Diverses circonstances (m\u00eames pratiques) m\u2019invitent \u00e0 commencer la nouvelle ann\u00e9e, avec cette premi\u00e8re chronique, en m\u2019arr\u00eatant pour la premi\u00e8re fois sur la joie. Ainsi, nous allons un peu parler de joie, \u00e9voquer \u00ab\u00a0la Joie\u00a0\u00bb. De m\u00eame que l\u2019on pourrait croire que la p\u00e9riode s\u2019y pr\u00eate mal, on pourrait dire aussi, \u00e0 l\u2019inverse, qu\u2019il est vraiment grand temps d\u2019invoquer la joie, de se la rappeler. Je r\u00e9p\u00e8te souvent et volontiers notre besoin de d\u00e9voiler la paix et l\u2019amour que nous sommes. Eh bien, nous sommes tout autant la joie, m\u00eame s\u2019il se pourrait bien, en g\u00e9n\u00e9ral, que nous \u00e9touffions plus encore cette autre r\u00e9alit\u00e9 qui fonde notre v\u00e9ritable nature\u00a0! Comme le reste, cela est \u00e0 envisager avec bienveillance, \u00ab\u00a0avec amour\u00a0\u00bb, et sinon \u00e0 laisser de c\u00f4t\u00e9\u00a0!
\n<\/p>\n
Comme la paix v\u00e9ritable, comme l\u2019amour v\u00e9ritable, la joie v\u00e9ritable jaillit sans la moindre cause ext\u00e9rieure et peut-\u00eatre est-ce pourquoi il ne nous vient pas d\u2019en dire grand-chose. Les sentiments les plus vrais, les plus profonds ou les plus \u00e9lev\u00e9s se vivent, se disent avec peine. \u00ab\u00a0Parler de la joie avec peine\u00a0\u00bb, tout un d\u00e9fi\u00a0! \u00e0 la fin de l\u2019\u00e9t\u00e9, apr\u00e8s m\u2019avoir propos\u00e9 de transcrire une chanson espagnole qui \u00e9voquait la joie, mon amie Isabelle (prof d\u2019espagnol) m\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 de r\u00e9diger trois phrases sur ce th\u00e8me (en espagnol toujours). En elle-m\u00eame, l\u2019id\u00e9e fut joyeuse et je l\u2019ai suivie. L\u2019inattendu le plus heureux survient toujours quand nous laissons l\u2019Amour guider nos pas.<\/p>\n
Au passage, vous avez ici un exemple de la fa\u00e7on dont l\u2019inspiration peut se produire ou de la fa\u00e7on inattendue dont les choses arrivent. Et quand j\u2019ai voulu \u00e9crire mes trois phrases sur la joie, c\u2019est tout un petit texte qui m\u2019est venu, tr\u00e8s spontan\u00e9ment, et j\u2019en fais ci-apr\u00e8s la traduction, laquelle se termine par une citation d\u2019Albert Einstein. Ainsi, la premi\u00e8re fois que j\u2019ai \u00e9crit quelque chose \u00e0 propos de la joie, je l\u2019ai fait en espagnol et voici que, pour la premi\u00e8re fois, il m\u2019est donn\u00e9 de traduire l\u2019un de mes textes\u00a0: \u00e7a ne devrait pas \u00eatre trop difficile\u00a0!<\/p>\n
****************************************<\/p>\n
LA JOIE (la alegr\u00eda)<\/p>\n
Il est des r\u00e9alit\u00e9s que nous ne pouvons pas expliquer facilement, ni v\u00e9ritablement. Les paroles et les analogies que nous utilisons pour tenter de les d\u00e9finir ne font rien d\u2019autre que pointer vers des exp\u00e9riences que nous avons v\u00e9cues. Oui, bien s\u00fbr, nous avons aussi d\u00e9j\u00e0 connu la joie et voyons si nous pouvons nous le rappeler. Et si vous sourit la seule id\u00e9e de vivre la joie bien davantage, disposez-vous \u00e0 regarder, \u00e0 voir, \u00e0 comprendre\u2026 Il s\u2019agit juste de sentir sciemment ce que vous vivez bien des fois et sans d\u00e9plorer alors de ne pas le vivre plus souvent.<\/p>\n
Vous le savez, bien entendu, la joie est bonne, agr\u00e9able, excellente. En v\u00e9rit\u00e9, elle est l\u2019\u00e9panouissement du c\u0153ur, l\u2019expression du silence. La joie permet l\u2019impossible et souvent, elle est confondue avec ses effets. Le plaisir n\u2019est pas la joie\u00a0; une satisfaction n\u2019est pas la joie\u00a0; un grand soulagement n\u2019est pas non plus la joie\u2026 M\u00eame le sourire n\u2019est pas un t\u00e9moignage unique de la joie puisque, parfois, des larmes peuvent l\u2019exprimer \u00e0 leur tour.<\/p>\n
La lumi\u00e8re et la chaleur du soleil peuvent \u00e9voquer ou symboliser cette joie que tant d\u2019entre nous esp\u00e8rent sans m\u00eame le reconna\u00eetre. Nous voulons poss\u00e9der mille choses pour tenter de trouver la joie alors m\u00eame que nous la \u00ab\u00a0poss\u00e9dons\u00a0\u00bb d\u00e9j\u00e0, int\u00e9gralement. \u00c0 vrai dire, nous ne la poss\u00e9dons pas, nous la sommes pleinement. T\u00f4t ou tard, nous perdons ou perdrons ce que nous poss\u00e9dons\u00a0; jamais nous ne perdrons ce que nous sommes. La joie est ce que nous sommes en essence. Nous sommes la paix, l\u2019amour et la joie. Si nous savions ce que nous sommes au-del\u00e0 de notre vieux conditionnement, la joie serait notre seule source d\u2019inspiration pour penser, pour nous exprimer et pour agir.<\/p>\n
Avec la joie, la libert\u00e9 n\u2019est plus \u00e9prouv\u00e9e comme une attente, ni comme un manque, parce que la joie \u00e9limine ou laisse derri\u00e8re soi tous les vieux ressentis douloureux.<\/p>\n
Comme l\u2019amour (celui que l\u2019on qualifie de v\u00e9ritable), la joie ne d\u00e9pend de rien, si ce n\u2019est d\u2019une sorte de d\u00e9voilement\u00a0: Le d\u00e9tachement des pens\u00e9es ordinairement ch\u00e9ries, la d\u00e9sappropriation des consid\u00e9rations inutiles et si souvent n\u00e9fastes. Naturellement, la joie permet d\u2019appr\u00e9cier \u00e9norm\u00e9ment de choses, tout pouvant d\u2019ailleurs \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9\u2026 Cependant, rien ne peut cr\u00e9er la joie. La vivre est un cadeau de la gr\u00e2ce \u00e0 laquelle nous pouvons nous ouvrir. Souvent, la gr\u00e2ce et la joie inondent les petits enfants (leur vraie nature \u00e9tant ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9e). Un b\u00e9b\u00e9 seul dans son berceau, souriant et \u00e9merveill\u00e9, donnera \u00e0 qui le surprendra une id\u00e9e de ce qu\u2019est la joie.<\/p>\n
Simplement, le merveilleux d\u2019une fleur ou de son parfum rappelle aussi la joie. Au passage, disons que le parfum est pour la fleur ce que la joie est pour le c\u0153ur. M\u00eame si l\u2019on ignore le parfum de la fleur et la joie de l\u2019\u00eatre, l\u2019un et l\u2019autre existent impassiblement et peuvent se manifester puissamment. Nous pourrions bien tous \u00eatre aveugles, le soleil ne cesserait pas de briller pour autant. Puissions-nous ouvrir nos yeux, notre c\u0153ur, et chanter la joie ici et maintenant\u00a0!<\/p>\n
\u00ab\u00a0La joie de regarder et de comprendre est le plus beau cadeau de la nature\u00a0\u00bb (Albert Einstein).<\/p>\n
****************************************<\/p>\n
Peut-\u00eatre cela nous demandera-t-il un petit effort, en r\u00e9alit\u00e9 davantage une disposition \u00e0 le faire, mais nous devrions pouvoir nous rappeler des instants o\u00f9 nous avons \u00e9t\u00e9 dans la joie, dans une forme de joie, sans raison a priori. Je ne parle donc pas de l\u2019exp\u00e9rience plaisante associ\u00e9e \u00e0 une bonne fortune ou \u00e0 un accomplissement par exemple. Or, comme la joie est aussi inspiratrice, nous risquons d\u2019attribuer la joie \u00e0 ce qu\u2019elle a permis en r\u00e9alit\u00e9. Par exemple, je peux avoir \u00e0 l\u2019esprit quelques d\u00e9cisions qui furent tr\u00e8s heureuses (qui le sont rest\u00e9es), mais je me rappelle surtout la joie qui les a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es, qui les a inspir\u00e9es. Ce n\u2019est \u00e9videmment pas essentiel, mais il est \u00e0 noter que la joie fait faire des prouesses et attire le meilleur, de quoi la c\u00e9l\u00e9brer (pourrait-on dire).<\/p>\n
Peut-\u00eatre est-il bon de pr\u00e9ciser ici, alors que le court texte (traduit) dit ce que n\u2019est pas la joie, qu\u2019il n\u2019est bien s\u00fbr pas question de d\u00e9pr\u00e9cier ce avec quoi nous pourrions la confondre. Non seulement le plaisir ne serait pas \u00e0 vilipender, par exemple, mais lui aussi donne lieu \u00e0 l\u2019appr\u00e9ciation, \u00e0 la gratitude. Et nous avons d\u00e9j\u00e0 \u00e0 composer avec tant de jugements \u00e0 tant de niveaux, nous n\u2019allons certainement pas en rajouter quand il s\u2019agit de nos diverses circonstances plus souriantes.<\/p>\n
Ah, et le sourire justement\u00a0! S\u2019il n\u2019est pas la seule manifestation possible de la joie, il contribue parfois \u00e0 son retour. Bien mieux que moi, vous savez qu\u2019\u00e9clairer son visage d\u2019un sourire revient \u00e0 le substituer \u00e0 un voile, au voile de la pudeur, au voile des sentiments. Ce ne sont toujours que des \u00ab\u00a0voiles\u00a0\u00bb qui nous s\u00e9parent de ce que nous sommes. Ce n\u2019est pas parce que c\u2019est de mani\u00e8re inconsciente que nous faisons la moue (pour ne pas dire \u00ab\u00a0la gueule\u00a0\u00bb) qu\u2019il nous serait interdit, tout de suite, d\u2019arborer un sourire que nous laisserons m\u00eame s\u2019\u00e9largir doucement. Ce sourire-l\u00e0 auquel nous pouvons nous inviter, alors seuls d\u2019abord, ne peut pas \u00eatre anim\u00e9 par un calcul. Il est initi\u00e9 pour v\u00e9rifier ce qu\u2019ill produit en soi. Simplement, allons-nous r\u00e9sister \u00e0 ce qu\u2019il produit\u00a0?<\/p>\n
Le sourire est magique et nul besoin de l\u2019expliquer : testez-le quelques secondes et soyez tr\u00e8s attentif \u00e0 ce qui se passe ! Recommencez !
\nM\u00eame nos r\u00e9actions ordinaires peuvent \u00eatre une belle occasion de rire, mais tester le rire sans raison ou le sourire int\u00e9rieur est magique !
\nLe vrai rire ou le sourire naturel est d\u2019un effet heureux car il est l\u2019oppos\u00e9 de la r\u00e9action ou un effet fr\u00e9quent de son abandon.
\nNe vous est-il jamais arriv\u00e9 de retrouver instantan\u00e9ment le sourire, par exemple face \u00e0 un enfant insouciant et dans la joie, aussi mal que vous \u00e9tiez alors, comme si c\u2019\u00e9tait plus fort que vous ?
\nVotre propre sourire, naturel, est aussi celui de la #conscience, mais il est trop naturel et spontan\u00e9 pour que votre \u00ab moi pensant \u00bb puisse le relever.
\nLa #pr\u00e9sence est le sourire de la conscience, comme la beaut\u00e9 ou le parfum est \u00ab l\u2019expression \u00bb de la fleur.
\n\u00ab Souriez \u00e0 la haine en vous, au lieu de l\u2019\u00e9touffer (pour \u00eatre spirituellement correct), sans quoi vous serez mal \u00bb (Bernard Groom).
\n\u00ab Incarner le changement, c\u2019est ne pas r\u00e9server notre sourire qu\u2019\u00e0 ceux qui nous sourient \u00bb (Gr\u00e9gory Mutombo).<\/p>\n
Avez-vous connu, avez-vous dans votre entourage des gens qui sont r\u00e9guli\u00e8rement dans la joie, dans une forme de joie\u00a0? Pouvez-vous reconna\u00eetre l\u2019impact parfois puissant qu\u2019ils ont sur ceux ou certains de ceux qui se retrouvent en leur pr\u00e9sence\u00a0? Nous pouvons reconna\u00eetre que la joie est aussi communicative. Sans pour autant g\u00e9n\u00e9rer en nous-m\u00eames plus de malaise, pouvons-nous reconnaitre qu\u2019il est forc\u00e9ment pr\u00e9f\u00e9rable de propager de la joie, sinon de la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, plut\u00f4t que de l\u2019hostilit\u00e9 sous quelque forme que ce soit. La r\u00e9action propage du conflit et le non-jugement de la paix. Ce que nous recevons, ce qui nous arrive, est color\u00e9 par ce que nous \u00e9mettons (y compris mentalement).<\/p>\n
Au passage, arr\u00eatons-nous un instant pour observer ces deux \u00ab\u00a0ph\u00e9nom\u00e8nes existentiels\u00a0\u00bb que sont la propagation, si heureuse, et la projection, si pernicieuse\u00a0! En effet, nous venons d\u2019\u00e9voquer les \u00ab\u00a0propagateurs de joie\u00a0\u00bb, dont nous pourrions bien \u00eatre parfois (sans le savoir), mais ordinairement, l\u2019\u00eatre humain pratique une autre forme d\u2019extension de lui-m\u00eame. Il s\u2019agit donc de la projection o\u00f9 la joie et la lumi\u00e8re sont remplac\u00e9es par du jugement, de l\u2019hostilit\u00e9, parfois de la haine. La connaissance de ces deux modes diff\u00e9rents d\u2019ext\u00e9riorisation peut contribuer au rel\u00e2chement progressif de la projection. C\u2019est notamment nous \u00e9pargner les IN\u00c9VITABLES retours en boomerang. Nous les encaissons sans conscience que nous en avons \u00e9t\u00e9 les envoyeurs.<\/p>\n
Si la joie n\u2019est pas l\u00e0, manifestement, nous n\u2019allons surtout pas la singer, \u00ab\u00a0faire comme si\u00a0\u00bb, mais il est bon de l\u2019\u00e9voquer, de la savoir, de se la rappeler. La joie d\u2019un seul fait sourire le c\u0153ur de beaucoup. Ainsi, son impact est immense, souvent insoup\u00e7onn\u00e9, touchant aussi le corps. C\u2019est presque avec une sorte de na\u00efvet\u00e9 que le philosophe Alain a \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0comme la joie est le signe \u00e9vident d’une bonne attitude visc\u00e9rale, on peut parier que toutes les pens\u00e9es qui vont \u00e0 la joie disposent aussi \u00e0 la sant\u00e9\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Le parier\u00a0\u00bb, d\u2019autant plus ais\u00e9ment qu\u2019en fait, c\u2019est une \u00e9vidence\u00a0!<\/p>\n
Maintenant, comme il n\u2019est jamais question pour moi de m\u2019en tenir \u00e0 l\u2019\u00e9vocation prolong\u00e9e d\u2019\u00e9tats, d\u2019exp\u00e9riences ou de r\u00e9alit\u00e9s qui ne sont pas les n\u00f4tres, qui ne le sont pas encore, je sugg\u00e8re de reconna\u00eetre tout simplement qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral, nous ne sommes pas dans la joie. Comme la paix et l\u2019amour, par exemple, la joie est \u00ab\u00a0en nous\u00a0\u00bb, puisqu\u2019il s\u2019agit surtout de ce qui \u00e9voque notre v\u00e9ritable nature, mais RECONNAISSONS que quelque chose nous maintient dans un \u00e9tat que nous pourrions d\u00e9plorer m\u00eame si, aussi incroyable que cela puisse para\u00eetre, il nous arrive de le revendiquer. Oui, nous tenons aussi \u00e0 ce qui fait mal, \u00e0 ce qui nous fait mal, \u00e0 ce qui fait du mal (y compris autour de nous).<\/p>\n
Bien s\u00fbr, ce \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb qui fait obstacle, qui constitue un voilement, voire un emprisonnement, c\u2019est notre conditionnement humain, \u00ab\u00a0banal\u00a0\u00bb, que nous avons tant de mal \u00e0 prendre en consid\u00e9ration. Nous ne pouvons pas le consid\u00e9rer, parce que nous y sommes \u00ab\u00a0compl\u00e8tement\u00a0\u00bb identifi\u00e9s, le prenons pour ce que nous sommes. Nous sommes en v\u00e9rit\u00e9 la paix, la joie, l\u2019amour, je le r\u00e9p\u00e8te, mais nous restons positionn\u00e9s comme si nous \u00e9tions un abandonn\u00e9, un d\u00e9valoris\u00e9, un maltrait\u00e9, un rejet\u00e9 ou un trahi.<\/p>\n
Alors, au lieu de rester dans le d\u00e9ni, dans l\u2019ignorance ou d\u2019approcher la conscience de notre conditionnement avec honte ou culpabilit\u00e9 (lesquelles sont \u00e0 lib\u00e9rer de toutes fa\u00e7ons), essayons de soup\u00e7onner la joie possible \u00e0 voir, \u00e0 reconna\u00eetre, \u00e0 comprendre, comme nous l\u2019a sugg\u00e9r\u00e9 la citation d\u2019Albert Einstein. Singer la joie, non, l\u2019\u00e9voquer, l\u2019invoquer, se la rappeler, oui\u00a0! Si, ici et maintenant, la seule id\u00e9e de vivre la joie toujours davantage vous sourit, vous provoquez un \u00ab\u00a0miracle int\u00e9rieur\u00a0\u00bb. Nous d\u00e9tenons aussi une puissance insoup\u00e7onn\u00e9e, laquelle dit encore ce que nous sommes, et nous ignorons totalement que nous utilisons cette puissance, ce pouvoir, pour maintenir dans notre existence tout ce que nous d\u00e9plorons. D\u2019ailleurs, la d\u00e9ploration fait partie de nos outils cr\u00e9ateurs, tr\u00e8s puissants, tr\u00e8s efficaces\u2026<\/p>\n
Avec succ\u00e8s, je rends impossible dans mon existence la manifestation de ce qui fait pour moi l\u2019objet d\u2019une r\u00e9signation.
\nAvec succ\u00e8s, en me soumettant, je me donne de quoi vivre et revivre l\u2019impression que le meilleur m\u2019est interdit.
\nAvec succ\u00e8s, je m\u2019attire sans cesse de nouveaux probl\u00e8mes dont je peux me plaindre pour tenter alors en vain d\u2019obtenir une attention durable.
\nAvec succ\u00e8s, je retrouve toujours une forme de chaos dans mon existence, en m\u2019indignant ou en me r\u00e9voltant suffisamment dans ce sens.
\nAvec succ\u00e8s, \u00e0 partir d\u2019un quant-\u00e0-soi forcen\u00e9, je favorise les rev\u00e9cus vari\u00e9s et nombreux de privation.<\/p>\n
Reconna\u00eetre enfin mon positionnement r\u00e9el, celui qui me l\u00e8se, me met en joie, parce que je per\u00e7ois alors l\u2019autre chemin qui s\u2019offre \u00e0 moi.
\nJe ne d\u00e9plore pas mon manque de joie, ni la \u00ab\u00a0moue bougonnante\u00a0\u00bb que j\u2019offre au monde, appr\u00e9ciant pleinement de savoir qu\u2019il en va autrement de plus en plus, ainsi que les sourires de la vie, ses invitations \u00e0 la joie.
\nQuand je me sens mal et que je me rappelle que seule une erreur de perception est en cause, la joie ou au moins la paix r\u00e9appara\u00eet \u00e0 l\u2019image d\u2019une \u00e9claircie quand le temps est pluvieux.<\/p>\n
Et si vous avez un peu de mal \u00e0 retrouver des souvenirs de vraie joie, regardez donc du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019enthousiasme qui a bien pu vous saisir une fois ou l\u2019autre. Quand il s\u2019est prolong\u00e9 suffisamment, vous n\u2019\u00e9tiez probablement pas avec l\u2019exp\u00e9rience plus commune du soulagement. L\u2019enthousiasme v\u00e9ritable n\u2019est pas d\u00fb \u00e0 ce que l\u2019on fait, mais il nous fait faire ce que l\u2019on fait. D\u2019ailleurs, l\u2019une des acceptions donn\u00e9es par le dictionnaire pour l\u2019enthousiasme est \u00ab\u00a0une \u00e9motion intense qui pousse \u00e0 l\u2019action dans la joie\u00a0\u00bb. N\u2019avez-vous jamais v\u00e9cu cela\u00a0?<\/p>\n
Il est int\u00e9ressant de noter ici que l\u2019\u00e9tymologie grec du mot \u00ab\u00a0enthousiasme est \u00ab\u00a0transport divin\u00a0\u00bb. De plus, l\u2019\u00e9tymologie renvoie encore \u00e0 l\u2019inspiration divine, ce qui confirme la puissance de la joie d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e. C\u2019est aussi quand nous sommes r\u00e9ellement enthousiastes que nous sommes le plus pr\u00e8s de notre v\u00e9ritable nature et que notre \u00e9panouissement se d\u00e9voile, s\u2019exprime, se propage. Se rappeler la joie, c\u2019est se rappeler qui nous sommes en v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
Y a-t-il dans ces quelques pages un mot, une \u00e9vocation qui vous sourit, que vous pourriez faire v\u00f4tre, pouvant peut-\u00eatre se faire le contenu pour vous du souhait \u00ab\u00a0bonne ann\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0? Avec tous mes meilleurs v\u0153ux\u00a0!<\/p>\n
(Et pour vos\/nos amis espagnols, la version originale)<\/p>\n
La alegr\u00eda<\/p>\n
Hay realidades que no podemos explicar facil o verdaderamente. Las palabras y las analog\u00edas que se usan para tratar de definirlas puntean sencillamente a las experiencias que ya hemos conocido. Si, por supuesto, ya hemos experimentado la alegr\u00eda tambi\u00e9n y vamos a ver si podemos recordarlo. Y si les gusta la idea de vivir m\u00e1s la alegr\u00eda, disp\u00f3nganse a mirar, a ver, a comprender\u2026 Es decir a sentir a sabiendas lo que viven una y otra vez.<\/p>\n
Por supuesto, lo saben, la alegr\u00eda es buena, buen\u00edsima, placenter\u00edsima\u2026 En realidad, es el florecimiento del coraz\u00f3n, la expresi\u00f3n del silencio. La alegr\u00eda permite lo imposible y a menudo se confunde con sus efectos. El placer no es la alegr\u00eda ; una satisfacci\u00f3n no es la alegr\u00eda ; incluso un gran alivio tampoco es la alegr\u00eda. La sonrisa no es la alegr\u00eda, porque a veces, las l\u00e1grimas la expresan tambi\u00e9n.<\/p>\n
La luz y el calor del sol pueden evocar o simbolizar la alegr\u00eda que tanto esperamos sin reconocerlo. Queremos poseer mil cosas para intentar encontrar la alegr\u00eda, mientras que ya la \u00ab poseemos \u00bb enteramente. Para decir la verdad, no la poseemos, sino que la somos. Tarde o temprano, siempre perdemos todo lo que poseemos, nunca lo que somos. La alegr\u00eda es lo que somos en esencia. Somos la paz, el amor y la alegr\u00eda. Si supieramos lo que somos m\u00e1s all\u00e1 de nuestro condicionamiento antiguo, la alegr\u00eda seria nuestra \u00fanica fuente de inspiraci\u00f3n para pensar, para expresarnos y para actuar.<\/p>\n
Con la alegr\u00eda, la libertad ya no es una espera, ni una carencia, porque la alegr\u00eda borra o deja atr\u00e1s todas las impresiones o sensaciones dolorosas.<\/p>\n
Como el amor, la alegr\u00eda no depende de nada, sino de la evacuaci\u00f3n de los pensamientos tan queridos o de la puesta de lado de \u00e9sos. Naturalmente, la alegr\u00eda permite disfrutar de muchas cosas, hasta posiblemente todas. No obstante, nada puede crear la alegr\u00eda. Es un regalo de la gracia a la que podemos abrirnos. Gracia y alegr\u00eda visitan muy a menudo a los ni\u00f1os peque\u00f1os\u2026 Un beb\u00e9 solo en su cuna y sonriente, maravillado, da a qui\u00e9n le sorprende una idea de lo que es la alegr\u00eda.<\/p>\n
Lo maravilloso de una flor o de su perfume sencillamente recuerda la alegr\u00eda. Por cierto, el perfume es a la flor lo que la alegr\u00eda es al coraz\u00f3n. Por mucho que ignoremos el perfume de la flor y la alegr\u00ed del ser, siempre los dos existiran impasiblemente y se manifestaran poderosamente. Incluso si fueramos todos ciegos, el sol no brillaria menos\u2026 \u00a1ojal\u00e1 vieramos eso una y otra vez, pudieramos cantar la alegr\u00eda aqu\u00ed y ahora !<\/p>\n
\u00ab La alegr\u00eda en mirar y comprender es el regalo m\u00e1s hermoso de la naturaleza \u00bb (Albert Einstein)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Diverses circonstances (m\u00eames pratiques) m\u2019invitent \u00e0 commencer la nouvelle ann\u00e9e, avec cette premi\u00e8re chronique, en m\u2019arr\u00eatant pour la premi\u00e8re fois sur la joie. Ainsi, nous allons un peu parler de joie, \u00e9voquer \u00ab\u00a0la Joie\u00a0\u00bb. De m\u00eame que l\u2019on pourrait croire …<\/span> Lire la suite →<\/span><\/a><\/p>\n