0 notamment o\u00f9 nous avons manqu\u00e9 de pr\u00e9sence, de conscience, et la disposition \u00e0 le voir d\u00e9sormais est encore l\u2019aptitude \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent et conscient.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019expression r\u00e9ellement lib\u00e9ratrice ne se fait qu\u2019une fois et elle ne d\u00e9pend aucunement du r\u00e9sultat ext\u00e9rieur. L\u2019effet lib\u00e9rateur est dans la seule expression et non pas dans la r\u00e9ponse quelle que soit cette derni\u00e8re. Quand vous faites enfin et vraiment, clairement une demande que vous avez retenue longtemps, m\u00eame si la r\u00e9ponse est n\u00e9gative, vous n\u2019\u00eates plus d\u00e8s lors porteur de cette demande. C\u2019est fait ! Et quand la r\u00e9ponse est positive, c\u2019est la cerise sur le g\u00e2teau.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce qui n\u2019est pas exprim\u00e9 peut donc \u00eatre une demande, laquelle pourrait m\u00eame \u00eatre une proposition g\u00e9n\u00e9reuse (si vous en \u00eates porteur, elle est \u00e0 exprimer). Or, le non-exprim\u00e9 qui nous fait tant r\u00e9agir n\u2019est pas souvent facile \u00e0 identifier. Ce n\u2019est pas pour rien qu\u2019on ne s\u2019exprime pas v\u00e9ritablement. On a appris \u00e0 taire (voire \u00e0 nier) ses besoins, ses pr\u00e9f\u00e9rences, ses \u00e9lans, ses pr\u00e9occupations, son existence m\u00eame. Alors, il nous est rest\u00e9 la r\u00e9action ! Aujourd\u2019hui, nous pouvons le voir, le consid\u00e9rer enfin, nous en remettre \u00e0 notre aptitude \u00e0 l\u2019observation qui d\u00e9passe de loin en efficacit\u00e9 l\u2019aptitude \u00e0 penser.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a bien des fa\u00e7ons d\u2019\u00e9voquer le mal de vivre humain (l\u2019insatisfaction ou tout autre malaise psychologique). Certains \u00e9prouvent et expriment parfois du ressentiment. Quand ce ne sont pas encore les m\u00eames, d\u2019autres sont rong\u00e9s par la honte ou la culpabilit\u00e9. Il est des gens qui finissent par admettre qu\u2019ils vivent beaucoup d\u2019agacement, voire de col\u00e8re, d\u2019autres d\u2019ennui, voire de solitude. Quand ce qui nous anime, c\u2019est le d\u00e9sir obs\u00e9dant, l\u2019envie compulsionnelle ou le fantasme qui est l\u2019espoir le plus illusoire, la frustration ne tarde jamais longtemps \u00e0 se rappeler \u00e0 nous.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme bien d\u2019autres, chacune de ces tendances r\u00e9sulte d\u2019un conditionnement bien sp\u00e9cifique et facilement identifiable, ce que j\u2019appelle une \u00ab blessure \u00bb. En consultation, seules quelques minutes suffisent pour nommer cette derni\u00e8re. Or, toutes les tendances ont surtout un point commun (lequel nous int\u00e9resse ici), celui de reposer sur la r\u00e9sistance \u00e0 ce qui est, qu\u2019on peut encore appeler l\u2019absence \u00e0 ce qui est, l\u2019inconscience, donc le \u00ab manque de pr\u00e9sence \u00bb, le \u00ab manque d\u2019observation \u00bb. Toute la place est alors prise par le mental, \u00e0 savoir les pens\u00e9es, les opinions, les jugements, les croyances, tant de mots dans la t\u00eate dict\u00e9s par le conditionnement lui-m\u00eame.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019inconscience ainsi mentionn\u00e9e renvoie donc aux conditionnements humains ordinaires. L\u2019\u00e9voquer n\u2019a rien d\u2019outrageant ! Elle nous implique tous \u00e0 quelque degr\u00e9 que ce soit. Il y a que moins on est conscient et plus on finit par se sentir mal. En m\u00eame temps, plus on \u00ab souffre \u00bb et plus grande est l\u2019occasion de retrouver la paix, le calme. Si l\u2019invitation au calme est commun\u00e9ment faite \u00e0 une personne en proie \u00e0 une grande agitation, nous avons tous besoin de ce calme, du calme. Et plut\u00f4t que de vouloir se calmer, de chercher \u00e0 se calmer (ce qui risque d\u2019\u00eatre encore v\u00e9cu comme quelque chose \u00e0 faire), il s\u2019agit en quelque sorte de reconna\u00eetre le calme qui est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est comme si l\u2019on s\u2019arr\u00eatait, comme si l\u2019on faisait une pause (arr\u00eater de se poser des questions par exemple) pour se rendre compte alors que le calme est l\u00e0 effectivement, ici et maintenant. On peut dire encore que ce calme sous-tend toute chose (les mots, les pens\u00e9es, les actes\u2026). et toute agitation. Ensuite, ne serait-ce que quelques secondes, pouvons-nous go\u00fbter \u00e0 ce calme, le reconna\u00eetre, en profiter ? Quand vous \u00ab l\u2019avez \u00bb, quand vous le rep\u00e9rez, quand vous le sentez, vous \u00eates pr\u00e9sent. L\u2019exp\u00e9rience pourrait \u00eatre si douce que vous pourriez vous rappeler de la revivre souvent. Et \u00e0 partir de ce calme en vous, ce sont des pens\u00e9es inspir\u00e9es qui jaillissent, incluant un \u00e9lan v\u00e9ritable plein de joie pour une action, une expression, une d\u00e9cision. Pr\u00e9cieux est le calme qui sous-tend toute chose, incluant le bruit et l\u2019agitation, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur comme dans notre t\u00eate. Alors, honorons-le !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pr\u00e9c\u00e9dente chronique (\u00e0 relire sans mod\u00e9ration) propose un moyen pratique qui peut modifier petit \u00e0 petit notre \u00e9tat d\u2019\u00eatre, notre qualit\u00e9 de pr\u00e9sence, \u00e0 savoir aussi notre ambiance \u00e9motionnelle. 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