En cours de r\u00e9daction de cette chronique, poursuivie \u00e0 diff\u00e9rents moments, j\u2019ai \u00ab\u00a0vu\u00a0\u00bb qu\u2019elle synth\u00e9tisait en partie ce que nous avons explor\u00e9 ces neuf derniers mois. Nous avons principalement parl\u00e9 du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, donc de \u00ab\u00a0nous-m\u00eames\u00a0\u00bb en tant qu\u2019ego ou conditionnement, de ce \u00ab\u00a0moi solitaire\u00a0\u00bb qui r\u00e9sulte du positionnement ancestral et malencontreux \u00ab\u00a0rester coup\u00e9 de la Source\u00a0\u00bb. Peu importe ce que nous croyons ou ne croyons pas, nous demeurons tous fid\u00e8les \u00e0 des positionnements bien ancr\u00e9s qui font notre \u00ab\u00a0drame\u00a0\u00bb.
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Et par exemple, d\u2019une mani\u00e8re habituelle (conditionn\u00e9e), nous restons positionn\u00e9s comme si ce qui se passe dans notre vie, pour nos proches et dans le monde ne devait pas exister. La fa\u00e7on dont nous y r\u00e9agissons en t\u00e9moigne. Bien s\u00fbr, je fais ici allusion \u00e0 ce qui nous contrarie d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, \u00e0 ce que nous utilisons inconsciemment pour projeter des aspects de notre propre conditionnement psychique (peurs, croyances, non-acceptations\u2026). Inconsid\u00e9r\u00e9ment, nous fabriquons nous-m\u00eames notre propre mis\u00e8re, en contribuant aussi \u00e0 celle des autres, du monde, et, malheureux, nous en subissons \u00e2prement les effets ou nous tentons de lutter contre.<\/p>\n
Or, nous pouvons finir par comprendre ou par sentir que TOUT ce qui arrive, TOUT, sur tous les plans, personnels et collectifs, se produit pour une bonne raison. Et peu importe que nous interpr\u00e9tions faussement ce qui advient ou que cela rev\u00eate une certaine r\u00e9alit\u00e9, ce n\u2019est jamais par hasard que nous percevons ce que nous percevons. Autrement dit, \u00e0 partir du faux comme du vrai, de l\u2019intelligence (universelle) est \u00e0 la base de ce que nous pensons, projetons, \u00e9prouvons, d\u00e9plorons\u2026 Juste comprendre cela et se le rappeler peut d\u00e9j\u00e0 d\u00e9samorcer un peu toute forme de r\u00e9action, de souffrance.<\/p>\n
Un autre rappel peut \u00e9galement permettre un effet lib\u00e9rateur tr\u00e8s utile et appr\u00e9ciable : tout ce que nous sommes amen\u00e9s \u00e0 percevoir et \u00e0 d\u00e9plorer refl\u00e8te d\u2019abord notre propre \u00e9tat d\u2019esprit. On pourrait ais\u00e9ment se rendre compte que tout le monde ne d\u00e9plore pas les m\u00eames choses, sinon pas avec la m\u00eame intensit\u00e9. On pourrait aussi reconna\u00eetre, souvent, lorsque l\u2019on est de bonne humeur, que l\u2019on ne vit pas la m\u00eame r\u00e9alit\u00e9, m\u00eame ext\u00e9rieurement. C\u2019est donc dire qu\u2019en changeant d\u2019\u00e9tat d\u2019esprit, la r\u00e9alit\u00e9 ou les apparences seront d\u2019autres effets. Les reflets d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit apais\u00e9 \u00e9voquent eux-m\u00eames la paix et l\u2019harmonie.<\/p>\n
\u00c0 travers ce qui vient d\u2019\u00eatre dit, puisqu\u2019une intelligence autonome est manifestement \u00e0 l\u2019\u0153uvre, on peut en conclure que tout ce qui se passe ne d\u00e9pend pas fondamentalement d\u2019un \u00ab je \u00bb personnel, qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019auteur ou du subisseur des circonstances. Il se passe des choses, comme dans un r\u00eave, et le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb se les approprie, tant\u00f4t pour les revendiquer (moi je \u2026), tant\u00f4t pour les d\u00e9plorer (je suis victime). La culpabilit\u00e9 irrationnelle est d\u00e9j\u00e0 due \u00e0 une auto-appropriation indue.<\/p>\n
Or, ce que nous sommes et demeurons \u00e0 jamais n\u2019est en rien affect\u00e9 par quoi que ce soit. Seul un \u00ab moi s\u00e9par\u00e9 \u00bb peut souffrir ou se croire \u00e0 l\u2019origine d\u2019un \u00e9v\u00e9nement, alors que seule l\u2019Intelligence infinie orchestre le tout. Beaucoup ont d\u00e9j\u00e0 une compr\u00e9hension relative de cette r\u00e9alit\u00e9, mais parfois, ils la d\u00e9clarent mal\u00e9fique, diabolique, ce qui repousse ou \u00e9vite toute remise en question. La Vie nous traite comme nous nous traitons nous-m\u00eames, et la Vie, c\u2019est\u2026 nous-m\u00eames\u00a0! (Comme d\u2019autres, je me suis longtemps cru maudit avant de percevoir la mani\u00e8re n\u00e9faste dont je me traitais moi-m\u00eame.)<\/p>\n
Ainsi, si nous pouvons reconna\u00eetre ou au moins soup\u00e7onner la Justesse divine ou l\u2019Intelligence sup\u00e9rieure qui permet l\u2019interconnexion de tous les \u00e9v\u00e9nements et circonstances, la pr\u00e9dominance des synchronicit\u00e9s (per\u00e7ues aussi bien comme n\u00e9gatives que positives), il devient beaucoup plus facile d\u2019admettre ou au moins d\u2019envisager qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une conscience. C\u2019est la m\u00eame Conscience qui pilote tous les \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9s\u00a0\u00bb, donc aussi le mien et ceux avec lesquels je suis en interaction directe ou indirecte, d\u00e9plor\u00e9e ou appr\u00e9ci\u00e9e. Et cette Conscience Une, la Conscience Une, est ce que nous sommes en essence. Ce que nous sommes en essence ne peut pas \u00eatre diabolique, le \u00ab\u00a0diabolique\u00a0\u00bb ne pouvant concerner que le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb. Et le \u00ab moi s\u00e9par\u00e9 \u00bb qui r\u00e9git le monde, pr\u00e9sent \u00e0 toutes les \u00e9chelles, met en lumi\u00e8re nos zones d’ombre personnelles.<\/p>\n
Nous souffrons et r\u00e9agissons, seulement parce que nous nous prenons pour ce que nous ne sommes pas et que nous prenons \u00e9galement les autres pour ce qu\u2019ils ne sont pas. Le changement d\u2019\u00e9tat d\u2019esprit le plus essentiel commence par la remise en question de notre positionnement archa\u00efque en tant qu\u2019entit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e, en tant que \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, en tant que ce qui souffre, ne peut que souffrir, qu\u2019\u00eatre en manque. Ce qui pense, ce qui croit ou ne croit pas, c\u2019est ce que nous ne sommes pas. Ce que nous sommes est au-del\u00e0 du penser.<\/p>\n
Nous ne sommes pas le penser, le mental\u00a0; nous ne sommes m\u00eame pas ce qui change ou peut changer d\u2019\u00e9tat d\u2019esprit, ce \u00ab\u00a0mental charg\u00e9\u00a0\u00bb qui peut \u00eatre plus ou moins actif, voire somnolent. Il ne suffit pas d\u2019\u00eatre sans pens\u00e9es pour que se manifestent instantan\u00e9ment la paix, la joie et l\u2019amour, ce que nous sommes. Tant que le temps p\u00e8se, le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb r\u00e8gne. Ce que nous sommes est hors du temps.<\/p>\n
L\u2019attente d\u2019un temps meilleur \u00e0 vivre signe l\u2019implication du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb. Un temps meilleur est possible, nous en vivons tous, mais rien de ce qui concerne le temps et l\u2019espace n\u2019est permanent et son attente ne peut int\u00e9resser que l\u2019ego, que le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb. Observons tranquillement que tous nos probl\u00e8mes sont ceux du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb ou que notre seul probl\u00e8me est notre identification \u00e0 un \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Nous ne nous lib\u00e9rons pas du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb en lui donnant des coups de pied aux fesses. \u00c0 certains \u00e9gards, en \u00eatre conscient suffit. \u00c0 chaque instant o\u00f9 il est observ\u00e9, il n\u2019\u00e9met plus (momentan\u00e9ment). Il perd aussi beaucoup de son dynamisme d\u00e8s lors que nous percevons toute manifestation, non plus comme intentions injustes ou mal\u00e9fiques, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es, mais comme n\u00e9cessit\u00e9 divinement intelligente. Comme tant d\u2019autres, j\u2019ai eu \u00e0 traverser quelques \u00e9preuves terribles (\u00ab\u00a0rappels\u00a0\u00bb de la mal\u00e9diction), mais sans en extraire une seule, je rends gr\u00e2ce de les avoir v\u00e9cues, parce que toutes m\u2019ont enrichi, \u00e9clair\u00e9, m\u00e9tamorphos\u00e9\u2026<\/p>\n
C\u2019est le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb qui a peur, qui a honte, qui se sent coupable, qui veut et qui r\u00e9siste, qui croit et ne croit pas, et il ne peut en \u00eatre autrement. Il s\u2019agit seulement, non pas de chercher \u00e0 le changer, mais de le savoir, de le reconna\u00eetre, d\u2019en \u00eatre conscient de fa\u00e7on unifiante et holistique. En g\u00e9n\u00e9ral, on est conscient des choses qu\u2019\u00e0 un niveau tr\u00e8s limit\u00e9 ou superficiel, tout comme on peut recevoir sans recevoir pleinement (nous y revenons plus loin). Et ce qui est pleinement conscient du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb est ce que nous sommes. Ce qui est conscient ne se demande pas si le vouloir, la r\u00e9sistance, la peur, la honte et\/ou la culpabilit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 suffisamment r\u00e9sorb\u00e9s, parce que ce qui est conscient ne se demande rien. La Lumi\u00e8re ou l\u2019Amour ne questionne pas.<\/p>\n
On peut habilement et b\u00e9n\u00e9fiquement d\u00e9stabiliser le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, le faisant ainsi faiblir, perdre de sa force ou m\u00eame dispara\u00eetre (au moins momentan\u00e9ment). Par exemple, lorsqu\u2019il y a r\u00e9action, contre qui que ce soit, quand de l\u2019amour ressenti et rayonn\u00e9 lui est substitu\u00e9, une tout autre exp\u00e9rience est v\u00e9cue. Au passage, il y a aussi l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019impermanence des choses, ici de la contrari\u00e9t\u00e9, ainsi que l\u2019exp\u00e9rience du pouvoir de la conscience, de l\u2019amour. Ces deux seuls rappels confondent le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, perturbent l\u2019ego\u2026 Le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb joue assidument son r\u00f4le et la Conscience le sien sans rel\u00e2che\u00a0: l\u2019accueil inconditionnel. La perception de la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9duit le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb au silence et finira par l\u2019annihiler.<\/p>\n
D\u00e9j\u00e0, nous ne servons plus (momentan\u00e9ment) le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb lorsque nous cessons de nous emparer des pens\u00e9es qui passent ou de leur accorder cr\u00e9dit. Nous cessons de le manifester lorsque nous d\u00e9laissons (au moins un temps) l\u2019une ou l\u2019autre de ses activit\u00e9s de pr\u00e9dilection\u00a0: juger, accuser, commenter, justifier, anticiper, se montrer s\u00fbr de soi, r\u00e9agir, r\u00e9sister\u2026. M\u00eame en suivant un int\u00e9r\u00eat probablement compensateur, sans la croyance cette fois qu\u2019il va nous mener \u00e0 tout ce qu\u2019il nous manque pour \u00eatre heureux, nous desservons le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, nous le mettons hors d\u2019haleine et m\u00eame \u2013 momentan\u00e9ment \u2013 hors d\u2019\u00e9tat de nuire.<\/p>\n
Rien de ce qui vient d\u2019\u00eatre dit n\u2019est \u00e0 croire. On peut m\u00eame en douter, mais si ce doute n\u2019est pas un rejet et s\u2019accompagne d\u2019un int\u00e9r\u00eat, d\u2019une curiosit\u00e9, quelque chose change d\u00e9j\u00e0 pour nous, une porte s\u2019ouvre. La disposition \u00e0 voir, \u00e0 savoir, \u00e0 recevoir aboutit toujours \u00e0 des perceptions. Mes perceptions visuelles (parfois saisissantes) d\u00e9pendent prioritairement de ma disposition \u00e0 voir. Et c\u2019est ma disposition \u00e0 voir sans les yeux qui me permet de rencontrer ce qui en moi fait obstacle \u00e0 la vision claire. (J\u2019y reviens plus loin.)<\/p>\n
En g\u00e9n\u00e9ral, rappelons-le-nous, dans nos interactions et dans notre mani\u00e8re d\u2019appr\u00e9hender le monde et les circonstances, c\u2019est l\u2019ego ou \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb qui domine, qui se manifeste prioritairement, voire exclusivement. L\u2019ignorance maintenue ne permet pas qu\u2019il en soit autrement. Or, il y a aussi l\u2019orgueil, l\u2019arrogance ou l\u2019ent\u00eatement \u2013 autres propri\u00e9t\u00e9s du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb – qui excluent la remise en question salutaire et toute r\u00e9ceptivit\u00e9 lumineuse. Je parie que je ne suis pas le seul \u00e0 flirter parfois avec ce genre de propri\u00e9t\u00e9s \u00e9go\u00efques\u00a0! Qu\u2019en dites-vous\u00a0? <\/p>\n
\u00c0 quel degr\u00e9 sommes-nous dispos\u00e9s \u00e0 vivre le \u00ab\u00a0meilleur\u00a0\u00bb, la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? \u00c0 quel degr\u00e9 sommes-nous dispos\u00e9s \u00e0 voir, \u00e0 savoir, \u00e0 recevoir\u00a0? Il n\u2019y aurait pas lieu de s\u2019\u00e9tonner de ne pas avoir acc\u00e8s \u00e0 ce qui finalement ne nous int\u00e9resse pas au point de nous investir psychiquement de mani\u00e8re concr\u00e8te et assidue. Avec suffisamment d\u2019attention, nous pouvons remarquer que nous sommes manifestement plus enclins \u00e0 d\u00e9plorer les choses, parfois de fa\u00e7on plus ou moins \u00e9l\u00e9gante, qu\u2019\u00e0 nous ouvrir sciemment \u00e0 ce qui r\u00e9chauffe le c\u0153ur. Le seul fait de voir cela, de le reconna\u00eetre sans le d\u00e9plorer, a pour effet de nous \u00e9lever ou de nous pr\u00e9parer \u00e0 une exp\u00e9rience plus \u00e9panouissante.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous \u00e9lever\u00a0\u00bb implique de nous d\u00e9faire du sentiment de culpabilit\u00e9 irrationnelle et\/ou de ce que j\u2019appelle personnellement la \u00ab\u00a0profonde honte\u00a0\u00bb. (Il y a la honte superficielle, celle qui peut nous faire rougir \u00e0 l\u2019occasion, et il y a une honte plus insidieuse, profond\u00e9ment enracin\u00e9e qui retient avec elle notre libre expression.) En g\u00e9n\u00e9ral, nous ignorons les poisons que sont la culpabilit\u00e9 et la profonde honte, ou leurs effets destructeurs, dans notre existence toute enti\u00e8re. La non-consid\u00e9ration de notre \u00ab\u00a0positionnement s\u00e9par\u00e9 et s\u00e9parateur\u00a0\u00bb, maintenu par la profonde honte ou la culpabilit\u00e9, p\u00e9rennise notre insatisfaction chronique et souvent disproportionn\u00e9e.<\/p>\n
Un cours en miracles dit\u00a0: \u00ab\u00a0La culpabilit\u00e9 te rend aveugle, car tant que tu vois en toi la moindre tache de culpabilit\u00e9, tu ne vois pas la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb. Dans cet enseignement, la culpabilit\u00e9 est \u00e0 prendre dans un sens tr\u00e8s large, pouvant notamment inclure la peur. Ainsi, on peut sans nul doute envisager la reformulation suivante de la citation\u00a0: \u00ab\u00a0La \u00ab\u00a0profonde honte\u00a0\u00bb te rend aveugle, car tant que tu vois en toi la moindre trace de honte, tu ne vois pas la lumi\u00e8re\u00a0\u00bb. D\u2019ailleurs, cette honte pousse \u00e0 se cacher, \u00e0 cacher sa \u00ab\u00a0vraie nature\u00a0\u00bb, et c\u2019est dans l\u2019obscurit\u00e9 que l\u2019on se cache. On pourra le comprendre, ce qui rend aveugle me fascine \u00e9norm\u00e9ment. De fait, je suis profond\u00e9ment int\u00e9ress\u00e9 par tout ce qui obstrue la vision (au sens propre comme au sens figur\u00e9).<\/p>\n
La culpabilit\u00e9 se rattache \u00e0 des actions\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai fait quelque chose de mal\u00a0\u00bb. La \u00ab\u00a0profonde honte\u00a0\u00bb touche \u00e0 l\u2019identit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis mauvais, indigne\u00a0\u00bb. Ainsi, la culpabilit\u00e9 concerne des actes per\u00e7us comme fautifs, tandis que la honte est une attaque contre le soi. Dans ce sens, la honte est plus enracin\u00e9e, plus difficile \u00e0 reconna\u00eetre et \u00e0 d\u00e9loger. On pourrait dire que la \u00ab\u00a0profonde honte\u00a0\u00bb est la forme la plus profonde de culpabilit\u00e9 : ce n\u2019est pas \u00ab\u00a0j\u2019ai commis une faute\u00a0\u00bb, mais \u00ab\u00a0je suis une faute (je suis un probl\u00e8me)\u00a0\u00bb. Cette honte nous emp\u00eache de vivre et de manifester l’innocence de notre \u00eatre v\u00e9ritable.<\/p>\n
Nous ignorons probablement que nous nous cachons, comment nous le faisons, et surtout ce que nous perdons en nous cachant. La perte est incommensurable. La disposition \u00e0 nous r\u00e9v\u00e9ler, d\u2019abord \u00e0 nous-m\u00eames, et \u00e0 nous laisser aller \u00e0 notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 est d\u2019un effet miraculeux\u00a0: quand nous cessons de nous cacher, la lumi\u00e8re n\u2019a plus rien \u00e0 traverser. Elle est simplement l\u00e0, et elle nous attendait d\u00e9j\u00e0. Pour acc\u00e9der \u00e0 l\u2019essentiel, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019avoir gu\u00e9ri quoi que ce soit, seulement de nous laisser aller \u00e0 \u00eatre vrais, ici, maintenant, tels que nous sommes.<\/p>\n
\t\u2022\tQuand tu n\u2019essaies plus d\u2019\u00eatre ailleurs que l\u00e0 o\u00f9 tu es, d\u2019\u00eatre un autre, et que tu peux regarder ton c\u0153ur sans d\u00e9fense, la lumi\u00e8re n\u2019a plus d\u2019obstacle. Elle ne te demande pas de t\u2019\u00e9lever, bien qu\u2019elle t\u2019inspire dans ce sens, ni te demande rien d\u2019autre. Elle t\u2019offre seulement de cesser de fuir, de te cacher. Elle est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, derri\u00e8re l\u2019id\u00e9e que tu devrais \u00eatre quelqu\u2019un d\u2019autre. Ta sinc\u00e9rit\u00e9 est la seule cl\u00e9, le seul pr\u00e9alable.<\/p>\n
La Lumi\u00e8re ou la Sagesse n\u2019exige rien, ne demande rien. Elle donne, elle donne tout. Et elle n\u2019implique surtout pas l\u2019inertie. Il y a en nous des \u00e9lans \u00e0 reconna\u00eetre, des mouvements \u00e0 suivre, et parfois, nous nous sentons mal juste parce que nous r\u00e9sistons \u00e0 ce qui nous appelle de l\u2019int\u00e9rieur. L\u2019action n\u2019est pas seulement appropri\u00e9e en r\u00e9ponse \u00e0 la procrastination. Parfois, nous nous sentons mieux lorsque nous agissons, passons \u00e0 l\u2019action, non pas \u00e0 partir de la croyance qu\u2019il faut agir, qu\u2019il faut faire quelque chose, mais parce qu\u2019alors, c\u2019est tout bonnement juste de s\u2019activer, de s\u2019animer, d\u2019\u00eatre en mouvement ou dans l\u2019action. Ce n’est pas toujours le d\u00e9sir d’\u00e9chapper ou de compenser qui motive l’action de certains, mais le v\u00e9ritable bien-\u00eatre qu’ils en tirent. S’abandonner \u00e0 son \u00e9lan int\u00e9rieur est toujours source de joie.<\/p>\n
Il me vient ici de r\u00e9\u00e9voquer ce qui m\u2019anime personnellement depuis deux ans et demi\u00a0: la pratique de la vision sans les yeux. Lorsque je me suis demand\u00e9 si j\u2019avais mieux \u00e0 faire, aucune r\u00e9ponse ne m\u2019est venue. En fait, j\u2019ai l\u2019impression de respecter comme jamais un \u00e9lan profond qui, outre les perceptions visuelles permises, \u00e9largit quotidiennement mon champ de conscience. Cet \u00e9lan suivi nourrit mon appr\u00e9ciation et donc ma gratitude. Ci-apr\u00e8s, je partage volontiers un \u00e9panchement qui est une sorte de pri\u00e8re personnelle\u00a0:<\/p>\n
\t\u2022\tIl y a en moi un appel ancien, un appel \u00e0 voir autrement, non plus avec les yeux du corps, mais avec le regard du c\u0153ur pacifi\u00e9. Je ne cherche pas une perception sp\u00e9ciale, ni un don \u00e0 faire valoir. Je cherche \u00e0 me souvenir que je suis uni, uni \u00e0 ce que je per\u00e7ois, uni \u00e0 Ce Qui per\u00e7oit en moi. (Voir sans les yeux rappelle l\u2019ouverture, la manifeste, t\u00e9moigne de notre potentiel insoup\u00e7onn\u00e9 ou paradoxalement n\u00e9glig\u00e9.)\u2028\u2028L\u00e0 o\u00f9 mes yeux ne voient plus, l\u2019Esprit voit. Et puisqu\u2019Il voit, je peux Lui confier mes regards, mes h\u00e9sitations, mes doutes, mes peurs d\u2019aimer, mes blessures du contact. Et je ne veux pas faire de mon regard une arme, ni un nouveau refuge de s\u00e9paration. Je ne veux pas que ma vision soit une fuite, mais un retour, un retour vers l\u2019Innocence, un retour vers l\u2019Amour, un retour vers Ce Qui voit \u00e0 travers moi et ne condamne jamais. (Il y a des regards qui repoussent, il y en a m\u00eame qui fusillent.)\u2028\u2028Saint-Esprit, toi qui es le t\u00e9moin de tout ce que je per\u00e7ois, enseigne-moi \u00e0 voir sans projeter, \u00e0 accueillir sans juger, \u00e0 aimer sans vouloir comprendre. Quand je vois \u00e0 distance, que ce soit pour rejoindre, non pas pour me prot\u00e9ger. Quand je vois sans les yeux, que ce soit pour mieux ressentir la lumi\u00e8re que l\u2019ego ne peut comprendre. Et quand je ne vois pas ou ne vois pas clairement, apprends-moi \u00e0 ne pas vouloir, ni m\u2019en vouloir. Je suis en chemin, et chaque pas est b\u00e9ni.<\/p>\n
Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9, la pratique de la \u00ab vision sans les yeux \u00bb s’av\u00e8re \u00eatre pour moi une exp\u00e9rience riche en enseignements. Elle me confirme, entre autres, que la difficult\u00e9 \u00e0 voir est proportionnelle \u00e0 la difficult\u00e9 \u00e0 recevoir. C\u2019est l\u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation sublime qui m’a frapp\u00e9 bien avant d’apprendre la vision sans les yeux. Maintenant, elle m\u2019invite progressivement \u00e0 surmonter ce qui maintient en moi une r\u00e9sistance \u00e0 recevoir, sachant qu\u2019elle est depuis bien longtemps devenue la r\u00e9sistance \u00e0 voir.<\/p>\n
Le \u00ab voir \u00bb ne comprend pas seulement la dimension physique\u00a0: \u00ab\u00a0Voyez-vous ce que je veux dire\u00a0?\u00a0\u00bb . Quoi qu\u2019il en soit, si tout le monde n\u2019a pas un probl\u00e8me avec le \u00ab voir \u00bb, il n\u2019est pas certain que nous sachions tous recevoir v\u00e9ritablement. Or, il reste que voir, c\u2019est aussi recevoir. De m\u00eame que le \u00ab recevoir \u00bb interpelle le \u00ab donner \u00bb, le \u00ab\u00a0voir\u00a0\u00bb d\u00e9pend du regard, et le regard est un v\u00e9ritable don d\u2019attention. Voir, c\u2019est recevoir ; regarder, c\u2019est donner. Et maintenant, il est temps de parler du \u00ab\u00a0recevoir\u00a0\u00bb v\u00e9ritable.<\/p>\n
Recevoir v\u00e9ritablement, \u00e7a n\u2019est pas prendre, ni s\u2019approprier, tout comme donner v\u00e9ritablement, \u00e7a n\u2019est pas imposer, ni faire l\u2019objet d\u2019un calcul, d\u2019une attente. Qui sait recevoir ouvertement sait aussi donner gracieusement. On peut r\u00e9sister compl\u00e8tement \u00e0 recevoir, mais aussi recevoir seulement avec int\u00e9r\u00eat s\u00e9lectif ou de fa\u00e7on superficielle. Par exemple, nous pouvons recevoir une information dont nous ne doutons pas de la pertinence, ni de la v\u00e9racit\u00e9, mais la recevons-nous effectivement\u00a0? Si nous n\u2019en tenons pas compte, alors qu\u2019elle nous serait utile, nous pouvons dire que nous ne l\u2019avons re\u00e7ue que superficiellement, que nous ne l\u2019avons pas int\u00e9gr\u00e9e. Elle n\u2019est pas encore n\u00f4tre.<\/p>\n
Relativement \u2013 mais manifestement \u2013 int\u00e9ress\u00e9, lorsqu\u2019on \u00e9voque ce qui nous a \u00e9t\u00e9 dit, en pr\u00e9cisant bien la source (un m\u00e9decin, un th\u00e9rapeute, une \u00ab\u00a0autorit\u00e9\u00a0\u00bb), on r\u00e9v\u00e8le parfois que l\u2019on n\u2019a pas pleinement re\u00e7u ce dont il est question. Il peut d\u2019ailleurs arriver qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 juste et donc compr\u00e9hensible de ne pas l\u2019avoir re\u00e7u pleinement. Il s\u2019agit l\u00e0 alors de la difficult\u00e9 \u00e0 se fier \u00e0 son propre ressenti\u2026 Par ailleurs, on affirme bien des choses, pour d\u00e9sormais les savoir siennes, sans qu\u2019il nous vienne pareillement de nous appuyer sur la source \u00e9ventuelle. L\u00e0, on a donc bien re\u00e7u\u00a0! On partage alors au besoin ce qui est sien sans s\u2019en remettre \u00e0 une validation ext\u00e9rieure. Ce que l\u2019on a re\u00e7u compl\u00e8tement, on l\u2019a int\u00e9gr\u00e9, assimil\u00e9.<\/p>\n
La difficult\u00e9 \u00e0 recevoir est \u00e9galement trahie lorsqu\u2019on se sent extr\u00eamement honor\u00e9 par ce qu\u2019autrui peut nous dire, nous offrir, nous permettre. C\u2019est alors un peu comme si nous confirmions que nous n\u2019en serions pas dignes en r\u00e9alit\u00e9. C\u2019est la m\u00eame chose quand nous d\u00e9bordons de gratitude en n\u00e9gligeant l\u2019appr\u00e9ciation concr\u00e8te et directe\u00a0: \u00ab\u00a0Arr\u00eate de me remercier tant pour t\u2019avoir invit\u00e9 dans ce restaurant, appr\u00e9cie maintenant ton repas\u00a0!\u00a0\u00bb La pleine et vraie appr\u00e9ciation est un beau t\u00e9moignage de gratitude. Recevoir v\u00e9ritablement pourrait bien \u00eatre un grand art.<\/p>\n
S\u2019agissant en particulier de la r\u00e9alisation de nos dons, ainsi que de la qualit\u00e9 relationnelle, recevoir v\u00e9ritablement, c\u2019est savoir sien ce qui est d\u00e9voil\u00e9 \u2013 en impliquant, non pas l\u2019ego, non pas le \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, mais ce que nous sommes. En effet, il s\u2019agit, non pas de faire siens la paix, la joie, l\u2019amour, la lumi\u00e8re, mais de les savoir siens. Le soleil n’aurait pas besoin de s’approprier la chaleur, de la faire sienne\u00a0; il incarne la chaleur m\u00eame. Le \u00ab\u00a0meilleur\u00a0\u00bb nous est propre \u00e0 tous, et c’est en recevant v\u00e9ritablement que l’on s’en souvient, avec\u2026 gratitude.<\/p>\n
Outre la r\u00e9sistance grossi\u00e8re (d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e) \u00e0 recevoir, il y a un \u00ab\u00a0recevoir\u00a0\u00bb timide, h\u00e9sitant, qui n\u2019est donc pas assimil\u00e9, et qui est celui du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb tenace. C\u2019est l\u2019unit\u00e9 qui ne se fait toujours pas. Il ne suffit pas d\u2019avoir re\u00e7u beaucoup (y compris via l\u2019inspiration), ni d\u2019avoir vu beaucoup (on peut rappeler ici le lien), pour baigner dans la lumi\u00e8re, pour la rayonner, pour ne plus \u00eatre la proie du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Pour nous int\u00e9resser \u00e0 ces choses, qu\u2019il s\u2019agisse de les \u00e9crire ou de les lire, il faut que nous ayons d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u beaucoup, que nous ayons re\u00e7u suffisamment (que nous ayons vu, peut-on ajouter). Or, consentons humblement \u00e0 consid\u00e9rer que notre recevoir reste largement perfectible, qu\u2019il n\u2019a donc pas pu nous gratifier de tous ses effets. Par son \u00e9tymologie, le mot \u00ab\u00a0recevoir\u00a0\u00bb indique qu\u2019il est question d\u2019un \u00ab\u00a0retour\u00a0\u00bb et il est ici potentiellement question d\u2019un retour \u00e0 soi, \u00e0 notre nature profonde, \u00e0 l\u2019unit\u00e9. La \u00ab\u00a0langue des oiseaux\u00a0\u00bb nous permet d\u2019aller dans le m\u00eame sens\u00a0: \u00ab\u00a0recevoir\u00a0\u00bb = \u00ab\u00a0se revoir\u00a0\u00bb = se retrouver.<\/p>\n
Pour reconna\u00eetre la vraie valeur du recevoir, laissons de c\u00f4t\u00e9 ce que nous avons pu recevoir avec avidit\u00e9, \u00e9go\u00efsme ou simplement soulagement. Le recevoir v\u00e9ritable n\u2019a rien \u00e0 voir avec ce qui est re\u00e7u. Il parle d\u2019un d\u00e9ploiement int\u00e9rieur et d\u2019un espace si grand que tout peut y \u00eatre embrass\u00e9. Et c\u2019est notamment l\u2019embrassement ou l\u2019enveloppement qui touche, avec le flux entrant et sortant qui est de l\u2019amour en action, en mouvement.<\/p>\n
Si nous pouvons consid\u00e9rer des moments o\u00f9 nous ne recevons pas vraiment, comme nous l\u2019avons vu plus avant, nous pourrions peut-\u00eatre nous rappeler des exp\u00e9riences inverses, des occasions o\u00f9 nous avons tant ou si bien re\u00e7u que notre \u00e9tat int\u00e9rieur du moment en a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement \u00ab\u00a0boulevers\u00e9\u00a0\u00bb, m\u00e9tamorphos\u00e9. Au paroxysme de ma douleur abyssale et solitaire, arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital apr\u00e8s \u00eatre devenu aveugle, sachant que j\u2019\u00e9tais l\u00e0 pour tout un mois, un enfant m\u2019a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 avec pour \u00ab\u00a0mission\u00a0\u00bb de me r\u00e9conforter. Je peux dire, apr\u00e8s son passage, que je n\u2019ai plus jamais \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait le m\u00eame. Ce jour-l\u00e0, manifestement, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 en capacit\u00e9 de recevoir, de recevoir pleinement. (Je relate cet \u00e9pisode dans mon livre, \u00ab\u00a0Cap sur l\u2019acceptation v\u00e9ritable\u00a0\u00bb).<\/p>\n
\u00c0 quelques reprises, j\u2019ai re\u00e7u de m\u00eame dans ma vie, mais ma profonde honte refoul\u00e9e ne m\u2019a pas \u00e9pargn\u00e9 une inhibition totale \u00e9pisodique, sur le point de recevoir, d\u00e8s lors qu\u2019il s\u2019agissait de vivre ce qui m\u2019\u00e9tait le plus cher. Et aujourd\u2019hui, le recevoir passe pour moi par le voir. Il est question de recevoir pleinement la lumi\u00e8re. La lumi\u00e8re symbolise aussi l\u2019amour et la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
N\u2019avez-vous jamais v\u00e9cu un instant heureux que vous pourriez vous rappeler, en apparence gr\u00e2ce \u00e0 un tiers ou autrement. \u00c0 ce moment-l\u00e0, si vous avez pu vous aussi recevoir pleinement, non seulement votre ambiance int\u00e9rieure a chang\u00e9 tout \u00e0 coup, mais vous avez \u00e9t\u00e9 en quelque sorte pris par un dynamisme qui vous a fait dire ou faire des choses relativement nouvelles. L\u2019id\u00e9e serait ici que vous puissiez reconna\u00eetre, sans le d\u00e9plorer, que vous n\u2019\u00eates simplement pas (plus que moi) en capacit\u00e9 de recevoir quand vous ne recevez pas. Je ne verrai clairement sans les yeux qu\u2019en \u00e9tant en capacit\u00e9 psychique de voir.<\/p>\n
Nous avons peut-\u00eatre v\u00e9cu un moment profond\u00e9ment humain avec un proche, o\u00f9 son accueil et son engagement \u00e9taient si \u00e9vidents que nous n\u2019avons pas dout\u00e9 de sa bienveillance et de son authenticit\u00e9. Nous avons appr\u00e9ci\u00e9 l\u2019\u00e9change comme jamais auparavant et nous avons exprim\u00e9 notre gratitude. Pourtant, si malgr\u00e9 cela, nous n\u2019avons pas pu par la suite nous laisser aller pleinement \u00e0 cet \u00e9lan de connexion, il se peut que le recevoir ne soit pas, pour nous, une exp\u00e9rience fluide, int\u00e9gr\u00e9e, \u00e9vidente. Et si nous avons du mal \u00e0 nous rappeler une telle exp\u00e9rience, qu\u2019en est-il de l\u2019inverse ? N\u2019avez-vous jamais rencontr\u00e9 quelqu’un pour qui recevoir semblait difficile, voire malais\u00e9 ? Notre propre difficult\u00e9 \u00e0 recevoir nous attire aussi ceux qui ne re\u00e7oivent pas.<\/p>\n
Et maintenant, de la m\u00eame mani\u00e8re, qu\u2019en est-il de ce que nous avons re\u00e7u sur le plan spirituel ? Des r\u00e9v\u00e9lations, des prises de conscience, des \u00e9clairages sur la non-dualit\u00e9 peuvent avoir illumin\u00e9 notre chemin, suscitant \u00e9merveillement et gratitude profonde. Nous avons peut-\u00eatre m\u00eame eu la sensation de fr\u00f4ler l\u2019Essentiel. Et pourtant, un beau matin, nous nous retrouvons dans le d\u00e9sespoir ou une m\u00e9lancolie persistante. Pourquoi ? Parce que, bien souvent, ce que nous avons cru recevoir, nous ne l\u2019avons en r\u00e9alit\u00e9 pas encore pleinement int\u00e9gr\u00e9, pas encore accueilli dans toute sa profondeur.<\/p>\n
Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9, le \u00ab recevoir \u00bb v\u00e9ritable d\u00e9passe le simple fait d\u2019obtenir quelque chose de l’ext\u00e9rieur, comme par exemple un cadeau mat\u00e9riel ou une faveur. Ce recevoir se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l’ouverture totale \u00e0 l’Univers, \u00e0 la vie, et \u00e0 soi-m\u00eame. Cela implique un acte d\u2019accueil profond qui est beaucoup plus qu\u2019une simple acceptation : c\u2019est une r\u00e9ceptivit\u00e9 totale, une ouverture du c\u0153ur \u00e0 ce qui se pr\u00e9sente, sans jugement, sans r\u00e9sistance, sans condition.<\/p>\n
Le recevoir f\u00e9cond ou lib\u00e9rateur n\u00e9cessite un abandon \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9, \u00e0 sa propre vuln\u00e9rabilit\u00e9, ce qui implique de se d\u00e9tacher des protections, des barri\u00e8res mentales et \u00e9motionnelles, pour accueillir l’invisible, l’inconnu, incluant ce qui semble difficile ou inconfortable. Dans cette perspective, recevoir devient un acte d’humilit\u00e9, o\u00f9 l\u2019on reconna\u00eet que l\u2019on est connect\u00e9 \u00e0 une dimension sup\u00e9rieure ou \u00e0 une \u00e9nergie bienveillante. Recevoir v\u00e9ritablement, c\u2019est donc aussi laisser entrer, laisser advenir ce qui nous d\u00e9passe, que ce soit l’amour, l’inspiration, la sagesse divine ou les exp\u00e9riences de vie qui nous transforment. C\u2019est comme une porte ouverte, pr\u00eate \u00e0 accueillir ce qui vient sans se refermer au premier petit nuage.<\/p>\n
Recevoir v\u00e9ritablement, c\u2019est savoir que ce qui nous est offert, qu\u2019il s\u2019agisse d’une exp\u00e9rience difficile ou agr\u00e9able, fait partie de notre chemin de croissance et de transformation spirituelle. Cela implique la pleine conscience que le Divin ou l\u2019Intelligence infinie sait mieux que nous ce dont nous avons besoin \u00e0 chaque \u00e9tape de notre parcours. En cela, recevoir ainsi, c\u2019est abandonner l’illusion de contr\u00f4le et permettre \u00e0 l’univers de guider nos pas.<\/p>\n
Le recevoir vrai n\u2019est pas isol\u00e9, il est intrins\u00e8quement li\u00e9 au donner. Recevoir pleinement cr\u00e9e un flux d’\u00e9nergie circulant \u00e0 travers nous, une dynamique de don et de r\u00e9ception. La v\u00e9ritable \u00ab exp\u00e9rience spirituelle \u00bb du recevoir est celle o\u00f9 il y a un \u00e9change continu, o\u00f9 l\u2019on se sent \u00e0 la fois r\u00e9ceptif et g\u00e9n\u00e9reux en retour, dans une danse fluide avec l\u2019\u00e9nergie universelle. Cela \u00e9voque un \u00e9tat de r\u00e9ceptivit\u00e9 active, o\u00f9 nous accueillons les b\u00e9n\u00e9dictions tout en partageant notre gratitude et l\u2019amour avec le monde.<\/p>\n
La sensation de paix int\u00e9rieure et de gratitude profonde g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par le \u00ab\u00a0recevoir v\u00e9ritable\u00a0\u00bb permet une expansion de la conscience, parce que l\u2019on cesse de voir les choses sous un prisme limit\u00e9 et on commence \u00e0 accepter la fluidit\u00e9 des changements et des myst\u00e8res de la vie. Cela active une connexion profonde \u00e0 notre essence et \u00e0 la Source divine. Cela nous nourrit, nous am\u00e8ne \u00e0 une plus grande conscience de notre unit\u00e9 avec l\u2019univers et avec tous les \u00eatres vivants. C\u2019est un acte d\u2019amour inconditionnel envers soi-m\u00eame et envers le monde.<\/p>\n
La v\u00e9ritable capacit\u00e9 \u00e0 recevoir exige de ne poser aucun obstacle \u00e0 l’accueil, de savoir que donner et recevoir sont des processus constants, naturels et indissociables. Elle n\u00e9cessite une ouverture totale, un l\u00e2cher-prise qui permet d\u2019\u00eatre disponible et, parfois vuln\u00e9rable. Psychiquement, cela se manifeste par un \u00ab oui souriant \u00bb, une acceptation sereine et une pr\u00e9sence profonde. Physiquement, c\u2019est l\u2019image de bras ouverts, pr\u00eats \u00e0 accueillir ce qui vient, sans r\u00e9serve ni jugement, pr\u00eats \u00e0 recevoir ce que la vie offre avec une disponibilit\u00e9 sans condition. C\u2019est un \u00e9tat d\u2019harmonie o\u00f9 l\u2019on s\u2019abandonne \u00e0 l\u2019\u00e9nergie qui circule, pr\u00eat \u00e0 recevoir pleinement sans craindre de se perdre dans l\u2019\u00e9change. Le v\u00e9ritable \u00ab\u00a0recevoir\u00a0\u00bb accueille davantage celui qui donne que ce qui est re\u00e7u.<\/p>\n
D\u00e8s que nous nous sentons mal, quel que soit l’\u00e9tat \u00e9motionnel dans lequel nous nous trouvons (ennui, frustration, manque, agacement, m\u00e9contentement\u2026), et ind\u00e9pendamment des causes imm\u00e9diates ou originelles, nous pouvons \u00eatre quasi certains que le flux naturel du \u00ab donner\/recevoir \u00bb est momentan\u00e9ment interrompu ou perturb\u00e9. Rien qu\u2019en prenant conscience de cela, nous pouvons amorcer un v\u00e9ritable changement int\u00e9rieur : en nous souvenant que ce flux est constant et naturel, qu\u2019il n\u2019a rien \u00e0 voir avec le droit ou le m\u00e9rite.<\/p>\n
Alors, commen\u00e7ons par nous DONNER l’attention qu\u2019il nous faut, celle qui nous permet de reconna\u00eetre et d\u2019accueillir ce qui se joue en nous, dans l\u2019instant. RECEVONS pleinement les impressions qui \u00e9mergeront, sans jugement, sans attente ni impatience. Offrons-nous \u00e0 cela avec simplicit\u00e9 et bienveillance. Ainsi, une fois le flux r\u00e9tabli, l’\u00e9nergie en mouvement purifiera ce qui le demande et jailliront les joyaux d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents, invisibles jusqu\u2019alors.<\/p>\n
On ne re\u00e7oit v\u00e9ritablement que lorsque l\u2019on se sent re\u00e7u, c’est-\u00e0-dire accueilli dans notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 et dans notre essence la plus profonde. Ce point est essentiel\u00a0: nous laissons-nous recevoir, accueillir, voir\u00a0? C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on est vu, o\u00f9 l\u2019on se sait ou se sent vu, o\u00f9, en v\u00e9rit\u00e9, on se voit \u00ab\u00a0pour la premi\u00e8re fois\u00a0\u00bb. Celui qui se cache ne peut \u00eatre re\u00e7u, ni recevoir (et pour moi\u00a0: \u2026ne peut \u00eatre vu, ni voir). Ce n’est que lorsque nous nous ouvrons pleinement au don, notamment en offrant notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 et notre authenticit\u00e9, que nous pouvons r\u00e9ellement \u00eatre accueillis. Le v\u00e9ritable recevoir n\u2019est pas seulement une r\u00e9ception passive ; il implique une r\u00e9ciprocit\u00e9, un \u00e9change vivant.<\/p>\n
Lorsqu’on a v\u00e9ritablement re\u00e7u, la joie ou le contentement qui en d\u00e9coule na\u00eet du sentiment profond d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 vu et consid\u00e9r\u00e9 pour ce que l\u2019on est, dans toute sa v\u00e9rit\u00e9. Le don, dans ce contexte, ne se limite pas \u00e0 un simple acte ; il se r\u00e9alise dans une exp\u00e9rience de reliance, de connexion profonde et de partage authentique. Le \u00ab\u00a0recevoir v\u00e9ritable\u00a0\u00bb va au-del\u00e0 des \u00e9changes ordinaires et superficiels ; il se fait de c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur, dans une rencontre de pleine pr\u00e9sence, sans barri\u00e8re ni condition.<\/p>\n
En r\u00e9sum\u00e9, le v\u00e9ritable recevoir est un acte d’abandon et l\u2019offrande de notre vuln\u00e9rabilit\u00e9. C\u2019est accepter d\u2019ouvrir notre c\u0153ur et notre \u00eatre \u00e0 ce qui est offert, tout en \u00e9tant pr\u00eats \u00e0 laisser aller les r\u00e9sistances et \u00e0 embrasser l\u2019\u00e9nergie qui circule autour de nous. Cela permet de nous connecter profond\u00e9ment \u00e0 la vie, de nous nourrir spirituellement, et de devenir un canal \u00e0 travers lequel l’amour, l’\u00e9nergie et la sagesse peuvent circuler librement. C’est dans cet \u00e9tat de r\u00e9ceptivit\u00e9 que nous attirons ce dont nous avons besoin, que ce soit l’amour, la gu\u00e9rison, la clart\u00e9 ou la prosp\u00e9rit\u00e9, et que nous pouvons faire l’exp\u00e9rience de l’unit\u00e9 avec le tout.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En cours de r\u00e9daction de cette chronique, poursuivie \u00e0 diff\u00e9rents moments, j\u2019ai \u00ab\u00a0vu\u00a0\u00bb qu\u2019elle synth\u00e9tisait en partie ce que nous avons explor\u00e9 ces neuf derniers mois. Nous avons principalement parl\u00e9 du \u00ab\u00a0moi s\u00e9par\u00e9\u00a0\u00bb, donc de \u00ab\u00a0nous-m\u00eames\u00a0\u00bb en tant qu\u2019ego ou …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n