{"id":1358,"date":"2024-02-01T00:00:39","date_gmt":"2024-01-31T23:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/?p=1358"},"modified":"2024-01-29T18:10:48","modified_gmt":"2024-01-29T17:10:48","slug":"le-basculement-liberateur-7-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/le-basculement-liberateur-7-8\/","title":{"rendered":"Le basculement lib\u00e9rateur (7\/8)"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Nous arrivons doucement \u00e0 la fin de l\u2019exploration du \u00ab\u00a0basculement lib\u00e9rateur\u00a0\u00bb et peut-\u00eatre est-il utile de rappeler que ce dont je fais le partage est une mani\u00e8re de voir les choses. Il appartient \u00e0 chaque lecteur de v\u00e9rifier ce qu\u2019il peut recevoir, ce qui peut lui parler. Et ce que vous lisez peut aussi vous inspirer, vous faire d\u00e9couvrir ou traduire mieux ce qui vous correspond davantage. En tous cas, rappelez-vous que rien n\u2019est cens\u00e9 vous faire vous sentir coupable, ni vous laisser avec l\u2019impression qu\u2019il vous faudrait mettre en place quelque chose de tr\u00e8s compliqu\u00e9 ou qui ne serait m\u00eame pas du tout \u00e0 votre port\u00e9e.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\">Un basculement lib\u00e9rateur est plus simple que ce que l\u2019on pourrait croire. Il ne demande pas \u00ab grand-chose \u00bb, sinon pas tous les efforts que l\u2019on pourrait imaginer, et ce \u00ab pas grand-chose \u00bb peut \u00eatre formul\u00e9 de diverses mani\u00e8res, comme avec les propositions ci-dessous. Le \u00ab\u00a0pas grand-chose\u00a0\u00bb prend tout son sens quand on \u00ab\u00a0se lance \u00e0 l\u2019aventure\u00a0\u00bb. En fait, le plaisir ou plut\u00f4t du bien-\u00eatre est tr\u00e8s vite au rendez-vous\u00a0:<\/p>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\">Regarder, mais regarder au bon endroit ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Faire un petit pas de c\u00f4t\u00e9, pour se retrouver sur la bonne voie ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Passer de la t\u00eate au c\u0153ur, ce qui ne demande aucun temps ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Renoncer au vouloir, pour s\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t qu\u2019imposer, donner ce qui est \u00ab demand\u00e9 \u00bb ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que prendre, que qu\u00e9mander ou m\u00eame que refuser, s\u2019ouvrir au recevoir ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que penser, regarder, \u00e9couter, toucher, sentir ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que se dire quoi que ce soit, \u00eatre dans la gratitude ou dans l\u2019observation ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Tant qu\u2019\u00e0 se dire des choses, se dire qu\u2019il y a toujours une autre voie\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que se retenir, dire, s\u2019exprimer\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que parler avidement, \u00e9couter\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que d\u00e9plorer une chose de plus, voir que l\u2019on n\u2019appr\u00e9cie pas ce qui est pourtant \u00e0 notre go\u00fbt\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t qu\u2019\u00eatre attir\u00e9 par la n\u00e9gativit\u00e9, ch\u00e9rir une id\u00e9e attrayante ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Plut\u00f4t que se vivre en d\u00e9tenteur du savoir, d\u00e9couvrir que du \u00ab croire \u00bb nous a rigidifi\u00e9s\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Se trouver une \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb qui dynamise, qui s\u2019av\u00e8re motivante\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p1\">Il y a des basculements ou des instants de basculement qui nous surprennent, qui peuvent nous surprendre. \u00ab\u00a0Nous \u00e9tions au plus bas, il y a encore cinq minutes, et nous voici avec un grand sourire, avec le c\u0153ur plein de joie\u00a0\u00bb. Cela ne vous est-il jamais arriv\u00e9\u00a0? Cela vous arrivera\u00a0! Sachons cela ou rappelons-le-nous au besoin, juste histoire de contribuer \u00e0 l\u2019imminence des instants heureux\u00a0!<\/p>\n<p class=\"p1\">Pour suivre ces autres propositions que j\u2019ajoute, sans doute plus d\u00e9licates, la connaissance de sa blessure principale ne serait pas superflue. Il s\u2019agit surtout de se conna\u00eetre mieux, de comprendre davantage comment on fonctionne, la fa\u00e7on dont on vit personnellement l\u2019impression commune de s\u00e9paration. Nous l\u2019endurons tous d\u2019une mani\u00e8re distincte. Voyez au moins si une blessure vous parle plus que l\u2019autre\u00a0!<\/p>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\">ABANDON-. Savoir possible \u00ab l\u2019impossible \u00bb, plut\u00f4t que rester r\u00e9sign\u00e9 ;<br \/>\nSentir son besoin d\u2019aide, plut\u00f4t que ne faire qu\u2019aider autrui ;<br \/>\nSourire \u00e0 la vie, plut\u00f4t que s\u2019effacer.<\/li>\n<li class=\"li1\">D\u00c9VALORISATION-. Se d\u00e9tacher de ses notions du bien et du mal, plut\u00f4t que braver l\u2019interdit ;<br \/>\nSe laisser toucher (affectivement) par autrui, plut\u00f4t que n\u2019\u00eatre centr\u00e9 que sur soi ;<br \/>\nSe respecter, plut\u00f4t que se soumettre.<\/li>\n<li class=\"li1\">MALTRAITANCE-. Savoir l\u2019amour omnipr\u00e9sent, plut\u00f4t que de croire en l\u2019injustice ;<br \/>\nDire ses vrais ressentis, plut\u00f4t que rester dans le jugement ;<br \/>\nConfier tranquillement ce qui ne va pas, plut\u00f4t que se plaindre.<\/li>\n<li class=\"li1\">REJET-. Se rendre disponible, plut\u00f4t que de vouloir contr\u00f4ler ;<br \/>\n\u00catre \u00e0 l\u2019\u00e9coute de l\u2019autre, plut\u00f4t que parler pour lui ;<br \/>\nD\u00e9couvrir et honorer son vrai manque, plut\u00f4t que se r\u00e9volter.<\/li>\n<li class=\"li1\">TRAHISON-. Oser la vie, plut\u00f4t que rester cach\u00e9, pr\u00e9f\u00e9rer la lumi\u00e8re \u00e0 l\u2019ombre ;<br \/>\nFaire ses vraies demandes, plut\u00f4t que ruminer\u00a0;<br \/>\nSe laisser compl\u00e8tement aller, plut\u00f4t que rester coinc\u00e9\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p1\">Si vous d\u00e9plorez la p\u00e9rennit\u00e9 d\u2019un conflit relationnel ou de n\u2019importe quelle contrari\u00e9t\u00e9, vous pouvez gagner beaucoup \u00e0 voir surtout la persistance d\u2019un certain \u00e9tat d\u2019esprit. Par exemple, si vous deviez \u00eatre trait\u00e9 mal ou vous sentir trait\u00e9 mal sur une longue p\u00e9riode, sans doute est-ce surtout que vous continuez vous-m\u00eame de vous traiter mal. Et si vous tenez absolument \u00e0 maintenir votre attention sur des outrances que vous endurez, sur leur multiplication et leur r\u00e9alit\u00e9 assur\u00e9ment incontestable, il vous faut les maintenir et les perp\u00e9tuer effectivement pour satisfaire cette attention-l\u00e0. Eh oui, nous avons ce pouvoir\u00a0!<\/p>\n<p class=\"p1\">Il peut \u00eatre important pour vous, ce qui se comprend bien, ce qu\u2019explique le conditionnement dont vous avez \u00e0 vous lib\u00e9rer, de d\u00e9noncer, d\u2019accuser, d\u2019inciter \u00e0 l\u2019indignation ou d\u2019apporter d\u2019incontestables preuves, et vous vous attirerez ou maintiendrez de quoi le faire jusqu\u2019\u00e0 ce que vous dirigiez ailleurs votre attention, par exemple sur des t\u00e9moignages d\u2019amour incontestables ou sur ce qui vous tient \u00e0 c\u0153ur. Tout ce qui retient l\u2019attention se renforce, prend de l\u2019ampleur. Alors, \u00e0 quoi l\u2019accordons-nous\u00a0?<\/p>\n<p class=\"p1\">En vue de d\u00e9passer un v\u00e9cu \u00e9prouvant qui se prolonge, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 nous aider en nous disposant \u00e0 d\u00e9couvrir quels pourraient en \u00eatre divers b\u00e9n\u00e9fices secondaires. Par exemple, tant que je reste particuli\u00e8rement attentif \u00e0 mes erreurs communes de vision (chiffres, lettres, couleurs\u2026), surtout jusqu\u2019\u00e0 en \u00eatre irrit\u00e9, tant que je tiens \u00e0 en t\u00e9moigner (un b\u00e9n\u00e9fice secondaire), je d\u00e9courage la vision claire. La possibilit\u00e9 de \u00ab\u00a0prouver brillamment\u00a0\u00bb une exp\u00e9rience p\u00e9nible devient son b\u00e9n\u00e9fice secondaire. La disposition \u00e0 voir sans les yeux, ayant \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une aptitude inn\u00e9e, est d\u2019abord la disposition \u00e0 \u00e9largir et \u00e0 affiner son \u00ab regard \u00bb, aussi bien pour l\u2019aveugle physique que pour le voyant physique. En fait, nous avons tous \u00e0 d\u00e9passer une sorte d\u2019accoutumance aux limitations et \u00e0 la n\u00e9gativit\u00e9.<\/p>\n<p class=\"p1\">Et cette accoutumance-l\u00e0 fait partie de ce qui explique l\u2019indiff\u00e9rence que nous pouvons \u00e9prouver face \u00e0 des propositions sages qui, \u00e0 d\u2019autres moments, nous r\u00e9chauffe pourtant le c\u0153ur. Par exemple, le rappel que l\u2019on peut se laisser aller, se laisser aller compl\u00e8tement, produit parfois sur une personne concern\u00e9e un effet incroyablement d\u00e9sinhibiteur, alors qu\u2019\u00e0 d\u2019autres moments, en r\u00e9ponse au m\u00eame rappel, cette m\u00eame personne peut rester de marbre. Un tel v\u00e9cu est l\u2019occasion id\u00e9ale de nous rendre compte, quand c\u2019est le cas, que nous ne choisissons pas l\u2019amour, que nous ne choisissons pas la lumi\u00e8re, que nous ne choisissons pas la paix\u2026 Et c\u2019est une reconnaissance qui s\u2019av\u00e8re merveilleuse, lib\u00e9ratrice. \u00c0 quoi accordons-nous notre attention\u00a0?<\/p>\n<p class=\"p1\">Nous avons vu que nous d\u00e9finissons les positionnements psychiques par un verbe, comme le montre encore la petite liste donn\u00e9e dans le premier paragraphe du premier texte sur le basculement lib\u00e9rateur (souffrir, d\u00e9plorer, r\u00e9agir, r\u00e9sister, d\u00e9noncer, accuser, s\u2019accuser\u2026). Eh bien, quand nous vivons un basculement, c\u2019est encore un verbe qui pourra au mieux en rendre compte. Par exemple, quand ils ont bascul\u00e9, l\u2019abandonn\u00e9 demande et re\u00e7oit, le d\u00e9valoris\u00e9 s\u2019\u00e9l\u00e8ve et partage, le maltrait\u00e9 donne et dit juste, le rejet\u00e9 \u00e9coute et se r\u00e9v\u00e8le, le trahi ose, se laisse aller.<\/p>\n<p class=\"p1\">J\u2019ai dit aussi que le verbe qui d\u00e9finit un positionnement pouvait \u00eatre aussi bien un verbe d\u2019\u00e9tat qu\u2019un verbe d\u2019action. Cela reste vrai pour le basculement lib\u00e9rateur, mais le verbe d\u2019\u00e9tat (ou assimil\u00e9) s\u2019impose d\u2019autant plus quand il s\u2019agit du basculement ultime ou du basculement essentiel. Quand ils en ont fini avec leur blessure, l\u2019abandonn\u00e9 est uni, le d\u00e9valoris\u00e9 est pr\u00e9sent, le maltrait\u00e9 sourit, le rejet\u00e9 est en paix, et le trahi rayonne. La r\u00e9p\u00e9tition, l\u2019insistance ou la reformulation est incontestablement ce dont nous avons besoin. Alors, recevons ce qui suit :<\/p>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\">Au lieu de se n\u00e9gliger, prendre soin de soi ; au lieu de s\u2019effacer, s\u2019unir.<\/li>\n<li class=\"li1\">Au lieu de se soumettre, r\u00e9pondre ; au lieu de se rabaisser, prendre de la hauteur.<\/li>\n<li class=\"li1\">Au lieu de se plaindre, dire ; au lieu de prendre, donner.<\/li>\n<li class=\"li1\">Au lieu de s\u2019opposer, proposer ; au lieu de penser, \u00e9couter.<\/li>\n<li class=\"li1\">Au lieu de se replier, s\u2019ouvrir ; au lieu de se rigidifier, se d\u00e9ployer.<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p1\">Arr\u00eatons-nous maintenant sur le grand nombre des personnes qui ne pourraient pas \u00eatre interpell\u00e9es par ce genre de textes et de propositions (il s\u2019agit de la grande majorit\u00e9), si elles \u00e9taient amen\u00e9es \u00e0 y jeter un coup d\u2019\u0153il. Ce peut \u00eatre int\u00e9ressant, parce qu\u2019il est aussi \u00e9vident que ce que nous allons dire nous concerne aussi \u00e0 un certain degr\u00e9, \u00e0 certains moments, dans un domaine ou dans un autre. Profitons de toutes les occasions pour d\u00e9couvrir ce qui nous limite, ce dont nous nous privons sans le savoir, sans en \u00eatre conscients.<\/p>\n<p class=\"p1\">En effet, beaucoup de gens restent positionn\u00e9s comme avec l\u2019\u00e9vidence qu\u2019aucun enseignement n\u2019est pour eux, qu\u2019ils n\u2019en ont d\u2019ailleurs aucunement besoin. Je ne parle donc pas ici de ceux qui, \u00e0 tort, se croient incapables de suivre quelque enseignement que ce soit ou qui croient que pour eux, tout est cause perdue. Je parle de ceux qui ne peuvent pas reconna\u00eetre ce qui ne va pas dans leur vie, dans leur couple ou s\u2019agissant de leur sant\u00e9. Ils vivent ce qu\u2019ils vivent comme tout \u00e0 fait normal, \u00ab confortablement \u00bb install\u00e9s dans leurs strat\u00e9gies d\u2019\u00e9vitement et de compensation. Et le jour o\u00f9 \u00e7a craque, ce qui est bien s\u00fbr in\u00e9vitable, ils perdent \u00e0 peine contenance et se trouvent encore une branche \u00e0 laquelle se raccrocher. Voici donc un peu de ce qui pourrait les d\u00e9finir mieux :<\/p>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\">N\u2019accorder aucun int\u00e9r\u00eat pour soi aux propositions ou possibilit\u00e9s transformatrices\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Ignorer toute invitation qui semble inclure une remise en question ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Regarder au mieux les choses de tr\u00e8s loin, tr\u00e8s discr\u00e8tement, sans \u00ab se mouiller \u00bb ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Ne pas faire la diff\u00e9rence entre une personne bien intentionn\u00e9e et une autre, anim\u00e9e par ses seuls \u00ab\u00a0int\u00e9r\u00eats\u00a0\u00bb\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Vivre une vie sans surprise, sans nouveau, avec du connu aussi rassurant que limitant\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">\u00catre le jouet de d\u00e9pendances non reconnues comme telles ;<\/li>\n<li class=\"li1\">S\u2019\u00e9tendre inlassablement et exclusivement sur ce qui ne parle que du monde ext\u00e9rieur\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">S\u2019en tenir au 20 heures ou \u00e0 son journal favori et \u00e0 ses diverses habitudes\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Limiter toute conversation exclusivement \u00e0 des sujets souvent pol\u00e9miques (politique, argent, sexe, sport\u2026) ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Trouver de quoi salir ou invalider quiconque pourrait nous confronter \u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 (\u00e9clairer l\u2019un de nos travers)\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Couper par tous les moyens les vrais \u00e9changes dont ils sont t\u00e9moins ;<\/li>\n<li class=\"li1\">D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, contrecarrer l\u2019harmonie \u00e9pisodiquement r\u00e9gnante ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Semer la zizanie, \u00eatre \u00e0 l\u2019origine de conflits ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Se montrer condescendant ou faire des d\u00e9clarations p\u00e9remptoires, voire mena\u00e7antes ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Rester positionn\u00e9 en tant qu\u2019autorit\u00e9 incontestable ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Ne surtout pas prendre le risque de perdre de son ascendant (surtout imaginaire) ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Avoir la solution en toute circonstance, y croire ou le laisser croire ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Jouer le r\u00f4le de M. ou Mme \u00ab Je-sais-tout \u00bb ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Ne pas envisager ni surtout supporter que quiconque puisse \u00eatre plus \u2026 que soi ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Ne pas devoir dire merci, sauf avec un int\u00e9r\u00eat imm\u00e9diat \u00e0 la cl\u00e9 ;<\/li>\n<li class=\"li1\">Rester droit dans ses bottes, quelle que soit la r\u00e9alit\u00e9 ;<\/li>\n<li class=\"li1\">S\u2019attendrir un bref moment, en cas de coup dur, juste avant de replonger dans l\u2019orgueil ou l\u2019arrogance\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">S\u2019en tenir \u00e0 des int\u00e9r\u00eats exclusivement mat\u00e9riels et g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9go\u00efstes\u00a0;<\/li>\n<li class=\"li1\">Se laisser traiter mal sans m\u00eame le reconna\u00eetre (d\u00e9ni) ou dans le vain espoir d\u2019une consid\u00e9ration chaleureuse\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p1\">Peut-\u00eatre tout cela peut-il nous faire penser \u00e0 des personnes que nous connaissons bien, y compris dans notre entourage proche, mais il s\u2019agit de positionnements ravageurs et n\u2019y en aurait-il pas au moins un qui pourrait \u00eatre aussi le n\u00f4tre, \u00e0 un certain degr\u00e9 ? Relisons-les lentement et permettons-nous de reconna\u00eetre ce qui pourrait nous parler. L\u2019\u00e9num\u00e9ration ne pr\u00e9sente aucun autre int\u00e9r\u00eat. Pour nous y retrouver au besoin, elle offre l\u2019embarras du choix\u00a0! Et ce sont l\u00e0 des positionnements qui garantissent le statu quo existentiel, qui t\u00e9moignent des effets ordinaires du conditionnement humain g\u00e9n\u00e9ral. Consid\u00e9rons-le avec bienveillance.<\/p>\n<p class=\"p1\">Maintenant, occupons-nous plus directement de nous deux, toi cher lecteur qui me lit et moi qui \u00e9cris. En g\u00e9n\u00e9ral, toi et moi, nous sommes relativement dispos\u00e9s \u00e0 faire pour nous-m\u00eames une vraie diff\u00e9rence, une diff\u00e9rence heureuse, mais nous avons suffisamment d\u2019humilit\u00e9 pour admettre que nous tr\u00e9buchons souvent, que bien des choses nous \u00e9chappent encore. Alors, nous allons tenter d\u2019\u00e9num\u00e9rer, quitte \u00e0 revenir sur des points d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9s, quelques pierres d\u2019achoppement de l\u2019harmonie ou de l\u2019\u00e9panouissement. Ce sont des rappels pr\u00e9cieux.<\/p>\n<p class=\"p1\">La seule identification de l\u2019une de ces \u00ab pierres \u00bb occasionne un basculement lib\u00e9rateur. De plus, l\u2019une d\u2019entre elles pourrait m\u00eame \u00eatre ton talon d\u2019Achille et je te sugg\u00e8re donc une lecture d\u2019autant plus attentive. Et si tu devais relever un point manquant ou des points manquants, fais-le-moi savoir en commentaire. Je t\u2019en remercie par avance tr\u00e8s chaleureusement. Nous gagnons beaucoup \u00e0 partager ce qui se veut sage ou qui le devient par le partage, par la collaboration, pr\u00e9cis\u00e9ment !<\/p>\n<p class=\"p1\">Il va donc s\u2019agir ici de d\u00e9couvrir ce qui peut se passer en nous quand nous restons contrari\u00e9s plus que d\u2019habitude, quand nos propres rappels ou nos \u00ab outils familiers \u00bb ne semblent pas fonctionner, ne pas r\u00e9pondre dans le moment, lesquels peuvent \u00eatre la reconnaissance de notre \u00e9tat r\u00e9actionnel ou d\u2019une pr\u00e9occupation seulement compensatrice, l\u2019accueil du douloureux que recouvrait la r\u00e9action ou l\u2019int\u00e9r\u00eat compensateur, la pr\u00e9f\u00e9rence temporaire de la souffrance \u00e0 la paix, \u00e0 l\u2019amour, l\u2019assomption de notre responsabilit\u00e9, la conscience que nous nous prenons pour ce que nous ne sommes pas\u2026 Ah, mais il se peut aussi que nous n\u2019ayons pas encore bien int\u00e9gr\u00e9 l\u2019une ou l\u2019autre de ces premi\u00e8res hypoth\u00e8ses. Auquel cas, elle serait \u00e0 ajouter \u00e0 la liste ci-apr\u00e8s.<\/p>\n<p class=\"p1\">L\u2019\u00c9TAT D\u2019ESPRIT-. Quand nous restons insatisfaits apr\u00e8s une demande exprim\u00e9e, apr\u00e8s toute interaction, v\u00e9rifions ce qu\u2019\u00e9tait notre \u00e9tat d\u2019esprit au d\u00e9part, au moment de l\u2019expression, de l\u2019interaction. Quelle \u00e9tait notre humeur, notre disposition ? Avions-nous l\u2019esprit libre ? N\u2019aurions-nous pas \u00e9t\u00e9 avec une intention qui elle a pu ne pas \u00eatre exprim\u00e9e, que nous avons m\u00eame pu ne pas nous formuler ? Avions-nous des attentes ? Quelles sont-elles ? Nous les aurions encore !<\/p>\n<p class=\"p1\">LE(S) B\u00c9N\u00c9FICE(S) SECONDAIRE(S)-. Et si nous pouvions tirer un certain \u00ab avantage \u00bb \u00e0 rester contrari\u00e9s ? Si celui-ci est la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre dans la d\u00e9ploration, de quelque mani\u00e8re que ce soit, de (se) prouver un mauvais traitement endur\u00e9, par exemple, on ne va bien s\u00fbr pas le reconna\u00eetre ais\u00e9ment. La contrari\u00e9t\u00e9 peut aussi se faire excuse pour \u00e9viter quelque chose, mais les b\u00e9n\u00e9fices secondaires peuvent \u00eatre multiples et vari\u00e9s. Regardons cela de pr\u00e8s, avec bienveillance\u00a0!<\/p>\n<p class=\"p1\">CE QUE JE ME DIS-. La contrari\u00e9t\u00e9 peut m\u00eame accompagner une circonstance cens\u00e9e \u00eatre plut\u00f4t heureuse. La question que nous pouvons nous poser alors reste bien s\u00fbr valable pour toute autre circonstance : \u00ab Quelque chose ne va pas ici, OK, mais qu\u2019est-ce que je me dis, qu\u2019est-ce que je me raconte ? Est-ce que je suis dans le jugement, dans l\u2019anticipation ? Qu\u2019est-ce que je crois, que je crains, que j\u2019imagine, que je projette\u2026 ? Oui, qu\u2019est-ce que je me dis\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">CE QUE JE NE ME DIS PAS-. Si nous pouvons nous dire bien des choses qui nous contrarient au bout du compte, il y a aussi \u00ab ce que nous ne nous disons pas \u00bb, ce \u00e0 quoi nous ne pensons pas, ce qu\u2019il ne nous vient pas de demander, d\u2019essayer, d\u2019explorer, de faire, et qui pourrait pourtant nous convenir\u2026 C\u2019est ne pas \u00ab profiter \u00bb d\u2019une possibilit\u00e9, d\u2019une facilit\u00e9, d\u2019une chose imm\u00e9diatement accessible, m\u00eame de personnes qui seraient heureuses de nous \u00eatre agr\u00e9ables\u2026<\/p>\n<p class=\"p1\">POUR AGIR, ATTENDRE LES EFFETS DE L\u2019ACTION-. Nous pourrons attendre longtemps ! \u00ab Je lui en parlerai quand il me parlera \u00bb ; \u00ab je ferai ce que j\u2019ai \u00e0 faire quand j\u2019aurai le dynamisme n\u00e9cessaire \u00bb (c\u2019est l\u2019action qui dynamise, qui cause l\u2019entrain) ; \u00ab je ferais bien du yoga, mais je manque de souplesse \u00bb ; \u00ab je m\u2019entra\u00eenerai \u00e0 \u2026 (\u00e0 la vision sans les yeux, par exemple) quand je saurai que je peux le faire \u00bb ; \u00ab je m\u2019occuperai de mon surpoids quand j\u2019aurai commenc\u00e9 \u00e0 maigrir \u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">L\u2019INT\u00c9GRATION R\u00c9PRESSIVE-. Certes, nous pouvons avoir compris beaucoup de choses, fait l\u2019exp\u00e9rience de ce qui peut r\u00e9ellement nous aider, mais quant \u00e0 savoir ce qui est int\u00e9gr\u00e9, c\u2019est une autre histoire ! Or, parfois, nous ferions bien de nous int\u00e9resser aussi \u00e0 ce que nous avons ind\u00e9niablement int\u00e9gr\u00e9 de fa\u00e7on \u00ab d\u00e9finitive \u00bb et tout \u00e0 fait malencontreuse. Par exemple, nous avons pu int\u00e9grer depuis notre tout jeune \u00e2ge que nous sommes indignes, non m\u00e9ritants, que nous n\u2019avons pas le droit au meilleur, qu\u2019il ne faut s\u2019attendre \u00e0 rien de bon\u2026<\/p>\n<p class=\"p1\">QUELQUE CHOSE M\u2019\u00c9CHAPPE-. Je confie que c\u2019est l\u00e0 le rappel qui semble m\u2019aider le plus, avec la possibilit\u00e9 que ce qui m\u2019\u00e9chappe puisse aussi \u00eatre l\u2019un des autres points \u00e9num\u00e9r\u00e9s ici. Quand j\u2019accepte (v\u00e9ritablement) que quelque chose m\u2019\u00e9chappe, pour avoir d\u2019abord reconnu cela, je ne tarde jamais tr\u00e8s longtemps \u00e0 \u00eatre \u00e9clair\u00e9. Il serait absurde d\u2019exiger de soi-m\u00eame de voir toujours et sur-le-champ ce qui se rejoue en soi-m\u00eame. La reconnaissance et le plein accueil restent transformateurs, lib\u00e9rateurs, y compris quand c\u2019est un \u00ab\u00a0je ne vois pas\u00a0\u00bb, un \u00ab\u00a0je ne sais pas\u00a0\u00bb qui est \u00e0 reconna\u00eetre, \u00e0 accueillir.<\/p>\n<p class=\"p1\">L\u2019ESSENTIEL OUBLI\u00c9-. Nous ne pourrions pas continuer de maintenir une activit\u00e9 mentale constante et inutile, de n\u00e9gliger notre v\u00e9ritable nature, sans en \u00e9prouver de la contrari\u00e9t\u00e9. \u00ab\u00a0Depuis combien de temps n\u2019ai-je pas \u00e9t\u00e9 dans l\u2019appr\u00e9ciation, en paix, dans l\u2019Amour, dans la lumi\u00e8re ? Quand, pour la derni\u00e8re fois, me suis-je arr\u00eat\u00e9, ai-je \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9coute, avec la conscience de toutes mes sensations et autres ressentis ? Quand ai-je \u00e9t\u00e9 un temps simplement avec une disposition g\u00e9n\u00e9reuse, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, en pouvant alors donner sans me l\u00e9ser simultan\u00e9ment\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"p1\">LA PROFONDE HONTE-. En g\u00e9n\u00e9ral et pendant longtemps, on a mis en place des strat\u00e9gies pour \u00e9viter le plus possible de la sentir, de la rencontrer\u00a0: on reste plus ou moins dans l\u2019isolement\u00a0; on ne s\u2019exprime pas, ni ses demandes, ni ses douleurs, ni m\u00eame ses enthousiasmes\u00a0; on ne se laisse jamais aller\u00a0; on est dans la retenue permanente et l\u2019on s\u2019assure d\u2019\u00e9prouver durablement la privation\u2026<\/p>\n<p class=\"p1\">LA CULPABILIT\u00c9 QUI SE RAPPELLE \u00c0 MOI-. Il y a le sentiment irrationnel de culpabilit\u00e9 qui se trouve \u00e0 la base de quoi que ce soit que nous pouvons d\u00e9plorer, mais parfois, il se fait moins discret. Profitons-en alors pour le reconna\u00eetre mieux que jamais et pour le confier \u00e0 l\u2019Amour que nous sommes ou \u00e0 qui repr\u00e9sente le plus pour nous cet Amour. Un cours en miracles enseigne ce point essentiel de fa\u00e7on divine.<\/p>\n<p class=\"p1\">L\u2019ARR\u00caT BIENFAISANT-. L\u2019une des difficult\u00e9s majeures pour vivre un basculement lib\u00e9rateur est \u00ab l\u2019arr\u00eat \u00bb qu\u2019il implique forc\u00e9ment. Lorsque l\u2019on s\u2019est perdu en voiture, par exemple, et que l\u2019on s\u2019en rend compte, on s\u2019arr\u00eate pour retrouver son chemin, demander aux passants, consulter une carte\u2026 Et cet arr\u00eat permet de \u00ab basculer \u00bb ensuite sur la bonne route. Un m\u00eame arr\u00eat est requis, pour pouvoir \u00ab emprunter une autre direction \u00bb, alors que l\u2019on se rend compte que l\u2019on reste ou se retrouve avec du mal-\u00eatre, une forme de souffrance, un \u00e9tat r\u00e9actionnel. Ici, s\u2019arr\u00eater, c\u2019est essentiellement l\u00e2cher la r\u00e9action. Penser comme on pense, se dire ce que l\u2019on se dit, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9agir.<\/p>\n<p class=\"p1\">Eh bien, arr\u00eatons-nous justement un peu plus sur cet \u00ab\u00a0arr\u00eat qu\u2019il nous arrive de vivre spontan\u00e9ment, sans n\u00e9cessairement relever le basculement qu\u2019il aura permis bien des fois\u00a0! Rappelons-nous ou devenons conscients de ce qui occasionne cet arr\u00eat, ce qui se passe alors, ce que nous nous disons, judicieusement, de sorte \u00e0 pouvoir le reproduire en conscience. C\u2019est \u00e0 ce niveau-l\u00e0 que l\u2019on trouvera la pertinence du libre arbitre. Et s\u2019il ne nous semble pas avoir d\u00e9j\u00e0 us\u00e9 de cet arr\u00eat, offrons-nous d\u00e9sormais l\u2019occasion de le vivre.<\/p>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li1\">Oh, mais attends, je vais aller v\u00e9rifier \u00e7a, on verra bien si c\u2019est possible ou pas ! Ne serait-ce pas absurde de continuer de faire comme si rien n\u2019\u00e9tait jamais possible ? Stop\u00a0!<\/li>\n<li class=\"li1\">Mais au fait, j\u2019en ai pas marre de faire comme si j\u2019\u00e9tais toujours tenu de faire ce qu\u2019on me demande ? \u00c7a suffit de jouer \u00e0 la gentille petite fille, au petit gar\u00e7on raisonnable, stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">Ah, je suis \u00e0 nouveau avec ma croyance en l\u2019injustice ! Est-ce que je me prendrais encore pour un enfant qu\u2019on pourrait traiter justement ou injustement ? Stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">Mais qu\u2019est-ce que je suis en train de me raconter l\u00e0 ? Je suis en train d\u2019imaginer un conflit et j\u2019y r\u00e9agis comme s\u2019il avait eu lieu ! Stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">Mais voil\u00e0 qu\u2019une fois de plus, j\u2019anticipe une circonstance d\u00e9plorable et je me sens tout \u00e0 coup impuissant, d\u00e9muni, sans solution ! Personne n\u2019a la solution \u00e0 un probl\u00e8me fictif, stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">Bon, que je revienne un peu \u00e0 moi ! J\u2019\u00e9tais embarqu\u00e9 dans des pens\u00e9es alarmantes, angoissantes, stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">En fait, je m\u2019en veux, je suis en train de m\u2019en vouloir, de me charger une fois de plus, de culpabiliser effroyablement, \u00e7a suffit maintenant\u00a0!<\/li>\n<li class=\"li1\">Oh, mais me revoici avec ma vieille honte, avec ma profonde honte, je ne vais tout de m\u00eame pas la promouvoir en pleine conscience, stop\u00a0!<\/li>\n<li class=\"li1\">Mais d\u00e9cid\u00e9ment, \u00e7a n\u2019est pas possible, je vis comme avec l\u2019\u00e9vidence \u00e9tablie depuis des lustres de ma honte et\/ou de ma culpabilit\u00e9, stop, stop, stop\u00a0!!!<\/li>\n<li class=\"li1\">Mais qu\u2019est-ce que je suis en train de me raconter ou de raconter \u00e0 qui veut bien m\u2019entendre ? Mais je suis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque, l\u00e0, stop !<\/li>\n<li class=\"li1\">Oh, mais je suis l\u00e0 dans un dr\u00f4le d\u2019\u00e9tat, confus, \u00e9teint ou anesth\u00e9si\u00e9, par exemple, et je ne prends m\u00eame pas le temps de le consid\u00e9rer\u00a0! Subir, vivre en zombie ou tel un vieux disque ray\u00e9 ou un programme informatique, stop\u00a0!<\/li>\n<li class=\"li1\">Ah, mais je peux appeler tel ami qui trouve toujours le moyen de me faire voir diff\u00e9remment les choses !<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"p4\">Si vous cherchez votre propre formule, celle qui vous fait ou pourrait \u00e0 l\u2019occasion vous faire sortir d\u2019une ambiance \u00e9motionnelle prenante, n\u2019ayez pas \u00e0 l\u2019esprit les trucs que nous pouvons aussi utiliser pour fuir ou \u00e9viter un malaise : rendre service au m\u00e9pris de ses propres vrais besoins ; succomber \u00e0 sa fi\u00e8vre acheteuse ; appeler ceux qui nous laissent nous plaindre, ceux qui nous font juste penser \u00e0 autre chose ; pr\u00e9voir une bouffe de plus avec des potes ; se faire un joint, prendre un whisky ou s\u2019enfiler une tablette de chocolat ; sport, travail, lecture, \u00e9crans, etc. Il n\u2019y a aucun mal \u00e0 se soulager, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re, mais ce qui nous arr\u00eate vraiment parle d\u2019un r\u00e9veil et les effets sont plus durables. Ce qui sert la fuite ou la compensation ne fait qu\u2019empirer le malaise.<\/p>\n<p class=\"p1\">Nous savons bien s\u00fbr que tout est possible, jusqu\u2019au pire, mais il me semble difficile de nier sciemment l\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 basculer d\u2019un \u00e9tat malheureux ou simplement d\u2019attente \u00e0 la dimension int\u00e9rieure o\u00f9 nous retrouvons t\u00f4t ou tard la paix, la joie, l\u2019amour, la lumi\u00e8re, la prosp\u00e9rit\u00e9 dans tous les domaines. Simplement et pour commencer, dites-vous, rappelez-vous que vous le pouvez, que vous le m\u00e9ritez, que vous en avez le droit, que vous avez m\u00eame le \u00ab devoir \u00bb de vous y disposer. Il en va de votre sant\u00e9 psychique et physique, ainsi que de l\u2019harmonie de toutes vos relations. Puissiez-vous recevoir ces mots ! (\u00c0 suivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous arrivons doucement \u00e0 la fin de l\u2019exploration du \u00ab\u00a0basculement lib\u00e9rateur\u00a0\u00bb et peut-\u00eatre est-il utile de rappeler que ce dont je fais le partage est une mani\u00e8re de voir les choses. Il appartient \u00e0 chaque lecteur de v\u00e9rifier ce qu\u2019il <span class=\"excerpt-dots\">&hellip;<\/span> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/le-basculement-liberateur-7-8\/\"><span class=\"more-msg\">Lire la suite &rarr;<\/span><\/a><\/p>\n<div class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_vertical_sharing heateor_sss_bottom_sharing' style='width:44px;left: -10px;top: 100px;-webkit-box-shadow:none;box-shadow:none;' data-heateor-sss-href='https:\/\/geoffroyrobert.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1358'><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a aria-label=\"Facebook\" class=\"heateor_sss_facebook\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fgeoffroyrobert.com%2Fwordpress%2Fwp-json%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F1358\" title=\"Facebook\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" style=\"font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;vertical-align:middle\"><span class=\"heateor_sss_svg\" 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