Si vous avez lu les deux pr\u00e9c\u00e9dentes chroniques, vous pourriez avoir compris que la fin de notre mal de vivre, quelle que soit la fa\u00e7on dont nous l\u2019endurons, passe forc\u00e9ment par un basculement lib\u00e9rateur. Il implique d\u2019abord la disposition profonde \u00e0 prendre r\u00e9ellement soin de soi, puis notamment nos vieux positionnements limitatifs, nos croyances invisibles ou revendiqu\u00e9es comme v\u00e9rit\u00e9, la consid\u00e9ration bienveillante de nos douleurs enfouies, r\u00e9prim\u00e9es\u2026 Alors, \u00e0 cet \u00e9gard, o\u00f9 en sommes-nous\u00a0?
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Tout d\u2019abord, si vous deviez avoir du mal \u00e0 percevoir ce qu\u2019est le \u00ab basculement lib\u00e9rateur \u00bb ou ce qu\u2019il implique, disposez-vous de plus en plus \u00e0 sentir la diff\u00e9rence \u00e9norme entre \u00ab penser \u00bb et \u00ab observer \u00bb. Voyez ensuite si vous pouvez faire v\u00f4tre cette affirmation : \u00ab Je m\u2019invite au basculement lib\u00e9rateur, parce que je sais que le statu quo psychique est ma perte ou mon mal de vivre\u00a0\u00bb. Et n\u2019envisagez pas l\u2019exploration du basculement comme une corv\u00e9e, comme un TRAVAIL sur soi, ni m\u00eame comme une PRATIQUE, mais seulement comme une exp\u00e9rience des plus plaisantes ou f\u00e9condes que vous \u00eates dispos\u00e9 \u00e0 vous permettre, \u00e0 vous offrir de plus en plus souvent. Il ne s\u2019agit jamais de croire quoi que ce soit, mais d\u2019\u00eatre simplement d\u2019accord pour faire sa propre exp\u00e9rience.<\/p>\n
Avec une compr\u00e9hension juste, nous ne travaillons pas sur nous-m\u00eames, tout travail pouvant \u00eatre p\u00e9nible, impliquer des efforts ou nous faire projeter de la gravit\u00e9 inutile, mais nous avons plaisir \u00e0 regarder et donc \u00e0 voir ce qui nous encombre, en sachant que le voir amorce son d\u00e9lestage. Le fait de vivre comme un travail ce qui est cens\u00e9 nous aider et d\u2019ailleurs m\u00eame aider autrui limite l\u2019intention bienveillante et bienfaisante qui sous-tend toute action g\u00e9n\u00e9reuse, efficace.<\/p>\n
Luis Ansa a dit : \u00ab En Occident, quand on parle d\u2019op\u00e9rer ou de travailler, on entend g\u00e9n\u00e9ralement : tirer un profit. Dans le monde chamanique, \u201cop\u00e9rer\u201d signifie : jouer, aimer. \u00bb Faire savoir ou parfois faire croire que l\u2019on travaille peut aussi \u00eatre une mani\u00e8re de se prendre au s\u00e9rieux, voire de tenter \u2013 bien s\u00fbr toujours en vain \u2013 de prouver sa valeur ou son importance. Le mot \u00ab travailler \u00bb est peu prononc\u00e9 par ceux dont la production est manifeste ou qui donnent sans compter. Ne consid\u00e9rons donc pas comme un travail \u00e0 faire, ni m\u00eame comme un travail sur soi, ce qui est cens\u00e9 nous lib\u00e9rer, et sentons qu\u2019il n\u2019est question que de l\u2019amour \u00e0 d\u00e9voiler. \u00c0 l\u2019\u00e9vidence, en prenant soin de ses enfants, une m\u00e8re ne dirait probablement pas qu\u2019elle est en train de travailler.<\/p>\n
Envisageons le basculement lib\u00e9rateur, son rappel, comme une cl\u00e9 toujours \u00e0 notre disposition d\u00e8s lors que nous nous voyons r\u00e9sister \u00e0 la moindre contrari\u00e9t\u00e9. Pour rester mal, il faut rester pris mentalement, pris dans le penser, dans le vouloir, \u00eatre la proie de l\u2019ignorance ou de la non-acceptation et, ajoutons-le, ne surtout pas envisager un \u00ab basculement lib\u00e9rateur \u00bb. Pour rattacher ce basculement \u00e0 un jargon plus familier, on peut penser \u00e0 \u00ab la remise en question \u00bb. On ne r\u00e9siste \u00e0 se remettre en question que parce que l\u2019on ignore qu\u2019il s\u2019agit seulement de se faire du bien (ce \u00e0 quoi aboutit TOUTE remise en question).<\/p>\n
Il y a bien quelque chose \u00e0 remettre en question, par exemple, quand on vit du manque, de la frustration et que l\u2019on reste donc pris dans le vouloir. On ne peut recevoir ce \u00e0 quoi l\u2019on aspire tant que l\u2019on demeure dans le mouvement sortant (vouloir) et un basculement doit se produire. En effet, tant que l\u2019on reste dans le vouloir, dans ce flux ou ce mouvement sortant, on ne peut pas reconna\u00eetre ce que sont nos aspirations v\u00e9ritables. Ainsi, nous nous en privons nous-m\u00eames. Au passage, sentons \u00e9galement que nous ne pouvons pas recevoir, recevoir v\u00e9ritablement, quand nous sommes en train de prendre ou de tenter de prendre. Le basculement du mode \u00ab saisie \u00bb au mode \u00ab r\u00e9ceptivit\u00e9 \u00bb passe notamment par le basculement du mode \u00ab penser \u00bb au mode \u00ab observer \u00bb, du mode \u00ab vouloir \u00bb au mode \u00ab accueillir \u00bb\u2026<\/p>\n
C\u2019est encore pour faire allusion \u00e0 la fois \u00e0 la difficult\u00e9 \u00e0 recevoir et \u00e0 la remise en question n\u00e9cessaire que je rel\u00e8ve la situation suivante : face \u00e0 la personne susceptible de nous aider, alors m\u00eame que nous la sollicitons, nous ne pouvons pas rester dans le \u00ab vouloir parler \u00bb, dans le \u00ab vouloir raconter, d\u00e9tailler, nuancer son histoire \u00bb, en croyant bien s\u00fbr \u00e0 la sp\u00e9cificit\u00e9 ou l\u2019originalit\u00e9 de nos \u00ab \u00e9l\u00e9ments si pr\u00e9cieux \u00bb. Nous devons envisager, explorer l\u2019abandon total \u00e0 la personne que nous sollicitons, apprendre \u00e0 nous en remettre totalement. Basculer signifie aussi ou surtout l\u00e2cher prise. Et sommes-nous dispos\u00e9s \u00e0 recevoir ou avons-nous encore une le\u00e7on \u00e0 donner, une histoire particuli\u00e8re \u00e0 raconter, un compte \u00e0 r\u00e9gler, une place \u00e0 prendre, un d\u00e9menti \u00e0 faire ou de l\u2019injustice \u00e0 d\u00e9noncer ?<\/p>\n
D\u2019ailleurs, le basculement lib\u00e9rateur est aussi le passage du \u00ab je sais \u00bb au \u00ab je ne sais rien \u00bb. Plus on reconna\u00eet et m\u00eame appr\u00e9cie de ne pas savoir, plus on s\u2019ouvre \u00e0 la possibilit\u00e9 de savoir. Beaucoup de mes d\u00e9charges ou lib\u00e9rations \u00e9motionnelles ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019un joyeux \u00ab l\u00e0, quelque chose m\u2019\u00e9chappe ! \u00bb Cela \u00e9tant dit, l\u2019\u00e9vocation occasionnelle de mes exp\u00e9riences heureuses ne doit pas laisser entendre que j\u2019aurais accompli le basculement ultime. Tous les jours, il m\u2019est donn\u00e9 de voir l\u2019un de mes vieux sch\u00e9mas encore en action, l\u2019un de mes vieux travers, si vous pr\u00e9f\u00e9rez. Les voir me r\u00e9jouit toujours !<\/p>\n
Et je me permets de dire que dans ces pages, il est impossible de ne pas trouver une chose ou une autre qui soit pour nous un vrai cadeau, un vrai plus, un moyen de faire pour nous une diff\u00e9rence heureuse. Restera \u00e0 savoir ce qu\u2019il en est de notre disposition, de notre motivation. Alors, sachons que la motivation ou la disposition n\u2019est pas toujours l\u00e0 et, l\u00e0 encore, acceptons-le ! \u00ab Je sais bien que tu peux m\u2019aider \u00bb, me suis-je quelquefois entendu dire, \u00ab et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que je le sais que, parfois, je tarde \u00e0 te solliciter \u00bb. Ne doutez pas de ce qui est pr\u00e9cis\u00e9 l\u00e0 et sachez encore qu\u2019il m\u2019arrive (\u00e0 moi aussi) de tarder trop \u00e0 me rappeler ce qui m\u2019a toujours aid\u00e9 infailliblement (je devrais me relire plus souvent). Connaissons et aimons le chemin \u00e9clair\u00e9 sans penser \u00e0 sa distance (ni \u00e0 rien d\u2019autre).<\/p>\n
\u00c0 l\u2019occasion, nous pourrions consid\u00e9rer comme suspecte notre fermeture ou notre insensibilit\u00e9 \u00e0 ce qui est cens\u00e9 nous aider ou nous \u00eatre agr\u00e9able. Il s\u2019agit alors de la difficult\u00e9 \u00e0 recevoir. Si nous sommes concern\u00e9s par cette difficult\u00e9-l\u00e0, nous ne serons pas spontan\u00e9ment enclins \u00e0 nous faire du bien nous-m\u00eames. La difficult\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 recevoir n\u2019est pas de nature \u00e0 favoriser un plein abandon quand il s\u2019agit de profiter de ce qu\u2019offre la vie, ni m\u00eame \u00e0 nous laisser reconna\u00eetre que la vie est bonne, malgr\u00e9 notre r\u00e9sistance, nos ent\u00eatements. Cette difficult\u00e9 est bien r\u00e9elle, ne la niions pas, mais ne nous la reprochons pas non plus.<\/p>\n
Certes, si nous nous sentons plus ou moins mal, mais \u00e9galement si nous sommes pr\u00eats \u00e0 vivre de nouvelles exp\u00e9riences, notre besoin profond et constant reste un changement d\u2019\u00e9tat d\u2019esprit \u2013 en fait le basculement d\u2019un \u00e9tat d\u2019inconscience \u00e0 la conscience. Pour voir sans les yeux, si vous pouvez entendre cet exemple qui sort de l\u2019ordinaire, du conventionnel, il me faut basculer de l\u2019\u00e9tat \u00e9metteur \u00e0 l\u2019\u00e9tat r\u00e9cepteur, du vouloir \u00e0 la disposition r\u00e9ceptive, du penser au regarder\u2026 Quand j\u2019ai r\u00e9ellement bascul\u00e9 du penser au regarder, je ne peux pas d\u00e9plorer de ne pas voir, ce qui serait rester dans le penser. (Au passage, je suis conscient qu\u2019un \u00ab\u00a0gros basculement\u00a0\u00bb serait indispensable \u00e0 la majorit\u00e9 des gens pour qu\u2019ils puissent s\u2019arr\u00eater utilement sur mon exemple personnel et si inattendu. On n\u2019est pas touch\u00e9 par ce qui sort de notre cadre familier.)<\/p>\n
Non seulement le vrai regard n\u2019est pas accapareur, mais il est fondamentalement un don. C\u2019est de l\u2019attention qui est offerte. Regarder est donner, voir est recevoir. Ce qui est re\u00e7u d\u00e9pend de la chaleur, de la dur\u00e9e et de l\u2019intensit\u00e9 de l\u2019attention donn\u00e9e. En g\u00e9n\u00e9ral, comment vivons-nous le donner et le recevoir ? Quelle exp\u00e9rience en avons-nous\u00a0? Et par exemple, dans l\u2019instant, si ce seul petit questionnement vous int\u00e9resse, si vous vous y arr\u00eatez pour voir et reconna\u00eetre ce qu\u2019il en est pour vous, ind\u00e9pendamment de ce que vous allez voir, vous pouvez vivre une sorte de basculement, un basculement de l\u2019attention. Nombreuses sont les occasions de nous inviter nous-m\u00eames \u00e0 un basculement lib\u00e9rateur.<\/p>\n
En m\u2019entra\u00eenant \u00e0 la vision sans les yeux, pour voir, pour recevoir, je ne vois rien si je regarde de fa\u00e7on pr\u00e9hensive (accapareuse), donc avec des attentes, et j\u2019ai alors \u00e0 me rappeler \u00ab l\u2019offrande g\u00e9n\u00e9reuse de mon attention \u00bb. Si l\u2019on regarde, \u00e9coute, agit, donne donc de l\u2019attention, tout en maintenant de l\u2019attention aussi \u00e0 son corps, l\u2019activit\u00e9 mentale inutile devient plus difficile. Or, regarder, regarder v\u00e9ritablement, ne serait-ce que momentan\u00e9ment, c\u2019est (pour certains) d\u00e9passer la profonde honte ou le sentiment irrationnel de culpabilit\u00e9. On ne se sent pas forc\u00e9ment le droit de regarder (un vieux v\u00e9cu de votre serviteur). <\/p>\n
L\u2019exp\u00e9rience montre qu\u2019il est beaucoup plus utile d\u2019aimer regarder que de voir, parce que voir en est un effet. Pourquoi pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019effet \u00e0 la cause ? Continuez d\u2019aimer les effets comme vous les aimez, mais appr\u00e9ciez plus encore leur cause. La vraie gratitude est toujours dirig\u00e9e au bon endroit. Regarder, c\u2019est \u00eatre pr\u00e9sent et agir ici et maintenant. Regarder, \u00e9couter, sentir, c\u2019est magnifique, c\u2019est manifester ce que l\u2019on est. Nous pouvons imaginer des choses compliqu\u00e9es pour favoriser le basculement du fonctionnement conditionn\u00e9 ordinaire \u00e0 ce que nous sommes en essence, alors qu\u2019il suffit d\u2019\u00eatre SCIEMMENT conscient d\u2019\u00eatre conscient et d\u2019observer notamment nos postures mentales. <\/p>\n
M\u00eame si nous vivons de nombreux moments d\u2019ouverture, lors de nos diverses pratiques personnelles, lors de consultations ou s\u00e9minaires, si nous continuons \u00e0 l\u2019ordinaire de nous laisser pi\u00e9ger par le mental, un basculement essentiel n\u2019a pas encore eu lieu. Il y a (1) l\u2019embarquement total dans les pens\u00e9es et les \u00e9motions (superficielles), (2) la conscience pure (paix, amour\u2026) et (3) l\u2019aptitude \u00e0 basculer de l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Pouvez-vous confirmer cette aptitude, tout de suite ?<\/p>\n
Ces chroniques sur le basculement lib\u00e9rateur, ainsi notamment que les deux pr\u00e9c\u00e9dentes indiquent ou rappellent des fa\u00e7ons de se hisser hors des ambiances \u00e9motionnelles plus ou moins prenantes, \u00e9prouvantes. Pourtant, nous avons beau conna\u00eetre ces diff\u00e9rentes fa\u00e7ons et sans doute d\u2019en conna\u00eetre encore d\u2019autres, cela ne nous emp\u00eache pas de rester pris parfois tr\u00e8s longtemps, de tarder \u00e0 prendre r\u00e9ellement soin de nous. L\u2019une des raisons \u00e0 ce sursis est l\u2019ignorance, la r\u00e9sistance ou un manque de conscience. Et puis, bien s\u00fbr, nous avons aussi \u00e0 composer avec des habitudes, lesquelles peuvent nous laisser croire que nous pr\u00e9f\u00e9rerions la facilit\u00e9, que nous nous laisserions aller \u00e0 la facilit\u00e9. \u00ab\u00a0Facilit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e0 quel prix\u00a0?<\/p>\n
La prise en consid\u00e9ration d\u2019un basculement lib\u00e9rateur requiert la disposition \u00e0 sortir de sa \u00ab\u00a0zone de confort\u00a0\u00bb. C\u2019est l\u00e0 une formulation psychologique \u00e0 laquelle je pr\u00e9f\u00e8re dans ce contexte \u00ab les positionnements psychiques\u00a0\u00bb mis en place qui, sans conscience, privent du possible, du nouveau, de l\u2019attention, de l\u2019ouverture\u2026 Tout basculement implique de fait l\u2019abandon d\u2019un positionnement. En g\u00e9n\u00e9ral, nous ne sommes pas conscients de combien nous sommes attach\u00e9s \u00e0 nos positionnements psychiques, ni m\u00eame d\u2019abord de leur seule existence.<\/p>\n
Nous menons notre existence de fa\u00e7on m\u00e9morielle, m\u00e9canique, incorrigible, et tout ce qui ne cadre pas avec notre propre \u00ab\u00a0univers\u00a0\u00bb familier et \u00e9triqu\u00e9 ne retient aucunement notre attention. La r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est pas celle sugg\u00e9r\u00e9e par les m\u00e9dias\u00a0; les possibilit\u00e9s de gu\u00e9rison ne d\u00e9pendent pas que de la m\u00e9decine officielle\u00a0; le potentiel humain d\u00e9passe de beaucoup les connaissances conventionnelles\u00a0; la v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par une personne r\u00e9active, ni m\u00eame en sa faveur\u00a0; une personne particuli\u00e8rement calme en apparence ne d\u00e9tient pas forc\u00e9ment la v\u00e9rit\u00e9\u00a0; rien de ce que nous d\u00e9plorons ou convoitons jamais n\u2019est r\u00e9el, ne s\u2019agissant toujours que de projection\u00a0; les synchronicit\u00e9s nombreuses t\u00e9moignent du Divin ou de l\u2019Intelligence infinie (beaucoup ne les per\u00e7oivent pas ou les entendent dans une indiff\u00e9rence incroyable)\u2026<\/p>\n
Savons-nous d\u00e9j\u00e0 que nous ne pouvons rien endurer qui n\u2019appartienne pas \u00e0 notre seul conditionnement\u00a0? En effet, nous ne pouvons pas subir qui ou quoi que ce soit sans que cela renvoie \u00e0 quelque chose en nous que nous n\u2019avons pas encore reconnu, accueilli et donc lib\u00e9r\u00e9. Ce n\u2019est pas grave, il ne sera jamais trop tard de nous y disposer. Car m\u00eame si nous avons cette connaissance, cette compr\u00e9hension g\u00e9n\u00e9rale, o\u00f9 est-elle quand surgit une nouvelle contrari\u00e9t\u00e9 ou quand nous d\u00e9plorons une nouvelle fois un v\u00e9cu \u00e9prouvant p\u00e9renne ? On pourrait dire dans ce cas que nous n\u2019avons pas encore int\u00e9gr\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 de notre seule responsabilit\u00e9. Pire encore, nous n\u2019avons toujours pas vu que nous restons attach\u00e9s \u00e0 la souffrance m\u00eame.<\/p>\n
Par cons\u00e9quent, le mental s\u2019empare avidement de notre \u00e9preuve p\u00e9renne \u00e9ventuelle, et nous restons pris avec nos croyances et \u00ab bonnes raisons \u00bb, notre \u00ab j\u2019ai raison \u00bb, notre d\u00e9solation, notre indignation, notre indignit\u00e9 (s\u00fbr de m\u00e9riter la punition), notre sentiment d\u2019injustice, de l\u2019impuissance ou l\u2019impression d\u2019\u00eatre d\u00e9munis, du \u00ab subir \u00bb quoi qu\u2019il en soit. Pouvons-nous voir cela, le voir vraiment, le voir au point o\u00f9 nous allons pouvoir dire : \u00ab Non seulement je le vois, mais je vois \u00e9galement que je le vois \u00bb. Ainsi, si vous pouvez d\u00e9sormais vous voir dans la r\u00e9action quand vous l\u2019\u00eates, sachant de surcro\u00eet qu\u2019elle est toujours \u00ab malveillante \u00bb, voyez tout autant que vous voyez cela. <\/p>\n
Un moyen \u00ab simple \u00bb de vivre un basculement heureux et lib\u00e9rateur est la conscience possible de la gratitude et de l\u2019appr\u00e9ciation \u00e0 vivre sciemment, ne serait-ce qu\u2019un bref moment.<\/p>\n
Nous pouvons vivre des basculements (plus ou moins fr\u00e9quents) qui entretiennent une mis\u00e8re psychique, des conditions de vie qui s\u2019av\u00e8rent \u00e9prouvantes. Par exemple, gr\u00e2ce \u00e0 un soulagement temporaire, on peut basculer du sentiment irrationnel de honte et\/ou de culpabilit\u00e9 \u00e0 une forme de \u00ab\u00a0pr\u00e9tention \u00e9hont\u00e9e\u00a0\u00bb. Au lieu de basculer parfois d\u2019une ambiance de peur \u00e0 une forme d\u2019arrogance, on pourrait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00ab tester l\u2019Amour \u00bb : \u00ab Comment serait-ce si j\u2019\u00e9tais dans l\u2019amour ? \u00bb Si nous avons pu le noter, c\u2019est un moment privil\u00e9gi\u00e9 de rendre un enseignement tr\u00e8s pratique, l\u00e0 o\u00f9 il sera toujours efficace.<\/p>\n
Il est bon et m\u00eame essentiel de reconna\u00eetre que, parfois, nous ne pouvons rien envisager d\u2019autre que ce que nous sommes en train d\u2019\u00e9prouver et sachons que cela aussi est un rev\u00e9cu. Le b\u00e9b\u00e9 ou le petit enfant que nous avons \u00e9t\u00e9 a pu \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 des circonstances qu\u2019il ne pouvait que subir. Ce rev\u00e9cu ne pr\u00e9dispose pas imm\u00e9diatement au l\u00e2cher-prise, ni au rappel de l\u2019amour, de la lumi\u00e8re\u2026 Quand nous ne pouvons pas l\u00e2cher la t\u00eate, ne pas r\u00e9agir, acceptons-le tout simplement, ce qui causera un premier basculement. Imaginez un instant que vous renonciez vraiment \u00e0 vous charger, \u00e0 vous en vouloir pour un rien, si tel est votre cas, ne serait-ce pas un basculement merveilleux, un basculement des plus appr\u00e9ciables\u00a0?<\/p>\n
Maintenant, si l\u2019id\u00e9e vous sourit de faire un pas de plus vers le basculement pour vous plus ajust\u00e9, pr\u00e9parez-vous \u00e0 d\u00e9couvrir lequel ou lesquels des cinq cas de figure \u00e9num\u00e9r\u00e9s ci-apr\u00e8s pourraient vous parler le plus. Si vous pouvez le ou les reconna\u00eetre de fa\u00e7on tranquille, vous entamez d\u00e9j\u00e0 un basculement favorable. Toute personne qui se sait ou se voit r\u00e9agir comme elle r\u00e9agit, sans rien en penser, juste avec bienveillance, a alors bascul\u00e9 (au moins momentan\u00e9ment) de la r\u00e9action \u00e0 l\u2019observation. C\u2019est un miracle ! Les effets la surprendront, t\u00f4t ou tard. Il n\u2019est pas une seule limite humaine relev\u00e9e dans ces pages qui ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e avec la plus grande bienveillance. Et sachez que tout ne vous concerne pas, bien heureusement, mais lisez en demeurant ouvert, curieux, int\u00e9ress\u00e9\u00a0:<\/p>\n
Pour envisager un basculement lib\u00e9rateur, l\u2019abandonn\u00e9 type devra prioritairement reconna\u00eetre \u00e0 quel point il est r\u00e9sign\u00e9. Sans cette reconnaissance, l\u2019id\u00e9e du basculement ne lui parlera pas. L\u2019un de ses basculements essentiels revient pour lui \u00e0 se mettre \u00e0 demander sp\u00e9cifiquement de l\u2019aide, non plus seulement quand il estime qu\u2019il ne peut plus rien d\u2019autre.
\n\u00ab\u00a0Tant que tu resteras r\u00e9sign\u00e9, avec la croyance que \u00ab les choses sont comme \u00e7a, parce que la vie est comme \u00e7a \u00bb, tu vivras les choses \u00ab comme \u00e7a \u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Pour s\u2019autoriser un basculement lib\u00e9rateur, le d\u00e9valoris\u00e9 type devra prioritairement reconna\u00eetre sa tendance au jugement et \u00e0 la comparaison. Penser de fa\u00e7on obsessionnelle et \u00ab basculer en conscience \u00bb sont tout \u00e0 fait incompatibles. L\u2019un de ses basculements essentiels revient \u00e0 mettre son attention sur les autres, \u00e0 ce moment-l\u00e0 sans la moindre attente.
\n\u00ab\u00a0Tant que tu te soumettras \u00e0 certaines personnes ou m\u00eames circonstances, les choses ne se passeront jamais selon ta convenance que tu peux m\u00eame m\u00e9conna\u00eetre.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Pour b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un basculement lib\u00e9rateur, le maltrait\u00e9 type devra prioritairement reconna\u00eetre enfin ou comme jamais sa tendance marqu\u00e9e \u00e0 se plaindre et exprimer sa gratitude sans une nouvelle demande \u00e0 la clef. L\u2019un de ses basculements essentiels revient \u00e0 retourner son attention de 180 \u00b0, pour se remettre tranquillement en question, pour assumer sa seule responsabilit\u00e9 et laisser les autres assumer la leur.
\n\u00ab\u00a0Tant que tu laisseras libre cours \u00e0 ta tendance \u00e0 te plaindre, heureux de pouvoir d\u00e9noncer l\u2019injustice, tu seras submerg\u00e9 d\u2019occasions de le faire.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Pour reconna\u00eetre la pertinence du basculement lib\u00e9rateur, le rejet\u00e9 type devra prioritairement remettre en question ses certitudes, arr\u00eater de croire que son seul besoin est que tout le monde pense comme lui et surtout lui ob\u00e9isse. L\u2019un des basculements essentiels du rejet\u00e9 revient \u00e0 se mettre sp\u00e9cifiquement \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019autrui en se sentant bien \u00e0 ne pas jouer (imposer) un r\u00f4le ext\u00e9rieur.
\n\u00ab\u00a0Tant que tu revendiqueras ton indignation, avec fougue, tu resteras confront\u00e9 \u00e0 des circonstances qui sembleront te donner raison, te permettront de te laisser le croire.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Pour profiter du basculement lib\u00e9rateur, le trahi type devra prioritairement renoncer \u00e0 sa vieille croyance de ne pas avoir le droit de s\u2019occuper de lui, plus g\u00e9n\u00e9ralement se d\u00e9faire du d\u00e9ni et de la honte dont l\u2019effet est notamment sa privation ou sa limitation. L\u2019un de ses basculements essentiels revient \u00e0 se laisser aller \u00e0 profiter pleinement de ce que la vie lui offre, incluant la possibilit\u00e9 de s\u2019exprimer de mille mani\u00e8res.
\n\u00ab\u00a0Tant que tu seras bien content d\u2019avoir de nouvelles preuves des abus que tu endures, tu t\u2019attireras d\u2019autres abus avec des preuves de plus en plus incontestables.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Ce que nous d\u00e9plorons, d\u2019une certaine mani\u00e8re, nous le voulons, nous le \u00ab demandons \u00bb \u00e0 la vie, juste pour pouvoir y r\u00e9agir comme nous avons toujours r\u00e9agi, comme nous tenons encore \u00e0 r\u00e9agir. C\u2019est si vrai que nous pouvons m\u00eame d\u00e9fendre, revendiquer ou justifier notre r\u00e9action. Et comme nous utilisons le pouvoir illimit\u00e9 de la vie, ici de fa\u00e7on malencontreuse, nous nous attirons sans peine de quoi r\u00e9agir encore et encore. Ainsi, il est stupide de s\u2019en prendre \u00e0 la vie qui ne fait jamais rien d\u2019autre que nous servir. Cette id\u00e9e-l\u00e0 tarde \u00e0 \u00eatre entendue \u00e0 cause de l\u2019orgueil, de la culpabilit\u00e9 ou de l\u2019impression de se retrouver d\u00e9muni.Et la vie r\u00e9pond aussi \u00e0 nos demandes pour nous montrer nos fourvoiements et pour que nous puissions faire d\u2019autres choix. <\/p>\n
Un basculement lib\u00e9rateur est plus accessible que ce que l\u2019on peut croire, mais la disposition \u00e0 le vivre n\u2019est pas n\u00f4tre (jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle le devienne). Par exemple, nous pouvons savoir d\u00e9j\u00e0 beaucoup de choses et avoir surtout connu des \u00e9preuves \u00e9difiantes, r\u00e9v\u00e9latrices, il nous reste \u00e0 v\u00e9rifier \u00e0 quel degr\u00e9 nous tenons compte de ce que nous avons v\u00e9cu et compris. Il nous faut au minimum comprendre que le meilleur est possible, que nous le m\u00e9ritons, que nous y avons droit, qu\u2019il est \u00e0 recevoir, non pas \u00e0 prendre\u2026<\/p>\n
Dans l\u2019instant o\u00f9 il y a notamment plein accueil de ce qui est \u00e9prouv\u00e9, une pleine reconnaissance, le \u00ab moi \u00e9go\u00efque \u00bb, le \u00ab je pensant \u00bb n\u2019encombre plus l\u2019espace. Le mental pensant a c\u00e9d\u00e9 la place, autrement dit nous nous en sommes d\u00e9sidentifi\u00e9s. Un basculement heureux s\u2019est produit. Ainsi, pourrions-nous dire, nous avons chang\u00e9 \u00ab\u00a0d\u2019adresse\u00a0\u00bb. D\u2019aucuns parlent du cerveau ou de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re gauche, l\u00e0 o\u00f9 nous habitons la plupart du temps, et du cerveau ou de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re droit, l\u00e0 o\u00f9 nous avons acc\u00e8s \u00e0 toutes les perceptions (intuition, inspiration, t\u00e9l\u00e9pathie, vision \u00e0 distance, vision sans les yeux, \u00e9coute sans les oreilles\u2026). Qu\u2019importent les d\u00e9nominations, faire en conscience l\u2019exp\u00e9rience du lieu qui n\u2019est plus celui du mental pensant est fabuleux et surtout \u00e9difiant. On y retourne volontiers (quand on y a acc\u00e8s).<\/p>\n
L\u2019entra\u00eenement \u00e0 la \u00ab\u00a0vision sans les yeux\u00a0\u00bb me permet de faire sciemment l\u2019exp\u00e9rience des deux h\u00e9misph\u00e8res et c\u2019est une exp\u00e9rience \u00e0 la fois pratique et tr\u00e8s \u00e9mouvante. Vivre en conscience ce basculement divin m\u2019\u00e9voque le desserrement et l\u2019expansion. Il est tout \u00e0 fait possible, non pas forc\u00e9ment \u00e9vident, de basculer du resserrement psychique \u00e0 la dilatation du c\u0153ur. Le resserrement psychique est maintenu mentalement et la dilatation du c\u0153ur r\u00e9sulte d\u2019une sorte d\u2019abandon, d\u2019un l\u00e2cher-prise. Le basculement lib\u00e9rateur est toujours bon \u00e0 vivre, imm\u00e9diatement, parce qu\u2019il est le passage du resserrement, de la contraction, de l\u2019enfermement \u00e0 la dilatation, \u00e0 l\u2019ouverture, \u00e0 la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. <\/p>\n
Oui, le basculement de l\u2019\u00e9tat r\u00e9actionnel ou de souffrance \u00e0 ce qui permet le plein \u00e9panouissement est une \u00ab grande chose \u00bb, une \u00ab chose exceptionnelle \u00bb : un cadeau que l\u2019on se fait \u00e0 soi-m\u00eame ! Et nous avons besoin de ce cadeau-l\u00e0, de vivre une inversion radicale d\u2019\u00e9tat de conscience : le basculement de l\u2019impression de subir l\u2019existence au ressenti conscient de la puissance inh\u00e9rente \u00e0 notre vraie nature. C\u2019est bien s\u00fbr notre conditionnement jamais consid\u00e9r\u00e9, avec un attachement insoup\u00e7onn\u00e9 \u00e0 la d\u00e9ploration, qui nous emp\u00eache de basculer de l\u2019impression p\u00e9nible de subir au ressenti conscient \u00ab j\u2019aime, je peux, je suis combl\u00e9 \u00bb. <\/p>\n
On peut bien se trouver dans la confusion mentale, avec une humeur maussade tenace, il n\u2019en demeure pas moins vrai que demeure intact en nous un \u00ab je peux, j\u2019aime, j\u2019ai de quoi vivre l\u2019appr\u00e9ciation\u2026 \u00bb Alors, sans nous soucier du \u00ab comment \u00bb, sachons la possibilit\u00e9 de tout un chacun de substituer \u00e0 l\u2019impression de subir, le RESSENTI CONSCIENT \u00ab je peux \u00bb (quitte \u00e0 reconna\u00eetre que nous r\u00e9sistons \u00e0 ce dernier). De fa\u00e7on consciente et sinc\u00e8re, pr\u00e9f\u00e9rons la joie \u00e0 l\u2019aigreur ! Le basculement de notre \u00e9tat r\u00e9actionnel au regard du c\u0153ur demande une fraction de seconde, imaginez-vous le vivre, tout de suite ! Et soyez s\u00fbr que vous le m\u00e9ritez, amplement\u00a0! Sachez, non seulement que vous pouvez le vivre, mais que vous devez le vivre\u00a0!<\/p>\n
Si la lecture de ces trois premi\u00e8res chroniques consacr\u00e9es au basculement lib\u00e9rateur a repr\u00e9sent\u00e9 un plus pour vous, si elles ont dissip\u00e9 quelques ombres, si vous les avez per\u00e7ues comme contenant une invitation, si vous en avez donc re\u00e7u quelque chose, vous pourriez tirer avantage \u00e0 relire les deux chroniques pr\u00e9c\u00e9dentes, consacr\u00e9es elles au d\u00e9ploiement lib\u00e9rateur. Peut-\u00eatre ne les relirez-vous pas de la m\u00eame fa\u00e7on et en recevrez-vous davantage ! (\u00c0 suivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si vous avez lu les deux pr\u00e9c\u00e9dentes chroniques, vous pourriez avoir compris que la fin de notre mal de vivre, quelle que soit la fa\u00e7on dont nous l\u2019endurons, passe forc\u00e9ment par un basculement lib\u00e9rateur. Il implique d\u2019abord la disposition profonde …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n