Quand j\u2019ai pris mes premi\u00e8res notes sur ce que j\u2019allais appeler le \u00ab Basculement lib\u00e9rateur \u00bb, si je l\u2019ai fait avec l\u2019id\u00e9e d\u2019une chronique, je n\u2019aurais pas soup\u00e7onn\u00e9 que le sujet m\u2019inspire au point d\u2019en \u00e9crire huit. Et j\u2019en ai per\u00e7u la pertinence au fur et \u00e0 mesure.<\/p>\n
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Envisager le basculement lib\u00e9rateur est pr\u00e9cieux, parce qu\u2019il change tout, qu\u2019il ouvre la porte sur un art de vivre auquel nous pouvons ou pourrions aspirer. Il est aussi une fa\u00e7on parmi d\u2019autres de nous ouvrir \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 essentielle que nous n\u00e9gligeons ou que nous ne soup\u00e7onnons m\u00eame pas.<\/p>\n
\u00c0 la fa\u00e7on dont je communique depuis le d\u00e9but (ann\u00e9es 90), c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 partir de mes seules exp\u00e9riences, en y incluant l\u2019inspiration qui en occasionne elle-m\u00eame beaucoup, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 mentionner dans les trois pr\u00e9c\u00e9dents textes mon v\u00e9cu pr\u00e9dominant depuis six mois (au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ces lignes). Il s\u2019agit l\u00e0 de mon entra\u00eenement quotidien \u00e0 la \u00ab\u00a0vision sans les yeux\u00a0\u00bb. Et il m\u2019est apparu \u00e9vident que j\u2019\u00e9tais comme jamais en plein basculement existentiel. Celui-ci aboutit, non pas seulement \u00e0 des perceptions visuelles qui pourraient difficilement \u00eatre v\u00e9cues comme banales, mais encore \u00e0 une vision de plus en plus fine des relations humaines (entre autres). Ces derni\u00e8res sont le domaine privil\u00e9gi\u00e9 de la confrontation directe avec ce que nous avons \u00e0 lib\u00e9rer. Les relations sont donc tr\u00e8s utiles, m\u00eame quand elles ne sont pas faciles, m\u00eame quand elles sont tr\u00e8s \u00e9prouvantes.<\/p>\n
Ainsi, je poursuis diff\u00e9remment le basculement du monde de \u00ab\u00a0l\u2019obscurit\u00e9\u00a0\u00bb, de la rupture d\u2019avec mon environnement physique et relationnel, au monde du potentiel insoup\u00e7onn\u00e9 et qui parle surtout de notre vraie nature. Quand, pour la premi\u00e8re fois, j\u2019ai vu par exemple tout autour de moi le sol que j\u2019\u00e9tais en train d\u2019aspirer, la corv\u00e9e m\u00e9nag\u00e8re s\u2019est faite \u00ab\u00a0danse\u00a0\u00bb, en me permettant en m\u00eame temps l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une forme d\u2019unit\u00e9. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 la vision sans les yeux r\u00e9sulte du retrait de \u00ab\u00a0voiles psychiques\u00a0\u00bb, de l\u2019abandon d\u2019une identification limitative et s\u00e9paratrice.<\/p>\n
Chaque nouvelle exp\u00e9rience \u00ab\u00a0visuelle\u00a0\u00bb semble contenir un enseignement. Je ne vais pas voir sans les yeux sans continuer de voir de mieux en mieux l\u2019essentiel dont je sais depuis longtemps \u00ab\u00a0qu\u2019aux yeux physiques, il est invisible\u00a0\u00bb. Bien entendu, je reste dispos\u00e9 \u00e0 voir les obstacles encore dans l\u2019ombre, les zones de r\u00e9sistance. Que nous soyons voyants ou aveugles, chaque obstacle que nous d\u00e9plorons est la cristallisation d\u2019un obstacle psychique \u00e0 assumer, \u00e0 d\u00e9passer.<\/p>\n
Le basculement que je mentionne et que je suis en train de vivre ne concerne effectivement pas le monde des apparences. Celui qui me motive est de fait ou d\u2019une certaine mani\u00e8re la confirmation tangible de la non-s\u00e9paration et donc la sortie du monde psychique \u00e9triqu\u00e9 dans lequel nous nous maintenons prisonniers. Le basculement lib\u00e9rateur n\u2019est pas petit, celui que je vis est gigantesque\u00a0! Tout le monde peut voir sans les yeux, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, mais personne ne le peut en conservant en soi-m\u00eame certains vieux positionnements limitatifs, s\u00e9parateurs\u2026 L\u2019entra\u00eenement \u00e0 voir sans les yeux est sans le dire une pratique spirituelle, le d\u00e9crochage des voiles poussi\u00e9reux. C\u2019est tout au moins une fa\u00e7on dont on peut le vivre.<\/p>\n
J\u2019ai toujours vu combien les gens \u00e9taient limit\u00e9s, se limitaient, \u00e0 partir de leur ignorance (compr\u00e9hensible), mais aussi d\u2019innombrables croyances qu\u2019il ne leur vient pas de remettre en question. J\u2019ai vu tout autant, bien s\u00fbr, comment ce fonctionnement me concernait moi-m\u00eame et l\u2019entra\u00eenement \u00e0 la vision sans les yeux, lequel a imm\u00e9diatement donn\u00e9 des r\u00e9sultats saisissants, m\u2019informe sp\u00e9cifiquement de la richesse du \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb dans lequel nous pouvons basculer et en dehors duquel, nous restons tr\u00e8s limit\u00e9s\u00a0; nous nous privons et nous nous compliquons l\u2019existence. De temps en temps, disposons-nous \u00e0 v\u00e9rifier quand, comment, combien nous pouvons (nous aussi) nous compliquer les choses…<\/p>\n
Et je comprends bien que l\u2019int\u00e9r\u00eat croissant que je porte au \u00ab\u00a0basculement lib\u00e9rateur\u00a0\u00bb, sujet des chroniques en cours, est directement nourri par celui que je vis d\u00e9sormais, \u00e0 partir de ce qui peut \u00eatre nomm\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019entra\u00eenement \u00e0 la vision sans les yeux\u00a0\u00bb. En effet, je m\u2019entra\u00eene chaque jour, pour ne pas dire \u00e0 chaque instant, et il s\u2019agit bien plus ou en premier lieu d\u2019une disposition r\u00e9elle. Elle a surgi d\u2019une information inattendue et elle n\u2019a pas faibli.<\/p>\n
Une caract\u00e9ristique remarquable d\u2019un basculement lib\u00e9rateur, v\u00e9ritable, est la constance, la p\u00e9rennit\u00e9 qu\u2019il occasionne. Je peux confier qu\u2019un basculement remarquable s\u2019est produit pour moi et qu\u2019en effet, il explique en partie l\u2019attention particuli\u00e8re que j\u2019accorde en ce moment \u00e0 ce sujet enthousiasmant qu\u2019est \u00ab\u00a0le basculement lib\u00e9rateur\u00a0\u00bb. Je confirme que l\u2019entra\u00eenement s\u2019apparente parfois \u00e0 une sorte de m\u00e9ditation pratique ou, tout comme mes m\u00e9ditations pass\u00e9es, qu\u2019il m\u2019invite \u00e0 \u00e9clairer ce qui reste dans l\u2019ombre, ce qui m\u2019appara\u00eet d\u2019ailleurs tr\u00e8s logique.<\/p>\n
L\u2019engagement spirituel est mal compris s\u2019il exclut la consid\u00e9ration de l\u2019une ou l\u2019autre de nos conditions de vie\u00a0: un mal de t\u00eate chronique, des pannes permanentes, un partenaire une fois de plus \u00ab\u00a0d\u00e9cevant\u00a0\u00bb, un deuxi\u00e8me enfant qui se drogue, un handicap (plus visible)\u2026 Spirituellement, tout est cens\u00e9 \u00eatre accept\u00e9, mais accepter quoi que ce soit ne signifie pas le nier, faire comme si \u00e7a n\u2019existait pas, faire fi du message \u00e0 d\u00e9couvrir, lequel saute parfois aux yeux (souvent aux miens).<\/p>\n
Par ailleurs, nous pouvons nous laisser croire que nous acceptons telle ou telle condition de vie probl\u00e9matique pour d\u00e9couvrir un beau jour qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, ce que nous n\u2019avons toujours pas accept\u00e9, c\u2019est la solution\u00a0! Cela vous para\u00eet-il invraisemblable\u00a0? Seriez-vous s\u00fbr de n\u2019avoir jamais rencontr\u00e9 personne ayant refus\u00e9 une solution m\u00eame incontestable, la v\u00f4tre ou celle d\u2019un tiers\u00a0? Et si le Divin vous souffle d\u2019\u00eatre sans attente, il ne vous sugg\u00e8re pas de r\u00e9sister \u00e0 vos aspirations profondes, vous les soufflant de m\u00eame, ni aux r\u00e9ponses qu\u2019il met \u00e0 votre disposition\u2026<\/p>\n
Si vous pensez accepter d\u00e9sormais une chose que vous n\u2019acceptiez pas auparavant, trouvez depuis lors un changement relativement concret dans votre vie. Sans pouvoir relever aucun changement manifeste, votre acceptation est probablement illusoire. Ultimement, un basculement lib\u00e9rateur occasionne un changement de vie, une nouvelle vie, pourrait-on m\u00eame dire, et l\u2019acc\u00e8s soudain \u00e0 une acceptation v\u00e9ritable est aussi un basculement lib\u00e9rateur. Les changements ne sont pas \u00e0 attendre, ils sont juste in\u00e9vitables\u00a0! Admettons tout de m\u00eame qu\u2019une int\u00e9gration insuffisante retarde ou limite le changement. La non-int\u00e9gration est en fait le maintien d\u2019un positionnement psychique.<\/p>\n
Par exemple, je vis encore des moments o\u00f9 il m\u2019appara\u00eet clairement que je n\u2019ai pas int\u00e9gr\u00e9, non seulement que je suis cens\u00e9 voir tr\u00e8s clairement, mais que je vois d\u00e9sormais comme je n\u2019ai jamais vu depuis 60 ans, depuis que j\u2019ai perdu la vue. Ainsi, inconsciemment, j\u2019attends encore de VOIR le prochain chiffre, la prochaine couleur, la prochaine forme g\u00e9om\u00e9trique, mais en r\u00e9alit\u00e9, je ne m\u2019attends pas \u00e0 les voir. Percevez l\u2019opposition (tr\u00e8s probl\u00e9matique) entre \u00ab\u00a0attendre une chose\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0s\u2019attendre \u00e0 vivre le contraire\u00a0\u00bb. Vous \u00e9prouvez cette opposition quand vous attendez par exemple un ami en retard en vous disant\u00a0: \u00ab\u00a0Il va encore me poser un lapin\u00a0!\u00a0\u00bb En l\u2019attendant, vous vous attendez donc \u00e0 ce qu\u2019il ne vienne pas. Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment (et curieusement) parce que l\u2019on ne s\u2019attend pas \u00e0 vivre le meilleur qu\u2019on l\u2019attend.<\/p>\n
Seul ce qui n\u2019est pas attendu peut nous \u00e9panouir et notre \u00e9tat d\u2019attente habituel est donc le barrage insoup\u00e7onn\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement. On cesse d\u2019attendre d\u2019\u00eatre heureux quand on s\u2019est lib\u00e9r\u00e9 de la peur de ne pas l\u2019\u00eatre. Et c\u2019est alors que l\u2019on peut m\u00eame s\u2019attendre \u00e0 l\u2019\u00eatre, parce que l\u2019on sait que c\u2019est la destin\u00e9e ultime de tout un chacun. Attendre quoi que ce soit, c\u2019est avoir peur encore d\u2019en \u00eatre priv\u00e9. S\u2019attendre \u00e0 quoi que ce soit, c\u2019est possiblement savoir que cela va avoir lieu.<\/p>\n
On peut donc s\u2019attendre \u00e0 une chose comme on l\u2019attend, comme on la craint, quand on a fait de sa peur une croyance, une certitude. En d\u00e9finitive, toute attente est \u00e9motionnelle et le fait de s\u2019attendre \u00e0 \u00eatre \u00e9panoui repose sur une connaissance, sur la logique ou le sens\u00e9. Quand on a fait et r\u00e9gl\u00e9 une commande, on s\u2019attend en toute logique \u00e0 \u00eatre servi ou livr\u00e9. Plus on est \u00e0 m\u00eame d\u2019appr\u00e9cier le bon, moins on est dans l\u2019attente. Le basculement de l\u2019\u00e9tat d\u2019attente \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation est facilit\u00e9 par la conscience accrue qu\u2019une attente tente illusoirement de r\u00e9pondre \u00e0 de la peur et que l\u2019appr\u00e9ciation du bon est tr\u00e8s attractive.<\/p>\n
Personnellement, par exemple, je peux m\u2019attendre \u00e0 voir de mieux en mieux, en effet, puisque je vois d\u00e9j\u00e0 de mieux en mieux quoi qu\u2019il en soit. Et si je ne m\u2019y attends pas, c\u2019est donc suspect, r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019un vieux sch\u00e9ma \u00e0 \u00e9clairer, \u00e0 dissiper. Ainsi, pour intensifier cette exp\u00e9rience, il me faut abandonner totalement les positionnements psychiques \u00ab\u00a0ne pas regarder\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne pas avoir le droit de regarder\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne pas troubler l\u2019ordre des choses\u00a0\u00bb\u2026 L\u2019entra\u00eenement me fait croiser des r\u00e9sidus de cet acabit et m\u2019invite \u00e0 les lib\u00e9rer alors. Laissez de c\u00f4t\u00e9 l\u2019aspect insolite de mon exemple pour ne plus entendre que l\u2019exemple et pouvoir consid\u00e9rer le v\u00f4tre, les v\u00f4tres.<\/p>\n
J\u2019ai un ami tr\u00e8s proche qui est \u00e0 la fois de sensibilit\u00e9 psycho-spiritualiste et un grand professionnel de la p\u00e9dagogie. Il ne sait rien de la vision sans les yeux, mais \u00e0 travers l\u2019\u00e9change que nous avons eu sur les difficult\u00e9s que je rencontre dans mon entra\u00eenement ou mon apprentissage, j\u2019ai pu grandement \u00e9largir ma compr\u00e9hension. Je limite de beaucoup ma progression si je maintiens mon attention sur les \u00ab\u00a0erreurs\u00a0\u00bb communes de lecture que je fais, jusqu\u2019\u00e0 tenir \u00e0 en rendre compte ou au point m\u00eame de finir par en \u00eatre irrit\u00e9. Si regarder m\u2019int\u00e9resse moins que les obstacles que je vois, je continuerai d\u2019en voir, pour satisfaire \u00e0 ma d\u00e9ploration, et je retarderai donc la vision claire. L\u00e0, il s\u2019agit de basculer du non-essentiel \u00e0 l\u2019essentiel, ce qui s\u2019applique \u00e0 tout un chacun, \u00e0 vous aussi.<\/p>\n
Alors, en quelque circonstance que ce soit, quand nous sommes contrari\u00e9s, qu\u2019est-ce qui retient le plus notre attention, l\u2019essentiel ou le non-essentiel\u00a0? Reconnaissons-le, nous faisons tout le temps fi de nos ressentis r\u00e9els et nous faisons toute une histoire de d\u00e9tails en v\u00e9rit\u00e9 insignifiants. L\u2019attention qui n\u2019est pas accord\u00e9e aux ressentis reste prise par le mental, par le penser, m\u00eame par des pens\u00e9es souvent d\u00e9lirantes. Ici, nous pourrions dire \u00ab\u00a0alors, basculons\u00a0\u00bb, mais la pure et simple reconnaissance de l\u2019un de nos dysfonctionnements (qui n\u2019est donc pas \u00e0 juger) est d\u00e9j\u00e0 en soi un basculement. Il en permettra d\u2019autres.<\/p>\n
Pour vivre pleinement un basculement lib\u00e9rateur, on ne peut pas maintenir en soi des positionnements psychiques tels que \u00ab\u00a0faire avec\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faire en douce\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faire piti\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faire semblant\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faire le beau\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0faire pour faire\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0ne pas s\u2019occuper de soi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne rien donner\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne rien dire\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne pas laisser la place\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ne rien demander\u00a0\u00bb\u2026 De la sorte, un basculement ne se produit pas, mais \u00ab\u00a0ne pas pouvoir tout de suite\u00a0\u00bb ne doit pas devenir ou rester \u00ab\u00a0je laisse tomber\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0je n\u2019y arriverai jamais\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0je ne comprends rien\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0je n\u2019ai jamais de chance\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0ce n\u2019est pas pour moi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0je suis maudit\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n
L\u2019int\u00e9gration requise du possible, de notre potentiel jusque-l\u00e0 ignor\u00e9 ne peut pas se faire en un clin d\u2019\u0153il, notamment parce que les vieux positionnements ne sont \u00ab\u00a0jamais\u00a0\u00bb l\u00e2ch\u00e9s instantan\u00e9ment, ni m\u00eame en peu de temps, et d\u2019autant moins tant qu\u2019on les ignore ou m\u00eame les revendique. Oui, tout est toujours possible, mais ne nous en demandons pas trop et laissons-nous le temps de nous sentir pleinement \u00e0 l\u2019aise avec la nouvelle voie \u00e0 emprunter. Il s\u2019agit d\u00e9sormais de vivre sans les effets f\u00e2cheux de notre blessure principale, de nos vieilles blessures.<\/p>\n
Ils ont v\u00e9cu un incroyable basculement, l\u2019abandonn\u00e9 quand il demande \u00ab\u00a0aide-moi\u00a0\u00bb, le d\u00e9valoris\u00e9 quand il dit \u00ab\u00a0non, stop ou arr\u00eate\u00a0!\u00a0\u00bb, le maltrait\u00e9 quand il confie \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb, le rejet\u00e9 quand il se montre d\u2019accord et le trahi quand il prend les devants. Dans leur v\u00e9cu infantile, le d\u00e9valoris\u00e9 aurait tout le temps \u00e9t\u00e9 en situation de dire \u00ab\u00a0stop\u00a0\u00bb et le trahi de prendre des initiatives, mais le premier \u00e9tait soumis et le second ne voulait pas poser probl\u00e8me. Dans leur propre v\u00e9cu infantile, l\u2019abandonn\u00e9, le maltrait\u00e9 et le rejet\u00e9 n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 en situation de dire, respectivement, \u00ab\u00a0aide-moi\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0d\u2019accord\u00a0\u00bb, mais la vie leur offre sans cesse de quoi les exprimer d\u00e9sormais.<\/p>\n
Parce que nous ne nous invitons pas au basculement possible et n\u00e9cessaire, au moins \u00e0 cause de l\u2019ignorance, \u00e0 cause de notre fermeture au nouveau, nous continuons de d\u00e9plorer les m\u00eames histoires qui se r\u00e9p\u00e8tent ou une m\u00eame circonstance \u00e9prouvante qui n\u2019en finit \u00ab\u00a0jamais\u00a0\u00bb. Or, qu\u2019il s\u2019agisse des histoires \u00e0 r\u00e9p\u00e9titions ou des \u00e9preuves p\u00e9rennes, dans l\u2019attente du basculement lib\u00e9rateur, nous pouvons r\u00e9aliser que c\u2019est d\u2019abord et surtout notre mode de penser qui provoque la r\u00e9p\u00e9tition en boucle ou la chronicit\u00e9 endur\u00e9e.<\/p>\n
Ayez \u00e0 l\u2019esprit l\u2019une ou l\u2019autre de ces contrari\u00e9t\u00e9s qui sans cesse vous tombent dessus ou une circonstance p\u00e9nible qui semble sans fin. Vous est-il difficile de voir et d\u2019admettre le lien \u00e9troit entre ce que vous d\u00e9plorez ponctuellement et ce qui constitue votre penser ordinaire\u00a0? C\u2019est bien d\u2019abord un m\u00eame penser qui est maintenu, r\u00e9p\u00e9t\u00e9 et p\u00e9rennis\u00e9. Si vous \u00eates suffisamment attentif et honn\u00eate envers vous-m\u00eame, vous d\u00e9couvrirez que vous n\u2019avez jamais rien eu \u00e0 d\u00e9plorer qui soit compl\u00e8tement en d\u00e9calage avec vos pens\u00e9es habituelles ou votre \u00e9tat d\u2019esprit g\u00e9n\u00e9ral. Arr\u00eatez-vous un petit instant sur ce fait, c\u2019est tr\u00e8s \u00e9difiant\u00a0!<\/p>\n
Notre penser ordinaire, la plupart du temps inutile, v\u00e9hicule aussi d\u2019\u00e9normes contradictions. Ainsi, voir tout \u00e0 coup des liens entre diverses choses peut repr\u00e9senter ou provoquer un basculement lib\u00e9rateur. Par exemple, il y a un lien tr\u00e8s \u00e9troit et m\u00eame \u00ab\u00a0amusant\u00a0\u00bb entre notre fa\u00e7on personnelle de vouloir quoi que ce soit et notre croyance autoaccusatrice relativement inconsciente. Selon notre blessure, notre fa\u00e7on de vouloir tente, ou bien de d\u00e9mentir ce que nous croyons \u00e0 notre sujet, \u00e0 tort, ou bien traduit directement un compte \u00e0 r\u00e9gler. En consid\u00e9rant cela de pr\u00e8s, en effet, un basculement pourrait bien se produire\u00a0! Soyez attentif \u00e0 ce qui suit\u00a0:<\/p>\n
Dans le pass\u00e9 et comme tant d\u2019autres, je d\u00e9plorais des circonstances dont je ne parvenais pas \u00e0 voir la fin, malgr\u00e9 de nombreuses prises de conscience au fil du temps\u00a0: d\u2019abord trois ann\u00e9es infernales aupr\u00e8s d\u2019une institutrice notoirement maltraitante, ensuite cinq ans d\u2019internat, huit ans de cohabitation pesante, quelques relations prolong\u00e9es sans partage\u2026 Il m\u2019aura fallu des d\u00e9cennies pour initier l\u00e0 encore un basculement, passer de la croyance invisible \u00ab\u00a0je suis un probl\u00e8me\u00a0\u00bb au fait d\u2019admettre que, dans toutes ces situations, un \u00ab\u00a0probl\u00e8me\u00a0\u00bb ou de la dysharmonie se manifestait \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. En fait, le probl\u00e8me qui est toujours en nous, quoi qu\u2019il en soit, peut cependant \u00eatre notre d\u00e9ni de la fa\u00e7on dont nous sommes trait\u00e9s. Encore et toujours en soi-m\u00eame, le probl\u00e8me est donc ici le d\u00e9ni.<\/p>\n
C\u2019est donc (personnellement) l\u2019indiff\u00e9rence et la dysharmonie que je ne voulais pas voir, que je ne pouvais pas voir\u00a0! Et il s\u2019agit du d\u00e9ni que nous pouvons aussi appeler \u00ab\u00a0aveuglement\u00a0\u00bb, lequel renvoie \u00e0 mon propre v\u00e9cu de fa\u00e7on limpide. En tant que b\u00e9b\u00e9 et petit enfant, on ne peut pas voir que l\u2019indiff\u00e9rence qui nous est r\u00e9serv\u00e9e, par exemple, est due, non pas \u00e0 ce qui peut devenir notre conclusion (la mienne) \u00ab\u00a0je suis un probl\u00e8me\u00a0\u00bb, mais aux limites singuli\u00e8res de notre entourage. Comprenez qu\u2019il s\u2019agit ici de reconna\u00eetre un sch\u00e9ma psychique possible et non pas d\u2019incriminer l\u2019ext\u00e9rieur, sachant d\u2019ailleurs que nous ne pouvons strictement rien vivre qui ne soit au programme de notre \u00e2me.<\/p>\n
Et s\u2019agissant des comportements des autres, reconnaissons notamment que nous ne pouvons jamais \u00eatre s\u00fbrs de ce que nous en pensons, de ce qui se joue pour eux. Comme nous, ils font avec leur propre conditionnement et encore comme nous, \u00e0 leur mani\u00e8re, ils peuvent empirer les choses \u00e0 leur encontre. Ils ont plus besoin de notre empathie que de nos projections et autres jugements \u00e0 l\u2019emporte-pi\u00e8ce.<\/p>\n
Pour en finir avec mon exemple personnel, je pr\u00e9cise que j\u2019avais plus t\u00f4t commenc\u00e9 \u00e0 lib\u00e9rer la charge \u00e9motionnelle impliqu\u00e9e en VOYANT ce que je voulais, ce que j\u2019attendais, ce que je craignais donc de ne toujours pas vivre, en VOYANT l\u2019int\u00e9r\u00eat que je portais \u00e0 accumuler les preuves des traitements outranciers, en VOYANT finalement que le d\u00e9plor\u00e9 n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre que l\u2019effet d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit malencontreux\u2026 Ce VOIR a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et occasionn\u00e9 un basculement. Quand nous \u00ab\u00a0regardons\u00a0\u00bb, nous voyons, nous sommes \u00ab\u00a0inform\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Au passage, v\u00e9rifions ce que nous faisons des informations que nous recevons, d\u2019autant plus quand elles s\u2019av\u00e8rent tr\u00e8s pertinentes. Une information qui ne suscite pas une action juste, ou bien est st\u00e9rile, ou bien n\u2019est simplement pas re\u00e7ue. Il est vrai que les informations fausses ou st\u00e9riles sont l\u00e9gion et qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral, les informations pertinentes ne sont pas prises en consid\u00e9ration. De surcro\u00eet, un grand nombre des actions qui surgissent de toute information re\u00e7ue ne sont que des r\u00e9actions dont les effets seront toujours \u00e0 d\u00e9plorer. Et quand une information sur quoi que ce soit sort compl\u00e8tement du cadre de r\u00e9f\u00e9rences de celui qui la rencontre, elle risque fort de ne pas \u00eatre entendue, de ne pas \u00eatre re\u00e7ue par ce dernier.\u00a0<\/span><\/p>\n Sans un basculement appropri\u00e9, il est des informations que nous ne recevrons jamais, qu\u2019elles arrivent ou non \u00e0 nos yeux ou nos oreilles. La peur et la culpabilit\u00e9 irrationnelle forment des bouchons tr\u00e8s herm\u00e9tiques. La sensibilit\u00e9 \u00e0 certaines informations peut d\u00e9pendre notamment et par exemple du basculement du \u00ab je sais tout \u00bb ou du \u00ab\u00a0puisque tout le monde le dit\u00a0!\u00a0\u00bb au \u00ab je ne sais rien \u00bb tout \u00e0 fait bien v\u00e9cu. Ind\u00e9niablement, nous avons besoin du basculement de notre \u00e9tat d\u2019endormissement \u00e0 la claire conscience sans mots ou \u00e0 l\u2019espace int\u00e9rieur tranquille, silencieux, toujours inspirant.<\/p>\n \u00ab\u00a0Le \u00ab\u00a0meilleur\u00a0\u00bb ou la paix, la joie et l\u2019amour sont \u00e0 port\u00e9e de notre c\u0153ur.\u00a0\u00bb Que faisons-nous de cette autre information-l\u00e0, de cette connaissance\u00a0? Nous la rappeler le plus souvent possible serait d\u00e9j\u00e0 un acte remarquable. Il s\u2019agit au besoin, non pas d\u2019y croire, mais de cesser de ne pas y croire. L\u2019abandon du croire, positif ou n\u00e9gatif, favorise le basculement de la t\u00eate au c\u0153ur. Une disposition heureuse guide toujours nos pas. Pour vivre le plein \u00e9panouissement, nous avons, non pas \u00e0 le m\u00e9riter, mais \u00e0 nous y disposer. (\u00c0 suivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quand j\u2019ai pris mes premi\u00e8res notes sur ce que j\u2019allais appeler le \u00ab Basculement lib\u00e9rateur \u00bb, si je l\u2019ai fait avec l\u2019id\u00e9e d\u2019une chronique, je n\u2019aurais pas soup\u00e7onn\u00e9 que le sujet m\u2019inspire au point d\u2019en \u00e9crire huit. Et j\u2019en ai …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n